做人道德格言
道德的基礎是人類精神的自律。下面是由我為妳精心編輯的做人道德格言，歡迎閱讀!
做人道德格言精選
1.人類被賦予了壹種工作，那就是精神的成長。?列夫?托爾斯泰
2.人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。?蘇格拉底
3.壹切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。?列夫?托爾斯泰
4.禮貌經常可以替代最高貴的感情。?梅裏美
5.歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。?bacon，francis
6.最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。?甘地
7.要記住，妳不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。?(前蘇聯)蘇霍姆林斯基
8.汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。?唐?元結《自箴》
9.友誼是精神的融合，心靈的聯姻，道德的紐結。?佩恩
10.享有特權而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是壹堆壹文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養，但沒有成為社會上行善的積極力量，這些人就對不起為培育和供養他們而花費的代價。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應成為世上的鹽，而鹽的首要責任應當有鹽味。?亨利?範?戴克
11.真理和美德是藝術的兩個密友。妳要當作家，當批評家嗎?請首先做壹個有道德的人。?狄德羅
12.勞動卻是產生壹切力量、壹切道德和壹切幸福的.威力無比的源泉。?拉?喬乃尼奧裏
13.道德的基礎是人類精神的自律。?馬克思
14.對父母和同誌，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像壹根紅線壹樣貫穿人的壹生。不懂得什麽是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。?蘇霍姆林斯基
15.勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。?杜威
16.美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。?培根
17.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。?管仲
18.法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。?林肯
19.教育的唯壹工作與全部工作可以總結在這壹概念之中?道德。?赫爾巴特
20.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。?薩迪
21.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。?海涅
22.壹個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。?雪萊
23.托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮鬥;如果不要這種奮鬥，那就是不道德。?契訶夫
24.有誌不在年高，無誌空長百歲。?石成金《傳家寶?俗諺牧民》
25.樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。?《孟子?梁惠王下》
26.國家用人，當以德為本，才藝為末。?康熙
27.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。?岡察爾
28.人而無信，不知其可也。大車無車兒，小車無車兀，其何以行之哉!?《論語為政》
29.興於詩，立於禮，成於樂。?《論語泰伯》
30.大道之行也，天下為公。?《禮記?禮運》：在聖人治理的時代，天下是公有的。
31.誌小則易足，易足則無由進。?張載《經學理窟?學大原下》
做人道德格言大全1.聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。?徐幹《中論?賞罰》
2.有兩種東西，我們愈是時常愈加反復地思索，它們就愈是給人的心靈灌註了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏?頭上的星空和心中的道德法則。?康德墓碑銘文
3.德比於上，欲比於下。?傅玄
4.內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。?清?金纓<格言聯璧?持躬>
5.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。?克雷洛夫
6.高行微言，所以修身。?黃石公
7.把?德性?教給妳們的孩子;使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術之外，也是道德。?貝多芬
8.治國有常，而利民為本。?《淮南子?泛論訓》
9.對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎。?誇美紐斯
10.愛勞動是***產主義道德主要成分之壹。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沈重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。?加裏寧
11.虛榮心很難說是壹種惡行，然而壹切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。?柏格森
12.壹清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層裏，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟壹顆大鉆石或珍奇的寶物壹樣受人欣賞。?巴爾紮克
13.智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。?黑田鵬信
14.不別親疏，不殊貴賤，壹斷於法。?《史記?太史公自序》
15.虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。?泰戈爾
16.良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個壹生中就享受著它的利息。?烏申斯基
17.養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。?魯迅
18.使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學的全部意義。?尚福爾
19.君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。?宋綞
;