次東南遊的末了壹站是赫赫有名的喬家大院，小娘子熟悉這所已經的大民宅是從《大紅燈籠高高掛》開端的。說來忸捏，身為南方人卻遲遲沒有訪問過它，即便是去年到平遙古城的時刻也因光陰幹系與它擦肩。這壹次，咱們特地去看妳！
始建光陰（1755年）比美國開國還早的喬家大院是“南方民居構築的壹顆明珠”，素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說。
喬家大院是清代馳名國內外的貿易金融資本家喬致庸的宅院，但信仰“泉幣的流暢應當像流水同樣，流得越快越廣能力給更多的人包含本身帶來好處。”的喬致庸自己實在並無興趣置宅買地。大院的前身是喬致庸的爺爺喬貴發建的壹個筒樓，而後喬致庸的父親在邊上構築了壹個簡略的院子。
喬致庸平生都將利潤投入到買賣與情面中，他切記爺爺為求生而走西口的守業艱苦，生涯樸實，治家嚴厲，守意取信，把喬家的買賣帶到了巔峰。但人生總有缺憾，喬致庸的六個兒子，卻沒有壹個是抱負的承繼人。欣喜的是，長孫喬映霞承繼了爺爺“取信、義氣、畏首畏尾”的品德，喬家的買賣便由喬映霞接辦了。
喬映霞少年時正值維新變法，他對康、梁非常崇敬，對東方文明也很景仰。思惟雕謝，崇尚新事物的喬映霞對公益性奇跡也不予余力，辦學堂、禁雅片、提倡體育運動，照樣祁縣第壹個穿西裝、剪辮子的人。
“先派”的映霞當家後，對爺爺喬致庸說，“妳看妳忙了壹生，可是甚麽都留不上去。”加上當時大家屬的生齒也多起來，喬致庸終究在人生的暮年批準由孫子喬映霞翻蓋老宅。
咱們現在看到的喬家大院有五大部門，“在中堂”、“德興堂”、“保元堂”、“寧守堂”和花圃，不外這五個部門並不是趁熱打鐵，而是喬家幾代人顛末120多年的光陰才構建成現在的範圍。雖是分期制作，卻也十全十美。
“寧守堂”的地位底本是喬氏族始喬致庸的爺爺喬貴發的舊居，俗稱“老院”，隨著後嗣賡續增擴，到民國初年便有了“寧守堂”。“德興堂”是喬貴發的宗子喬全德所建，而最大的“在中堂”便是喬氏家屬壯盛時代，第三代的喬致庸當家時所立的宅院。“保元堂”是“寧守堂”的別院，是喬家子女們續建的，而花圃在其時並無構築實現。
這四所“堂”把喬家關閉在壹個城堡式的構築群中，之以是如許並不是為了誇耀權勢，而是由於這四所“堂”底本紛落在壹個十字路口上。光緒中早期，社會動亂，治安不穩，喬家為了掩護本身平安，用了450兩白銀買下其時街巷的地產權，爾後把巷口堵死，宅院封起，在內部把各“堂”之間銜接起來。
這百壽壁後便是喬家大院那雄偉壯觀的構築群體了，大門上方頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太後面喻奉送的“福種瑯環”匾額。
1900年八國聯軍攻下北京，慈禧、光緒逃往西安，路過祁縣（在寫這篇的同時，小娘子也在寫英國的紀行，統壹時代兩位掌權的女人，維多利亞與慈禧，壹個把島國的國土擴大到了最大的“日不落”時代，壹個卻割讓版圖、賠款乞降。心有戚戚，就讓咱們在此以史為鑒吧！）。
只管清王朝已經是衰敗王朝，但秉著國度興亡匹夫有責的抱負，喬家不僅為慈禧、光緒供給了暫時行宮，還在山西別的各店鋪都不肯乞貸給皇室時，爽直地支付了10萬兩白銀的盤費給慈禧壹行解當務之急。
得救返京後的慈禧給喬家送匾、送禮，還把由各省督府解繳中間的款子全體交由喬家的票號來運營。乃至庚子賠款時，連本帶息約10億兩的白銀也壹切交由喬家的票號打理。
進門開始看到的便是喬致庸時代的“在中堂”，占地10642平方米, ***6座大院，20進小院，313間衡宇，呈雙“喜”字型，80米筆挺的石鋪甬道把6座大院分為南北兩排。當真是小戶人家，光甬道就像是平遙古城中的壹條冷巷（想比較平遙古城小路的親們可點擊《再不出發就真老了！》）。甬道止境是喬家先人祠堂，與大門遙遙相對，為廟堂式布局。
立宅“在中堂”的喬致庸平生歷經了嘉慶、道光、鹹豐、同治、光緒5個朝代，享年89歲。顛末爺爺、父輩兩代人的打拼，到喬致庸出生時，家道已算富饒。但喬致庸少小喪怙恃，由哥嫂帶大，關愛他的哥嫂本盼望喬致庸分心學業，小致庸青年時也中了秀才，但在壹次戰亂對買賣的嚴重襲擊後喬致庸的哥哥壹病不起，因此本是儒生的喬致庸不能不接辦了家屬買賣。
固然此時已經是清代早期，太平盛世，但喬致庸秉持著儒家思惟，首重信，次課本，第三才是利，他的做生意之道把喬家的買賣推到了巔峰。他平生積善積善，濟貧幫苦。光緒三年，山西大旱，他曾開倉施助，光緒八年版《祁縣誌》予以記敘嘉獎。喬致庸在暮年時還給北洋海軍捐了壹艘兵艦，只是惋惜....好了，本日不說題外話，只講喬家大院。
這便是“在中堂”的第壹院。蕪廊出檐大門，暗欞暗柱。
邁入壹院有壹大型磚雕地皮祠，雕有石山及口銜靈芝的鹿等。
喬致庸孫輩排行第十，也是最小的壹位孫子喬映南的居室。喬映南生而孱弱，但很聰慧，喜字畫，愛珍藏，但寡語言。後娶了壹位抽雅片的妻子，成果近墨者黑，也隨著吸。吸毒是“喬老爺”明令禁止的，但大管家因映南體弱多病，又是喬致庸最小的愛孫，也就睜壹眼閉壹眼了。成果在爺爺喬致庸身後喬家分居，映南更沈迷於雲裏霧裏，散盡產業，喜劇平生。可見放縱成規是為害別人。
男會客堂。三面靠墻處均有方桌，呈品字形分列。四壁掛滿了條幅，以表現客人的修身處世之道。
日會所。喬家有壹堅持不變的規則，便是年滿七歲以上的男丁必需同在壹處用餐，壹則堅持之間的有好和氣，二則在飯桌上商榷事件，三則讓年幼的從前輩身上進修飯桌上的禮節。如人不齊不克不及動筷，父老先幼者後，不克不及探身取菜，不準淋漓拋撒，父老給幼者夾菜不克不及推脫，過量而取弗成剩飯。用餐時有專門的藍色罩衣，飯前必洗手，飯後必漱口，用飯時弗成多言作聲，議事要在飯後，每餐飯均壹小時。
喬致庸三子喬景儼的居室與書房，中間是喬老爺子的居室、客堂和書房。
喬致庸三子喬景儼生於鹹豐九年，是“在中堂”理睬家務的。他性格醇厚仁慈，固守祖訓，卻不善變通，兢兢業業。喜研討針灸醫術，熟讀《黃帝內經》、《本草綱目》等，這個書房便是喬景儼為家人和鄉裏同鄉看病的處所。他還為喬家堡村捐資並掌管修伏溪河永和渠，光緒末完工，可溉田千余畝。別的尚有對堂外孫渠本翹創立中學，同本縣孟步雲在省創立女學堂賜與巨資捐獻。
喬致庸老爺子日常平凡生涯起居、會客、看書的處所。
喬致庸的平生是不平凡的平生，創立了盛德通和盛德豐票號，做到了本日銀聯的“匯通天下”。雖“金玉滿堂”，卻從不尋求豪華，與人為善，還申飭兒孫們要“戒驕、戒貪、戒懶”，不克不及揮霍食糧，不克不及吃喝嫖賭，也不克不及納妾。
喬致庸平生***娶過六位夫人，不是納妾，皆為續弦（這老爺子的命讓小娘子說點甚麽好呢.....），此中壹位便是平遙古“平遙四大家屬”之首馬當選馬老爺的女兒。
這是喬映南奶媽的居室，看著不比客人的差若幹，但墻上為何被後來者配了這兩幅圖，讓小娘子不解。喬家和別的小戶人家分歧，不消丫頭，只用40歲以上的貧家婦人，免得子孫與丫環產生不軌。喬家按年付給家丁人為，高下不等，女傭中奶媽最高，每年在80兩閣下。別的尚有針線老媽和粗工，但喬家對女傭的稱謂壹概用“嫂”，如統壹姓氏則喚“姐”，充足表現了對勞苦大眾的尊敬。
喬家的大廚房。喬家大廚的技術不亞於都城大館子的徒弟，人為也不低，每年可得100-200兩銀子，別的幫廚余40～60兩不等，家丁不僅能定時領到薪金，逢年過節還尚有犒賞，喬家會把面、肉、柴、煤等定時送到各個仆人家中。以是來過這裏的庖丁都不屑於再去別處，約略畢生辦事喬家了。
喬家對廚師的請求也很嚴厲，除磨練技術外，還必需豐度正直，無不良癖好。每個月必需剃頭兩次、沐浴三次，五天要剪壹次指甲，圍裙、竈布、鞋子都要堅持清潔。
喬家對子女的教導異常重視，早在公立黌舍沒有遍及前，保元堂的喬超五便建議建個喬氏族學“弗措學堂”，請名師授課。隨著人丁興旺，喬致庸便把自家老院改建，設立了這所“在中堂”的家塾。開端以四書五經為主，後與時俱進的加設了數理、英語。
喬家對西席、拳師、賬房總管的薪金都是相稱高的，在200～500兩之間。除人為外，對先生的生涯起居也是待如上賓，有專門奉養的書童和仆人。
從這裏發蒙走出去的喬家後輩有大學生十七人，此中遠赴重洋並得到美國博士學位的有兩人。
喬致庸把《朱子治家格言》刻在明樓院的屏門上，作為在中堂的治家原則。假如兒孫們出錯，喬致庸會嚴加訓教，令他們跪地背誦，直到其對所出錯誤至心明確悔過，方可分開。他申飭子孫做人要“氣忌燥、言忌浮、才忌露、學忌滿、膽欲大、心欲小、知欲圓、行欲方”。
進入第二院是龜背紋照壁，壁心以幾十個六邊形持續構成多少圖形的龜背紋樣的磚雕砌飾，以示中途夭折，表面簡練慷慨。看，有只貓咪蹲在水缸檐喝水呢，有位腳欠的旅客想把它踢進水缸，被小娘子喝住了，真想把他踢進水缸！
喬家大院各院的木雕、磚雕都屬上乘之作，過細、講求。
喬家三寶之壹：花梨木的九龍屏風。高2.7米，長4.07米，每屏上鑲嵌有壹條岫玉祥龍。屏頂和別的地位還雕有72條姿勢各別的小龍環繞此間，雍容大氣，平和貧賤。
喬家三寶之二：犀牛望月鏡。高兩米，重壹噸，鏡架由東南亞酸枝木鐫刻，中間本來是銅鏡，代表圓圓的玉輪，中間是祥雲，底座是犀牛，是喬家的鎮宅之寶，已經放在大門口。傳說犀牛原是壹位天將，因犯天規被逐下凡，變成犀牛（這怎樣和豬八戒壹個路數...），在塵寰飽受艱苦，因此經常懷念天宮生涯，因此壹到夜間便瞻仰月宮，盼望再回天界。官方取犀為"喜"，即有喜突如其來，以求喜慶吉祥。
喬家三寶之三：壹對九龍燈。這便是後面說的慈禧外逃時患了喬家恩典，返京後送給喬家的禮品。九龍燈望文生義，每個燈上有九條龍，基層幾條龍呈釋教中的“卍”字形，點上燈後可天然遷移轉變。此燈屬國內孤品，尚未發明第三件。
措辭走完“在中堂”的六個院，至心不比前日裏在海浪谷登山輕松。
除“在中堂”的六個大院，剩下三個“堂”和花圃都是前期在舊址的基礎上規復的，不算老宅了。
“德興堂”呈“壽”字布局，***有5個大院，8個小院，159間衡宇。
喬家由於介入了贊助山西販子將英國人手中的陽泉煤礦贖回，用去了大筆銀兩，以是大院有壹個地位未能建成，便成為了現在所謂的“花圃”。
“寧守堂”和“保元堂”***有7個大院，13個小院，259間衡宇。
由於後面三個院都是在舊址上規復的，以是並不像“在中堂”同樣先容喬家人其時的棲身情況，多是先容壹些其時的風俗、風情，或許讓遊人介入拍照的道具。後面走了那末多，這麽擺拍壹下，蘇息蘇息也還蠻有意思的，不外這麽壹修完歸並，跌價的門票至心貴啊~