《汪曾祺散文 》語句：
1、我初學寫小說時喜歡把人物的對話寫得很漂亮，有詩意，有哲理，有時甚至很“玄”。沈從文先生對我說：“妳這是兩個聰明的腦殼打架！”他的意思是說著不像真人說的話。托爾斯泰說過：“人是不能用警句交談的。”
2、每當家像壹個概念壹樣浮現於我的記憶之上，它的顏色是深沈的。
3、我每天醒在鳥聲裏。我從夢裏就聽到鳥叫，直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲，那是每天都叫的，似乎每天都在那個固定的枝頭。
4、我以為語言具有內容性。語言是小說的本體，不是外部的，不只是形式、是技巧。探索壹個作者的氣質、他的思想（他的生活態度，不是理念）。必須由語言入手，並始終浸在作者的語言裏。語言具有文化性。作品的語言映照出作者的全部文化修養。語言的美不在壹個壹個句子，而在句與句之間的關系。包世成論王羲之字，看來參差不齊，但如老翁攜帶幼孫，顧盼有情，痛癢有關。好的語言正當如此。語言像樹，枝幹內部汁液流轉，壹枝搖，百枝搖。語言像水，是不能切割的。壹篇作品的語言，是壹個有機的整體。
5、國子監，現在已經作為首都圖書館的館址了。首都圖書館的老底子是頭發胡同的北京市圖書館，即原先的通俗圖書館--由於魯迅先生的倡議而成立，魯迅先生曾經襄贊其事，並捐贈過書籍的圖書館；前曾移到天壇，因為天壇地點逼仄，又挪到這裏了。首都圖書館藏書除原頭發胡同的和建國後新買的以外，主要為原來孔德學校和法文圖書館的藏書。就中最具特色，在國內搜藏較富的，是鼓詞俗曲。
6、祖父年輕時建造的幾進，是灰青色與褐色的。我自小養育於這種安定與寂寞裏。報春花開放在這種背景前是好的。它不至被曬得那麽多粉。固然報春花在我們那兒很少見，也許沒有，不像昆明。
7、她問了我壹些問題。其中壹個是，為什麽我的小說裏總有水？即使沒有水，也有水的感覺"
8、圖書館的管理員是壹個妙人。他沒有準確的上下班時間。有時我們去得早了，他還沒有來，門沒有開，我們就在外面等著。他來了，誰也不理，開了門，走進閱覽室，把壁上壹個不走的掛鐘的時針“喀拉拉”壹撥，撥到八點，這就上班了，開始借書。這個圖書館的藏書室在樓上。樓板上挖出壹個長方形的洞，從洞裏用繩子吊下壹個長方形的木盤。借書人開好借書單——管理員把借書單叫做“飛子”，昆明人把壹切不大的紙片都叫做“飛子”，買米的發票、包裹單、汽車票，都叫做“飛子”，——這位管理員看壹看，放在木盤裏，壹拽旁邊的鈴鐺，“當啷啷”，木盤就從洞裏吊上去了。——上面大概有個滑車。不壹會，上面拽壹下鈴鐺，木盤又系了下來，妳要的書來了。
簡介汪曾祺：
汪曾祺（1920.3.5~1997.5.16），江蘇高郵人，中國當代文學史上著名的作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。早年畢業於西南聯大，歷任中學教師、北京市文聯幹部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，還寫了他的父親（多年父子成兄弟），大部分作品收錄在《汪曾祺全集》中。被譽為“抒情的人道主義者，中國最後壹個純粹的文人，中國最後壹個士大夫。”
2. 汪曾祺散文好詞好句我曾經在壹次講話中說到歸有光善於以清淡的文筆寫平常的人事.這個意思其實古人早就說過.黃梨洲<；文案>；卷三<；張節母葉孺人墓誌銘>；雲： "予讀震川之文為女婦者，壹往情深，每以壹，二細事見之，使人欲涕，蓋古今來事無巨細，惟此可歌可泣之精神長留天壤."
"歸有光的名文有<；先妣事略>,<；項脊軒誌><；寒花葬誌>；等篇.我受到影響的也只是這幾篇.歸有光在思想上是正統派，我對他的那些談學論道的大文實在不感興趣.我曾想：壹個思想迂腐的正統派，怎麽能寫出那樣富於人情味的優美的抒情散文呢？這個問題我壹直還沒有想明白.
"他是真正做到 "無意為文"，寫得象談家常話似的.他的結構 "隨事曲折".若無結構.他的語言更接近口語，敘述語言與人物語言銜接處若無痕跡.他的<；項脊軒誌>；的結尾： 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣."
"平淡中包含幾許慘惻，悠然不盡，是中國古文裏的壹個有名的結尾，
"人和人是不壹樣的，趨舍不同，靜躁異趣，杜甫不能為李白的飄逸，李白也不能為杜甫的沈郁.蘇東坡的詞宜關西大漢執鐵綽板唱："大江東去"，柳耆卿的詞宜十三，四女郎持紅牙板唱 "今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月.中國的詞可分豪放和婉約兩派，其他文體大體也可以這樣劃分，不知從什麽時候起，因為什麽，豪放派占了上風，茅盾同誌曾經很感慨地說：現在很少人寫婉約的文章了." 十年浩劫，沒有人提起風格這個詞，我在 "樣板團"工作過， 江青規定： "要寫大江東去，不要小橋流水."我是個只會寫小橋流水的人也只好唱了十年空空洞洞的豪言壯語. _____以上摘自 <；談風格>
"<；邊城>；激怒了壹些理論批評家，文學史家，因為沈從文沒有按照他們的要求，他們規定的模式寫作."
"第壹條罪名是<；邊城>；沒有寫階級鬥爭，掏空了人物的階級屬性" 針對這樣的批評，沈從文作了挑戰性的答復： "妳們多知道要作品有"思想"，有"血"有 "淚"，且要求壹個作品具體表現這些東西到故事發展上，人物語言，甚至壹本書的封面上，目錄上.妳們要的事多容易辦，可是我不能給妳們這個，我存心放棄妳們。。"
"第二條罪名，與第壹條相關聯，是說<；邊城>；寫的是壹個世外桃源，脫離現實生活， <；迷城>；是現實主義，還是浪漫主義的？ <；邊城>；有沒有把現實生活理想化？這是個非常叫人困惑的問題.
"為什麽這個小說叫邊城？這是個值得想壹想的問題. <；邊城>；不只是個地理概念，意思不是說這是個邊地的小城，這同時是個時間概念，文化概念.
"<；邊城>；是大城市的對立面，這是中國"另外壹個地方，另外壹種事情."
"邊城是壹個懷舊的作品，壹種帶著痛惜情緒的懷舊， 邊城是壹個溫暖的作品，但是後面隱伏著作者很深的悲劇感.可以說，邊城既是現實主義的又是浪漫主義的<；邊城>；的生活是真實的，同時又是理想化了的.這是壹種理想化了的現實.
"為什麽要浪漫主義？為什麽要理想化？ 因為想留住壹點美好的，永恒的東西，讓它長在，並且常新.以利於後人."