當前位置:名人名言大全網 - 人生格言 - 反方:有規矩未必成方圓的辯論材料

反方:有規矩未必成方圓的辯論材料

規矩者,方圓之器也,矩以制方,規以制圓,依規矩而方圓乃成。這是說沒有規矩,不成方圓的字表意義。他內在的因果關系,在壹定層面上符合事物發展的壹般規律,因此人們將其引伸到待人、接物、處事的方方面面,循循善誘,教導後人,沒有規矩,不成方圓,逐漸成為傳統文化中的壹句“至理”格言。

誠然,綜觀古今,在國,規矩可以理解為遵紀守法,持誠守信,其方圓可謂昌盛繁榮、穩定安泰;在家,規矩可理解為尊老愛幼,守孝尚德,其方圓可謂幸福安康,和諧美滿;在文,尚體格而神韻致;在武,復套路而功力凝……遊戲必有規矩,樂其中也因其所樂。磚模成磚,成就了高樓大廈;標準作業,成就了工業文明,這正是規矩的魅力所在。

然而,古往今來,新舊交替,先進文明卻是在同陳規舊套的鬥爭中傳承和發展的,在此過程中,創新壹直同守舊不懈鬥爭。無論是意識超越、體制改革甚或是技術革新,打破規矩,重樹方圓,成為政治、經濟、文化發展的永恒話題。沒有規矩,不成方圓卻成了教條主義,形式主義的擋箭牌,他們墨守成規,因循守舊,只顧壹時江山穩,不顧發展大義真。假使說,沒有商鞅變法,辛亥革命,也沒有馬克思主義的誕生,今日中國會是什麽樣子呢?假使說,沒有白話文代替文言文,今天的文字溝通或者教育普及又會是什麽樣子?假使說沒有改革開放,沒有市場經濟體制的改革,我們壹貫的堅持舊有的規矩行事,今天的方圓會是什麽樣子?這樣的例子舉不勝舉,不僅在歷史的長河中,就在呼籲保護知識產權,倡導自主創新的今天,我們身邊隨時發生著這樣的例子,我聽到“革了VI的命”的呼聲在營銷屆響起,我看到各種管理理論在企業界上演,我聞到技術創新在市場前沿依稀的火藥味,這些大膽而突破常規的有益嘗試,正在愈演愈烈。而這種沒有規矩,也成方圓的精神自古就有,也恒立未來。

要知道,規矩之前是沒有規矩的,規矩由人定,也必為人依變重定,沒有規矩,不成方圓在事物發展過程中的壹定階段有效,而任何時期,對待任何事物,客觀地、辯證地、發展地看待問題,是至關重要的,所以說沒有規矩,也成方圓。

2

沒有規矩,也成方圓

兩千年前,有個叫孟軻的思想工作者,思慮自己年輕的時候為了自己的政治理想,遊歷諸國,向各國的皇帝推行自己的仁政主張。可是所到之處,皇帝對自己沒有興趣,皇帝的轄地也是亂糟糟的,人民怨聲載道。“為什麽彈丸之地,區區小國還這樣壹片混亂呢?”孟軻先生苦思冥想,壹日豁然開朗:原來麻雀雖小,卻也五臟俱全——不以規矩,無以成方圓啊!

誰知孟子這經過幾十年切身體會得出的結論,竟然成了不朽的名言,大到國家治理,小到孩子的衣食住行,後人皆說:“不以規矩,無以成方圓。”

果真“沒有規矩”,就“不能成方圓”嗎?這真的是壹個放之四海皆準的命題嗎?我看不見得。

我們都知道愛迪生輟學的故事。如果愛迪生不幸生在中國壹個普通家庭(註:愛迪生是生在美國壹個普通家庭裏。),和大多數望子成龍心切的父母壹樣,這家的父母也在想:“孩子不接受正規的小學教育,怎麽能考上壹所重點中學?考不上重點中學,又如何能考上壹個好大學?沒有進入壹個好大學,將來又如何能有壹個體面的工作?從而步如社會的主流呢?”所以,老師說這孩子不行,那我們就請家教,或者給他的老師送禮,就是砸鍋賣鐵也要讓孩子跟上學校的進度,按照別人壹樣的求學道路,壹步步朝著“規矩”中的道路前進。因為這就是我們的“規矩”,不按照這樣的“規矩”,恐怕就不能“成方圓”了。

可是,我們那為普通卻可敬的愛媽媽,憑著對自己孩子的愛,對自己孩子的期望,也許還有對學校教育的失望,毅然將小愛迪生接回家中,自己來教育小愛迪生。愛媽媽如何在家中教育小愛迪生的我們不知道,但當我們打開電燈驅走黑暗的時候,我們知道這是愛迪生給我們的;當我們通過先進的音響設備,凝聽著曼妙的音樂的時候,我們知道是在愛迪生發明的留聲機的基礎上發展而來的;當我們在電影院享受著視聽大餐的時候,我們知道是愛迪生發明了最早的有聲電影系統……

我不能想象,如果沒有了當初愛媽媽的“不守規矩”,能否有愛迪生後來的“成方圓”。但這至少是壹個“不以規矩,也成方圓”的最好例子。

在壹個社會裏,沒有壹點規矩自是不行,可是相對於呆板的“規矩”而言,每個人都是各有特點,智商、能力、情感各不相同的活生生的人,有時候反“規矩”而行之,卻會得到意想不到的結果。比如歷史上著名的諸葛亮設計的空城計,再比如孫臏與龐涓的那場“圍魏救趙”的鬥智鬥勇,無不是“不以規矩,也成方圓”的成功例子。

其實所有“規矩”都是在壹定歷史條件下形成的,從來就沒有壹成不變的“規矩”。曾經的“女子無才便是德”是“規矩”,而秋瑾不此規矩而成就推翻幾千年封建帝制的成就;曾經的“多子多福”是“規矩”,而馬寅初不以此規矩而成就我國今天的壹項基本國策——計劃生育,從而為世界人口的控制作出了重大貢獻;曾經“萬般皆下品,唯有讀書高”是“規矩”,而現代社會對各個方面人才的大量需求,早已經打破了此規矩,現在的規矩是“三十六行,行行出狀元。” ……

其實孟子所說的“不以規矩,不成方圓”本沒有錯,錯就錯在這本是壹個開放題,而世人卻將其變成壹道單選題。很多時候“不以規矩,也成方圓”。