是胡適著名的代表作之壹。這本書顛覆了文言文的正統和規範。胡適說，白話文將是中國文學史上新的裏程碑。胡適以全新的理念和框架結構揭示了中國文學發展的規律和特點。從0755年到79000年，他打破了前人文學史中狹隘的框框，將視野擴展到更廣闊的文學領域，提升了中國文學史的內涵。他以壹種全新的美學觀和價值觀審視中國古代文學。
胡適的作品，又壹傑作《藏暉室劄記》。這本書有四卷。《白話文學史》入選1927年新文學十大名著，排名第壹。這本書在當時銷量很高，被選為暢銷書。《白話文學》表達了胡適思想的全部精髓，壹代又壹代年輕人受其影響，如梁實秋、張愛玲。他們都把《胡適文存》作為自己最有影響力的書籍之壹。
直到胡適去世，他的很多作品被後人發現後，都得以出版並暢銷。因此，胡適的作品是值得我們欣賞和閱讀的，這將增強我們的文化內涵。
胡適的自述講了什麽？
在中國近代史上，胡適是當時最有影響的學術大師之壹。他因為倡導白話文，堅定支持民主科學，反對封建專制，成為中國新文化運動的領袖和自由主義的先驅。他壹生興趣廣泛，涉及多個不同領域，在文學、哲學、歷史、教育學等方面都有卓越的成就。對於這樣壹位學識淵博的大師，他的經歷和事跡可以給我們很多教育和啟發，而壹本叫《胡適文存》的書就是認識這位人物的代表作。
這本書又稱《胡適文存》或《胡適文存》，是胡適生前寫的唯壹壹部自傳性作品，是中國現代傳記的經典。這本書主要講述了胡適從童年、青春期到成年的人生經歷和個人感受，回顧了他40年的心路歷程。是胡適與自己青年時代的壹次“心靈對話”。從這本書裏，我們可以感受到胡適獨特的智慧、優雅、幽默的個人氣息。
在這本書的序言中，胡適提到了他寫這本書的原因：因為他深感中國缺乏傳記文學作品，所以他開始鼓勵他的朋友到處寫自傳。然而，盡管他們滿口承諾，但最終卻從未真正動筆。胡適壹夥說，雖然沒多大作用，但不妨礙他對自傳的熱情，於是有了我們現在看到的《胡適四十自述》這本書。
胡適的書使用了兩種體裁，即序言中的小說體和正文中的歷史敘事體。本來胡適是打算寫小說的，但是真正開始寫的時候，他還是覺得歷史敘事更適合寫自傳，於是我們看到了這樣的書。
是壹本值得壹讀的書。對胡適先生有興趣的不妨讀壹讀，壹定會有所收獲。
魯迅與民國著名學者胡適的關系
胡適和魯迅沒有可比性，但胡適和魯迅在中國的地位代表了兩條不同的中國道路，至今仍影響著我們。那麽他們兩個的區別是什麽呢？
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，中國著名作家、思想家。他畢業於仙臺醫學院。看到日本人屠殺中國人民後，他覺得有必要從文化上治療國民性疾病，於是棄醫從文。參加五四新文化運動，成為其大將中的壹員。56歲的時候。
胡適是現代著名的詩人、學者、作家和歷史學家。胡適興趣廣泛，在很多知識領域也有涉獵，比如教育學、考據學等等。因為他積極主張文學改革，後來成為新文化運動的核心人物之壹。
魯迅和胡適有著不同的思想差異和文化追求。從學術理論上看，魯迅能夠從實際出發，不斷完善自己，從而清醒地認識到文化改革比社會改革更重要。但是，胡適還是相信自己。他認為事物的變化是壹點壹點積累起來的。只要他的思想改變了，社會面貌自然也會改變。魯迅重視啟蒙，但同時也不輕視社會改革。他認為優勝劣汰，事物的發展是不斷進步的，人也應該隨著事物的變化而不斷進步。而胡適只重視啟蒙思想，卻丟掉了社會改革。胡適始終從理論出發，堅持啟蒙。雖然他們的思想不同，但不可否認的是，在五四時期，魯迅和胡適對新文化運動做出了不朽的貢獻。
胡適年譜的內容是什麽？
也是壹本記錄胡適生平的書。作者是耿。本書主要指胡適本人創作的作品，以及壹些日記、電報、手稿等。已經出版或者還沒來得及出版的。當然，這些還不夠全面。還加入了1949年以前的國內報紙和臺灣省書，甚至和胡適同壹時代的人的作品和回憶，都是胡適的太多了。
有了這些全面的資料，筆者開始對這些原始資料進行回顧，並壹壹歸類。凡是反映胡適的社會活動和對重大社會問題的態度或看法的材料，都要盡量保留。胡適自己的重要學術活動，以及其他學者這壹類型的互學資料也盡量使用。
耿，1938年生，遼寧海城人。中國現代著名學者，胡適研究會會長。所以在胡適的所有著作中有很多
《胡適年譜》約30萬字，從胡適思想的形成，與家人朋友的關系，到別人對胡適的評價等。在《胡適研究論稿》中有全面的反映和描述。全書為大家再現了壹個有政治主張、有思想信仰、有情懷、有喜怒哀樂、有內心矛盾的胡適豐滿形象。因其心路歷程也被稱為胡適的思想傳記。所以有學者評價說，這是壹本非常好的研究胡適的入門書。
胡適的《嘗試集》寫了什麽？
胡適的《嘗試集》是中國現代文學史上第壹部白話詩集。它開創了新文學運動，可以說是胡適的壹部裏程碑式的作品。該書自出版以來，引起了眾多學者的關註和爭議。它不僅是壹部了解胡適思想風格的著作，而且具有非常重要的歷史研究價值。
我們先來看看胡適《胡適新論》的創作背景。胡適生於中國封建社會向現代社會的過渡時期。他年輕時在家鄉安徽績溪接受了九年私塾教育。1910年至1917年，他從上海赴美留學。起初，他進入康奈爾大學學習農業，後來他開始學習文學，因為他非常喜歡文學。1915年起，進入著名的哥倫比亞大學研究院，跟隨著名學者杜威學習哲學。這段經歷對他以後的人生選擇產生了非常重要的影響，杜威的實用主義思想成為他吸收其他理論的基礎。胡適的著名口號“大膽假設，小心求證”就是在這個時期提出的。《胡適年譜》這本書寫於1916年7月。第壹版是在美國留學期間寫的，第二、三版是回國後寫的。
胡適的《胡適年譜》第三版附有他的另壹部作品《胡適年譜》。如果以現在的眼光來看，這本書在文學性上不能算是壹部水平很高的經典。但這並不妨礙後人對此書的研究和討論，因為它是中國整個歷史上第壹部完整的白話詩集，奠定了此書在中國現代文學史上的重要地位。
胡適的老師是誰？
胡適在中國近代史上占有非常重要的地位。他在文學、歷史、哲學、教育學等領域都做過深入的研究和分析，是壹位學識淵博的學術大師。他對近代中國最大的貢獻應該是大力推廣和普及白話文，領導新文化運動。這些事件對於把人民群眾從封建專制中解放出來，促進民主、自由等西方先進思想在中國的傳播，起到了非常重要的作用。胡適的老師中，對他影響最大的應該是美國著名哲學家、教育家杜威。
我們先來看看杜威的基本情況。他出生於1859年，是美國早期功能主義心理學的重要代表和實用主義大師。實用主義是20世紀70年代產生的現代哲學流派，20世紀初在美國逐漸成為壹種思潮。在實用主義的發展歷程中，如果說皮爾士創造了實用主義的方法之壹，威廉詹姆斯確立了實用主義的價值觀，那麽杜威則是在前人的基礎上將實用主義系統化、理論化，使實用主義向前邁進了壹大步。1952年病逝，主要作品有《胡適年譜》、《胡適年譜》等。
杜威對胡適的影響是巨大的，杜威壹生推崇的實用主義也是胡適研究和寫作的主要風格。胡適曾經說過壹句名言：大膽假設，小心求證。這種觀點的起源是他的老師杜威提出的實用主義理論。而且胡適寫文章並不追求華麗的辭藻和深刻的內涵，而陶卻讓讀者看得懂，看得懂他在文章中想表達的東西，這也是受了他的老師杜威的影響。
胡適的老師有很多，這裏說的這位是對他影響最大的壹位。他深受老師思想的影響，可見壹個好老師對學生會的影響有多大。