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大學生如何誠實做人誠信做事

眼下,在全國很多高校裏,誠信缺失成了壹個相當普遍的現象,惡意拖欠學費、用虛假材料騙取助學金、考試舞弊、剽竊論文、偽造個人簡歷、隨意毀約等等,這些行為給學生個人、學校乃至全社會帶來了巨大的負面影響; 然而如何幫助這些還未長大成型又即將成為社會主力軍的大學生們樹立誠信意識呢 ?

誠信是做人的基本準則,也是公民道德的壹個基本規定。在我國傳統美德中,學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民無信不立”,更是把誠信提高到關系國家興亡的重要地位。《綱要》把誠信列為公民做人、做事的基本標準、中華民族傳統的要求,容易被公民所接受和認同。

誠信包含誠實與守信兩個方面。誠實是守信的基礎,離開誠實就無所謂守信;守信是誠實的外在表現,也是評判誠實的重要標準。學校德育開展誠信道德教育,旨在培養學生說老實話、辦老實事、做老實人。

學生的誠信道德教育是以德治國的基礎.

首先,德育工作者要樹立學生是學校誠信道德建設主體的觀念。

其次,深化誠信道德體驗教育。

第三,形成誠信道德的輿論宣傳。

第四,建立相應的道德約束懲罰機制。

第五,以誠信人格魅力影響學生

如果把誠信協議書和加修“誠信課”兩個結合起來,誠信的“前門”、“後門”都得到了較好的落實,學生的誠信意識何愁建立不起來,社會的誠信何愁不能確立?

誠信的預置和後補都有積極意義,請大家以扶持新事物的態度,去呵護、支持這些工作創新,讓它結出我們期待的“誠信果”。

對不同層次道德水平的學生來講,誠信的表現是不壹樣的,因而教育的要求和方法也應有所不同。

如果我們稍加留意,在國內媒體上,“誠信”這個詞是近些年出現頻率相當高的壹個詞。從中央到地方,從社會到校園,從廣播電視、報刊雜誌到街談巷議,人們都在關註誠信.

讓人覺得它似乎是當今信息時代的產物,壹霎間成了熱門話題。甚至有人建議開設壹門誠信教育課,先從讓學生理解並背誦“什麽是誠信”開始。

據壹份調查顯示:有3.5%的貸款大學生承認從未考慮還貸問題,北京工行的負責人表示:大學生的拖欠貸款率已經高達20%。

壹個成長於新時代的大學生,壹個接受過高等教育的人,壹個得到過國家幫助的人,居然在學業有成後,把貸款之事拋之腦後,將誠信踐踏的粉身碎骨。失去了做人的根本和道德的要求——誠信!

誠信的基本要求是真實,沒有真實也沒有了誠信。對少數學生中出現的“說謊獻媚”、“逢人只說三分話,不可全拋壹片心”、“見什麽人說什麽話”等脫離誠信道德的“兩種語言系統”,則應引起高度的重視,加強對學生誠信教育與引導,對不誠信道德開展批評與幫助,制止不誠信的“兩種語言系統”現象在學校生活的其它領域進壹步蔓延。

隨著互聯網的發展,網絡倫理對學校誠信道德建設產生越來越重要的影響。從正面影響看,網絡倫理以其內容豐富、觀點鮮明、誠信觀念新穎等特點對學生的健康成長產生積極作用。但是,網絡倫理是壹種虛擬倫理,具有“數字化”、“虛擬化”運行的特點,學生網上的交流與溝通以字符為中介,可以“相逢對面不相識”,因而表現出非常自由、難以控制的虛擬人格,可以做出許多與現實人格不相適應的事情,表現出與現實社會誠信道德規範不相符合的狀況,這對缺乏分辨力、判斷力的學生的誠信道德觀念也產生著不可小覷的負面影響 。

魯迅曾經說過:“誠信為人之本也!誠信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽更具有時效性。”

古往今來,誠信壹直是取得他人信任的基礎,是做人的根本和道德的要求,翻開我們中華民族的文明史,會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是:商鞅立木,獲得百姓信任,從而推行了新法:季禮掛劍了卻徐國君的心願,傳為千古佳話!

誠信是壹種美德,壹種修養,壹種文明,珠光燦爛,源遠流長。

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