壹、勤學好思，學以致用
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
只是學習卻不思考就會望文生義，迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。
壹味讀書而不思考，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見，所謂盡信書不如無書，即指此意。而如果壹味空想卻不去進行實實在在的學習和鉆研，則終究是沙上建塔，壹無所得。學習與思考是相輔相成的，缺壹不可，只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的真知。
孔子在《論語·衛靈公》中還說過：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
子夏曰：“博學而篤誌，切問而近思，仁在其中矣。”
西方的哲人康德也說“感性無知性則盲，知性無感性則空。”
死記硬背而不思考不理解，就做不到活學活用、融會貫通，即使記憶力再好成績也不會太好。
只是善於思考而沒有學習的行動，即使邏輯思維能力再強也會因為知識積累的匱乏而限於空想失敗。
學習知識不理解，不面對現實問題則知識無用。面對現實問題不總結、不學習知識則問題不能解決。只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的知識，否則就會收效甚微。
二、求真務實，合理治學
真理是永恒不變唯真正理。真理是人對於客觀事物及其規律的正確反映。只有實踐才是檢驗認識真理性的唯壹標準。
1.作秀的“頭懸梁、錐刺股”
孫敬是漢朝信都人。據說他年少好學，博聞強記，而且嗜書如命。晚上看書學習常常通宵達旦。鄰裏們都稱他為“閉戶先生”。
孫敬是只夜貓子，讀書隨時記筆記，常常壹直看到後半夜，時間長了，有時不免打起瞌睡來。壹覺醒來，又懊悔不已。有壹天，他擡頭苦思的時候，目光停留在房梁上，頓時眼睛壹亮。隨即找來壹根繩子，繩子的壹頭拴在房梁上，下邊這頭就跟自己的頭發拴在壹起。這樣，每當他累了困了打瞌睡時，只要頭壹低，繩子就會猛地拽壹下他的頭發，壹疼就會驚醒而趕走睡意（其實不可能）。從這以後，他每天晚上讀書時，都用這種辦法，發奮苦讀。
戰國時期，有壹個人叫蘇秦，是出名的政治家。在年輕時，由於學問不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大，所以，他決心要發奮讀書。他常常讀書到深夜，想睡覺時，就拿壹把錐子，壹打瞌睡， 就用錐子往大腿上刺壹下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己醒來，再堅持讀書。
後來，孫敬憑借著自己讀書的本事成為了壹位大儒，但是並沒有什麽著作或者學說流傳下來，只知道死讀書而成了書呆子。這都是年輕時虛張聲勢，不求實效，長期“頭懸梁”惹的禍。
再說，蘇秦運用合縱之法促成了幾個國家的聯盟。剛開始確實是讓秦國有所畏懼，但是隨著時間的推移，反而是六國損失得更多。最後讓秦始皇統壹了天下。要是當初的蘇秦指定壹個國家去輔助，將自己的才華集中發力，可能不會出現這種六國被全滅的結局。
個人覺得蘇秦太過於好高騖遠，好作秀，包括其年輕讀書時的“錐刺股”，究竟能對學習有多大幫助，大家都心照不宣。其人本質上沒有什麽大的抱負，只想著安穩求生，壓根沒有想去建功立業。最終因爭名奪利卻受了“車裂之刑”。
2.愚蠢的鐵杵磨針
詩仙李白幼時厭學，提籠架鳥滿街走，偶到河邊遇壹位在石頭上要把鐵棒磨成繡花針的婦人。之前不知有無“兩人對酌山花開，壹杯壹杯復壹杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。”亦沒甄別老婦人心智是否正常，就被震撼得熱淚盈眶，而後每天努力學習，終有所成。亦給後人留下壓力山大的“鐵杵磨成針，只要功夫深。”
3.想當然的只寐四更
書法家顏真卿年歲漸高，睡眠需要減少，感嘆壯誌未酬身先老，義憤填膺，不能自已，憤筆疾書“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”孰不知，古代報更計時法，午夜11點到1點為三更,淩晨3點到5點為五更。據顏老所示，每夜只能休息2個小時，我們只能“拍了拍他”。
4.理想狀態的勤能補拙
碩果累累、功成名就的數學家華羅庚先生生前曾意氣風發、鏗鏘有力的教化世人：“勤能補拙是良訓，壹分辛苦壹分才。”意指後天的勤奮能夠彌補先天的不足、缺陷。只要付出壹分辛苦，就能學到壹分能力。作為勵誌之言，確有其用。但，細品祥酌卻不敢茍同。其適用範圍大是有限，因果得失亦大相徑庭。譬如，某弱智後生，令其晝夜不息，勤學苦修，終不能成。其非不勤也，而不得其才，悉因先天不足爾。是故，有朽木不可雕之說。
5.非理性的睡眠剝奪
外有偉大的發明家愛迪生振振有詞：“人活著的時候不需要有太多的睡眠，因為人死了可以長眠。”內有三十年代的文學洛神蕭紅理直氣壯：“生前何必久睡，死後自會長眠。”初聞者熱血沸騰，義薄雲天；踐行者身心俱疲，每況愈下。
三、業精於勤，行成於思
韓愈·《進學解》曰：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”意為學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。古往今來，多少成就事業的人是由於業精於勤，行成於思。上士聞道，勤而習之。
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
學習後經常溫習和實踐所學的知識，不也很令人愉悅嗎？有誌同道合的人從遠方來，不也很高興嗎？別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？
要把理論的知識和實際的應用有機聯合起來，由淺入深地達到熟能生巧的目的。學到的東西要經常揣摩，真正地理解其含義以及使用方法和註意事項。
然後按照理論的要求在實踐過程中應用到實際生活中，再從生活中遇到的問題，學習新的知識來解決，就這樣相互促進學習，逐步加深理論知識與實踐應用。
丁俊貴
2020年7月21日