有些人遇到不如意、失改的狀況時便無精打采、怨天憂人，成臨重擔、應戰便自認能幹為力甘願失改，對出路得到決心心灰意懶……這些都是失望的表現。惹起失望的既有人生態度、意誌質量方面的緣由，也有認知錯誤、人格不成熟的要素。有些人則是由於理想幻滅、路途坎坷而心灰意懶。
大先生中有的人常從消極的角度去看成績，總把眼睛盯著、弱點和困難的方面，或以為失改無法改動。這實踐上是用失望來看待波折，後果是“協助”波折來打擊本人，在已有的失改感中又增添新的失改感，就像在傷口上又撒了壹把鹽。這種失望心思的開展，會使人渾渾噩噩、毫無生氣、甚至厭世輕董。
失望心思是壹種嚴重的不安康心思，對人身心的危害極大。怎樣才幹改動失望，走出心情低谷，培育悲觀的人生態度呢?德國心思學家皮特·勞斯特提出了壹些有價值的建議。
1.越擔驚受怕就越遭災害。因而，壹定要懂得積極態度所帶來的力氣，要深信希望和悲觀能引導妳走向成功。
2.即便處境危難也要尋覓積極要素。這樣，妳就不會保持爭取巨大成功轉機的努力。妳越悲觀，妳克制困難的勇氣就越會倍增。
3.以幽默的態度來承受理想中的失敗。有幽默感的人，才有才能輕松地克制惡運，掃除隨之而來的倒運念頭。
4.既不要被順境困擾，也不要夢想呈現奇觀，要兢兢業業、持之以恒，竭盡全力去爭取成功。
5.不論多麽嚴峻的情勢向妳逼來，妳也要發現有利的要求。不久，妳主會發現，妳四處都有壹些小的成功。這樣，自決心自然也就增大了。
6.不要把失望作為維護妳絕望心情的緩沖器。悲觀是希望之花，能賜給人以力氣。
7.妳失敗了，但妳要想到，妳已經屢次取得過成功，這才是值慶幸的。假如10個成績妳做對了5個，做錯了5個，那麽妳不是完全有理由慶賀壹番，由於妳曾經成功地處理了5個成績。
8.在妳的空閑工夫努力接近悲觀的人，察看他們的行為，經過察看培育起妳的悲觀態度，悲觀的火種會漸漸地在妳內心撲滅。
9.要曉得，失望不是天生的。像人類的其它態度壹樣，失望不但可以加重，而且經過努力還能轉變成壹種新的態度，這就是悲觀。
10.假如悲觀態度使妳成功了，那麽妳就應該置信這樣的結論：悲觀是成功之源。
此外，培育多方面的興味與喜好，多參與個人活動，多增強體育錘煉，多看幽默劇、相聲等給人帶來笑聲的節目，都有助於培育悲觀的性情。
(二)羞怯及其改動
羞怯在大先生中並不少見。如不敢在群眾場所宣布意見，懼怕與生疏人打交道，路上見到異性同窗會不知所措，見到教師便難為情，說話感到緊張等。普通而言，害臊之心人皆有之，但過火地害臊，就不正常了。它會障礙人際交往，影響壹團體正常的發揚才幹，還會招致壓制、孤單、焦慮等不良知態。
羞怯是壹個自我進攻心思過強的後果，其特點表現為：
1.過於膽怯主動，過於謹小慎微。羞怯者說話時，意思往往表達不清楚，說話、做事總怕有錯，擔憂被人談論、嘲笑。因而每想說壹句話，總要在喉嚨口重復屢次；每做壹件事，總要思前想後，為此把本人搞得神經緊張、如坐針氈，而且往往為錯過說話、做事的機遇懊悔、懊喪、自責。
2.過於關註本人。羞怯者特別留意本人在他人心目中的抽象，總覺得本人時時處處眾目睽睽之下，於是敏感、拘謹。
3.自信缺乏。羞怯者對本人的社交才能、表達才能、做事才能乃至自我抽象缺乏決心，因此使原本可以做到、做好的事難如願。雖然羞怯的人格特征與神經類型有壹定的聯絡，但更多地還是後天要素所致。所以經過無意識的調理可以改動。
第壹，要對本人作壹個詳細剖析，找到本人的所長和所短，發揚所長可加強決心並補償缺乏。特別是要多看到本人的優點以加強決心。
第二，放下思想包袱。現實上每團體都有怕羞心思，只是有些人擅長調理，留意錘煉罷了。金要足赤、人要完人是不能夠的。壹團體說錯話、辦錯事沒什麽可怕，也不用難為情，錯了就矯正就是了。
第三，不要太在意他人的談論。所謂“人多口雜，金子也會消融”，總把他人說的話放在心上便步履維艱，什麽也不敢做、不敢說了。只需本人看準的就大膽去做。無論妳做的多好，也不能夠人人稱譽。
第四，無意識地錘煉本人。膽量和才能都是錘煉的後果，要勇於說第壹句話，勇於邁第壹步。壹旦這樣做了，會發現本人不只有才能把事情幹好，而且有潛力把事情幹得更好。70年代日本的首相田中角榮先生時代是壹個嚴重的口吃患者，他發現本人越是在眾人面前說話就越口吃，這非但沒使他退避，反而使他下決計克制口吃。於是他索性參與了學校的話劇團，近使本人背臺詞，並要背得爛熟，否則無法登臺上演。主這樣，他堅韌不拔地錘煉，綞打敗口吃、不但話劇演得很成功，後來還參與選演講，出任壹屆日本首相。可見錘煉是克制人格缺陷的壹個好方法。
(三)猜疑及其改動
所謂猜疑，壹猜二疑，疑是樹立在猜的根底上，因此往往缺乏現實依據，有時也缺乏合理的思想邏輯。好猜疑的人往往對人對事敏感多疑，看到同窗背著本人說話，但狐疑是在說本人的好話；某同窗沒和本人打招呼，便猜他(她)對本人有意見等。
猜疑是很無害的人格缺陷，它會招致人際關系緊張、損傷別人感情、無事生非等；本人則會墮入庸人自擾、苦冰、惶惑的不良知境中。培根在“論猜疑疑”壹文中指出。狐疑“是迷陷人的惘，混雜敵友，毀壞人和事業”。有這種不鍵康人格質量的人應積極尋求矯治。
克制猜疑的方法：
當發生猜疑時先不要外露，可留心體察所疑的人和事，若猜疑被證明，不會因而感到震驚；當猜疑不成立，應消除狐疑。由於不曾外露也不會損傷別人。
2.增強溝通。猜疑經常是由於誤解或別人搬弄口舌惹起的，因而碰到這種狀況應自動地和被猜疑者溝通交流，這樣有助於消弭誤解，改善、增進彼此的信任感。
3.丟棄成見和克制自我暗示，學會片面、開展地看成績，改動封鎖式思想方式。
4.“心底無私天寬”，無私就無畏，坦坦蕩蕩地做人，和同窗冤家坦誠相處，他人如何看本人，不心過火在意。置信“日久天長見人心”。
總之，要克制擺脫猜疑的心思次要是本人做人要正，“人正不怕影子斜”；對別人寬厚為懷，即便被他人誤解也不用去計較；充沛駕馭好“言語”這個工具，呈現了誤解或彼此不信任、猜疑時，經過溝通思想、闡明狀況、彼此體諒。只要這樣，妳才會生活得愉快。
(四)耐心及其改動
耐心是大先生中罕見的的不良人格質量。表現為碰到不滿意的事情馬上沖動不安；做事缺乏充沛預備，沒預備好就自覺舉動急於到達目的；缺乏耐煩、細心、恒心。性格耐心之人說話辦事快、競爭認識強、容易激動、收情經常處於緊張形態。日常生活中耐心特點的人為數不少。經常什麽都想學，而且想短工夫內學會，生怕比他人落後急於求成，但實踐效果經常達不到希冀的目的，從而氣餒，發怒，既影響本人的鍵康和效率，又阻礙人際關系。
怎樣克制耐心的缺陷呢?
1.思先於行。首先要增強自我修養，盲目地養成冷靜冷靜的習氣。在學習、生活中，對非準繩性成績，盡量防止與人發作矛盾以致激化，把精神用到積極考慮之中。
2.改動行為，細心、仔細行事，吃飯工夫不得少於20分鐘，細嚼慢咽；說話控制語速，想好了再說，不隨意打斷他人說話；看書要壹字壹句細讀，邊讀邊想；走路騎車有意不超越他人；任務中改掉沖鋒陷陣式的習氣，不焦急，有條不紊的幹。
3.控制發怒。性情耐心的人容易發怒，應把制怒格言“能忍則自安；退壹步則彈丸之地”銘刻在心，時是提示本人遇事冷靜。既使輸了，甘拜上風。
4.松馳療法，堅持靜養訓練，在任務學習之余，常聽輕松、幽雅、恬靜的音樂，賞花悅心、書畫靜神、打太極拳、練練氣功閉目養神，使肌肉、神經都處於完全抓緊形態。