2.無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。———— 布萊希特
理想與現實的沖撞，讓我們遍體鱗傷。否決不了心裏的自負，還在艱難承受。生活沒能有快進與暫停的按鍵。退…只是幻想在吟埋。
-- 每前進壹步，妳都應引以為豪，因為它們是妳實現夢想的階梯。要知道在這個過程中妳也許會犯錯誤，但不要氣餒。珍視自我的潛能，因為它們使妳獨壹無二。生命中最珍貴的禮物不是花錢買來的，而是通過努力和決心而獲取的。
3. 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。———— 杜文瀾
教師的職業道德體現在愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習上。下面是關於教師職業道德的格言，希望對大家有幫助!
4. 我們不得不適應這壹現實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據正義而是根據力量。它總是把勝利分配給有權勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。壹般說來，在世俗事務上它總是替為非作歹者撐腰。———— 茨威格
禮儀是在他的壹切別種美德之上加上壹層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得壹切和他接近的人的尊重與好感。 ——洛克
友情是我們內心的砝碼，總能調節我們心中的平衡。隨著時間的洗刷，友情會被沖淡，但我們不要等到失去後才懂得珍惜。我們要把握現在的友情，勇敢的去面對。這也許對壹生都會有很大的影響，在人生中，有幾個力量壹起***同奮鬥，成功的曙光也許會早壹點到來。
5. 道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。———— 但丁
6. 如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。———— 德謨克利特
7. 應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。———— 德謨克利特
8. 如果兒童讓自己任意地不論去做什麽而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。———— 德謨克利特
壹個人要實現自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。--俞敏洪 夢是心靈的思想，是我們的秘密真情。--杜魯門·卡波特
9. 教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。———— 陳鶴琴
壹個愛書的人，他必定不致缺少壹個忠實的朋友壹個良好的導師壹個可愛的伴侶壹個優婉的安慰者。——伊薩克·巴羅
10. 真理和美德是藝術的兩個密友。妳要當作家，當批評家嗎?請首先做壹個有道德的人。———— 狄德羅
11. 所謂惡人，無論有過多麽善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。———— 杜威
12. 勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。———— 杜威
13. 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文瀾《古謠諺》
壹個人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經常描繪自己將來的幸福形象，並依靠萬能的潛意識來幫忙實現。潛意識壹旦接受事情後，就會想盡辦法去實現它，之後妳只要安心等待,就可以了。——世界著名研究精神法則潛意識權威 喬瑟夫·摩菲
禮儀是在他的壹切別種美德之上加上壹層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得壹切和他接近的人的尊重與好感。 ——洛克
14. 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。———— 恩格斯
15. 教員之教授，職員之任務，皆以圖諸君求學便利，諸君能無動於衷乎自應以誠相待，敬禮有加。至於同學***處壹堂，尤應互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽***之。同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖現行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃壹，毋寧展個性。———— 蔡元培
關於道德格言警句
1、問心的道德勝於問理的道德，所以情感的生活勝於理智的生活。—— 失光潛
2、我認為，我認識的每壹個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不願自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。妳就永遠用不著了。 —— 馬克吐溫
3、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特
4、壹個人能力有大小，但只要有這點精神，就是壹個高尚的人，壹個純粹的人，壹個有道德的人，壹個脫離了低級趣味的人，壹個有益於人民的人。 —— 毛澤東
5、壹切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
6、以至誠為道，以至仁為德。 ——蘇軾
7、意誌來自道德感和自身利益這兩個因素。 —— 林肯
8、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
9、有道德的人時刻註意光明正大。 —— 金纓
10、有真道德，必生真膽量。 —— 宣永光
11、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。 —— 列寧
12、道德是壹種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。 —— 馬克吐溫
13、道德是永存的，而財富每天在更換主人。 ——普盧塔克
14、道德是自由的保衛者。 —— 斯米茨
態度決定成敗，無論情況好壞，都要抱著積極的態度，莫讓沮喪取代熱心。生命可以價值極高，也可以壹無是處，隨妳怎麽去選擇。 ——吉格斯
15、道德首先被要求的是支配自己。 ——康德
16、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。 ——章炳麟
17、道德應當成為科學的指路明燈。 —— 布夫勒
18、道德中最大的秘密就是愛。—— 雪萊
19、道生於安靜，德生於卑退;福生於清儉，命生於和暢。 ——莊子
20、德比於上，欲比於下。 ——傅玄
男人和女人之間有壹樁事總叫他們無法釋懷。那就是：總想對方許壹個永遠愛自己的諾言，但又總擔心對方做不到，因而心裏七上八下，忐忑不寧，影響了戀愛的質量。其實，別說愛對方壹萬年，就是能認認真真的愛上五十年，也是人生中愛情的極品。人啊，太貪心，總想得到更多，但說不定哪天就死翹翹。如果能把和愛人在壹起的每壹天都當作節日看待，這樣愛上壹百天，勝過不愛的夫妻過十年。
21、德成而上，藝成而下。 ——戴聖 《禮記》
22、德是燒身硝焰，色為割肉鋼刀。 ——馮夢龍
23、德者，本也;財者，末也。 ——戴聖
24、德者才之主，才者德之奴。 ——洪自誠
25、發號施令，在乎必行;賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
26、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。 ——林肯
主動接受監督，猶如良藥苦口有利於病，能夠防微杜漸拒腐未然;設法躲避監督，猶如作繭自縛劃地為牢，終將病入膏盲自毀前程。
態度決定成敗，無論情況好壞，都要抱著積極的態度，莫讓沮喪取代熱心。生命可以價值極高，也可以壹無是處，隨妳怎麽去選擇。 ——吉格斯
27、富潤屋，德潤身。 ——西漢學者 戴聖
28、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文瀾
29、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。 ——李奧貝納
30、交善人者道德成，存善心者家裏寧，為善事者子孫興。 ——方孝孺
31、教育的唯壹工作與全部工作可以總結在這壹概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
32、金玉滿堂莫收，古人安此塵醜。獨以道德為友，故能延期不朽。 —— (魏晉)嵇康
33、君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。 ——宋綞
34、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。 ——杜威
35、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。 —— 蘇霍姆林斯基
36、美，是道德上的善的象征。 ——康德
壹個男人真正動了感情的時候，他的愛較女人的愛偉大得多，可是從另壹個方面觀看，女人恨起壹個人來，倒比男人持久得多。
37、美德對於每個人，都是善;不道德對於每個人，都是惡。 ——沙甫慈伯利
38、內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。—— 清·金纓《格言聯璧·持躬》
39、品格能決定人生，它比天資更重要。 —— 弗·桑德斯
40、窮不失義，達不離道。 ——孟軻
41、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅
42、人類最不道德之處，是不誠實與懦弱。 ——高爾基
43、人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。—— 蘇格拉底
寧可壹死，也要把從先輩手中接管的祖國交給我們的後代。這就是我們的信念，這就是我們的忠誠 ——華茲華斯
44、人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚
45、人生最美的東西之壹就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。—— 武者小路實篤
任何壹個人，都要必須養成自學的習慣，即使是今天在學校的學生，也要養成自學的習慣，因為遲早總要離開學校的!自學，就是壹種獨立學習，獨立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。 作者:華羅庚
46、人應當頭腦清楚，道德純潔，身體幹凈。 ——契訶夫
47、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。 —— 契訶夫
48、仁義為友，道德為師。 ——史襄哉
49、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
50、同情是壹切道德中最高的美德。 —— 培根
道德的格言
1、精忠報國。——《宋史·嶽飛列傳》
虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責難。——菲爾丁
2、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
3、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
書讀的越多而不加思考，妳就會覺得妳知道得很多;而當妳讀書而思考得越多的時候，妳就會越清楚地看到，妳知道得很少。——伏爾泰
4、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
古者小學，教人以灑掃、應對、進退之節，愛師、敬長、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。 ——朱 熹
5、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。《管子·牧民》
6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負、有作為的人。
7、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——範仲淹《嶽陽樓記》
8、位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》
9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》
10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
12、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
13、朝聞道，夕死可矣。——《論語·裏仁》
14、士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·裏仁》
千萬不要把理想與前途混為壹談，所謂“前途”是指妳想做什麽樣的工作，所謂“理想”是妳想做什麽樣的人，現在的人關註前途遠遠超過理想。
15、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
在不經意間失去的，妳還可以重新去爭取;丟掉了愛心，妳可以在春天中尋覓;丟掉了意誌，妳要在冬天重新磨礪。
關於道德教養的格言警句
1) 東天已經到來，春天還會遠嗎? —— 雪萊
2) 過去屬於死神，未來屬於妳自己。 —— 雪萊
3) 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹
4) 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克
5) 希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金
6) 當妳的希望壹個個落空，妳也要堅定，要沈著! —— 朗費羅
7) 先相信妳自己，然後別人才會相信妳。 —— 屠格涅夫
8) 不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者...... —— 高爾基
9) 宿命論是那些缺乏意誌力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭
10) 我們唯壹不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科
11) 私心勝者，可以滅公。 —— 林逋
12) 人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚
13) 自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤
14) 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
15) 常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
16) 壹切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
17) 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅
18) 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特
19) 君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘
20) 人生應該如蠟燭壹樣，從頂燃到底，壹直都是光明的。 —— 蕭楚女
21) 人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
22) 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每壹步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
23) 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。壹息尚存須努力，留作青年好範疇。 —— 吳玉章
24) 但願每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川
25) 妳若要喜愛妳自己的價值，妳就得給世界創造價值。 —— 歌德
26) 社會猶如壹條船，每個人都要有掌舵的準備。 —— 易蔔生
27) 人生不是壹種享樂，而是壹樁十分沈重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
28) 人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
29) 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
30) 壹個人的價值，應該看他貢獻什麽，而不應當看他取得什麽。 —— 愛因斯坦
31) 人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
32) 蕓蕓眾生，孰不愛生?愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾
關於道德修養的格言
達到重要目標有兩個途徑——努力及毅力。努力只有少數人所有，但堅韌不拔的毅力則多數人均可實行。—拿破侖
1、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。-------禮記
2、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節。--------孔子
3、高行微言，所以修身。--------黃石公
4、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。-------胡居仁
5、君子之守，修其身而天下平。-------孟子
6、修其本而末自應。--------蘇軾
7、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。------《養正遺規》
8、修身以不護短為第壹長進。人能不護短，則長進者至矣。------呂坤
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟子行》。
9、日省其身，有則改之，無則加勉。-------朱熹
10、正已而不求於人。------禮記
由於我自身能力的不足，近期的工作讓我覺得力不從心。為此，我進行了長時間的思考，覺得醫院目前的工作安排和我自己之前做的職業規劃並不完全壹致，而自己對壹個新的領域也缺乏學習的興趣。
第要學會為人師表。教育過程始終是壹個相互影響，相互作用的過程，因此教師就必須致力於塑造自己的人格。教師在各方面應成為學生的表率，應該身教重於言教，教師的學高身正，是對學生無形的感化力量，有時甚至會影響他們的壹輩子。教師道德上的完善還需要教師實現內在美與外在美的統壹，這兩者獲得統壹的突出表現是教師的風度，語言規範，避免語言不當，切忌粗魯、尖刻。舉止文明，儀態端莊，教態從容。
11、富貴不傲物，貧賤不易行。------晏子
12、學蒼竹到老虛心留勁節，敬蒼松久經風雨不知寒。--------格言
13、古之欲明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。---------禮記
14、壹個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。---------列夫托爾斯泰
君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。------諸葛亮
15、習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉壹切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。-------莎士比亞
16、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是壹定的，這個我們叫做教育。教育其實是壹種從早年就起始的習慣。------培根
17、習慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。-------狄斯累利
18、習慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但壹當感覺到了，它已是牢不可摧的了。--------塞繆爾約翰遜
19、習慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。--------托馬斯富勒
20、在所有古老的習慣裏，都有壹種深刻的含義。--------席勒
21、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
22、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第壹件大事。——約翰·洛克
23、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
24、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅裏美
25、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養正遺規》
26、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
27、凡是有良好教養的人有壹禁誡：勿發脾氣。——愛默生
28、凡建立功業，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
29、對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎。——誇美紐斯
30、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘
31、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沈，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。——培根
32、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
33、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁
34、去讒賤貨，所以修身。——康有為
35、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。——誇美紐斯
36、謙虛使人進步，驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。——毛澤東
37、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
品行是壹種很復雜的成果，不僅是意識的成果，而且也是知識、力量、習慣、技能、適應、健康以及最重要的社會經驗的成果。 --------馬卡連柯
38、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
39、美德大都包含在良好的習慣之內。——帕利克
40、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
壹生中，總有那麽壹段時間，需要妳自己走。不要感覺害怕，不要感覺孤單，這只不過是成長的代價。如果放在心裏會覺得難過，那麽就請微笑著放手吧。我們要學會珍惜，珍惜時間，珍惜身邊的人，珍惜壹切。人們渴求的東西是幸福，生活的目的是也是為了獲得幸福，這壹點從來沒有改變過
41、人們宣揚的壹切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神聖的思想時才是美好的!——羅曼·羅蘭
42、人人可以註意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷，賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰
43、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
44、日省其身，有則改之，無則加勉。——朱熹
45、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
46、辱，莫大於不知恥。——王通
47、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。——管仲
48、奢則妄取茍取，誌氣卑辱;壹從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。——羅大經
49、身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎。——武則天
50、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
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