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朱子家訓經典格言

《朱子家訓》又名《治家格言》是,明末清初朱用純編寫的,其內容工整,涵博大悠遠,因而在民間廣為流傳。下面是我收集整理的朱子家訓經典格言,歡迎大家閱讀學習。

壹、施惠無念,受恩莫忘。

二、凡事當留余地,得意不宜再往。

三、人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。

四、善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。

五、見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。

六、黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。

七、既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。

八、壹粥壹飯,當思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱。

九、宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

十、自奉必須檢約,燕客切勿留連。

十壹、器具質而潔,瓦缶勝金玉,飲食約而精,園蔬愈珍饈。

十二、勿營華屋,勿謀良田,三姑六婆,實淫盜之媒。

十三、婢美妾嬌,非閨房之福,奴仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。

十四、祖宗雖遠,祭祀不可不誠,子孫雖愚,經書不可不讀。

十五、居身務其質樸,訓子要有義方。

十六、勿貪意外之財,莫飲過量之酒。

十七、與肩挑貿易,毋占便宜,見貧苦親鄰,須加溫恤。

十八、刻薄成家,理無久享,倫常乖舛,立見消亡。

十九、兄弟叔侄,須分多潤寡,長幼內外,宜辭嚴法肅。

二十、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫,重貲財,薄父母,不成人子。

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《朱子治家格言》是壹篇家庭道德教育的典範之作,勸我們要勤儉治家,鄰裏和睦,重視教育,與人為善,讀聖賢書,守分安命……。讀後感覺內容十分的豐富、樸實無華卻字字珠璣。文中從作息、飲食、作客、用具、交友等諸多方面,把勤儉、尊卑、寬容、孝道、順時聽天等理念蘊含其中,施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字間。文中諄諄的教誨和告誡,來告訴大家如何做人的行為規範,把生活中的方方面面都說得很清楚,按照這個去做能讓壹個人變好,壹個家庭變好,社會也就和諧了。

人人都追求幸福,說明都覺得自己還不幸福。那麽,為什麽覺得不幸福呢?無外乎自身的浮躁,這樣看事情比較表面,看不到根本,看不到深處,也就是不能務本。聖賢教育在學習中特別強調“務本”,君子要務本。本就是修身,作為家長、教師的我們,要教育孩子,根本就是做好自我教育。如老祖先所說要“務本”,務必要從自身做起。就如蒙特奎爾曾經說過:“如果我們追求幸福也就罷了,實際上我們追求的是比別人幸福。”不錯,壹個小小的“比”字,讓無數架天平失衡了,讓無數顆心勞累了。

接觸傳統文化的這幾年,只停留在表層,只知道都讀過那些聖賢書,沒有“信解行證”,充其量也只是相信聖賢教育好處多多。但沒有去深入理解經典的教誨,更沒有理解以後依教奉行,就更沒有“證”了,沒有感悟,提升境界、智慧,以至於契入聖賢的境界。因此還是浮躁,得不到寧靜,就不能生智慧,看事看的又淺又近。我現在回頭想想,都為自己曾有的執念所驚怵。是啊!害人又害己的事我們才那麽的樂之不疲呢!多傻呀!怎樣追求寧靜、智慧、幸福?

首先要“信解行證”,就要理解經典的教誨,端正自身的學習態度。以往,我們的思維定式就是錯誤的,凡事都是向外在要求別人、控制別人的`欲望、那個貪求的念頭太過強烈,沒有辦法放下,因此徒增煩惱。是的,事情的對與錯全在自己的壹念之間,全在自己,無關別人。可是我們在處事時想的最多的是別人怎麽怎麽了,卻很少反觀自己怎麽了,這樣就有氣了,就不快樂了。其實,人要看輕自己,少壹些自我,多壹些換位,才能心生快樂。心有多大,快樂就有多;包容越多,得到越多。英國作家薩克雷也說:“生活就是壹面鏡子,妳笑,它也笑;妳哭,它也哭。”是啊!樂是壹天,苦也是壹天。何不樂壹天呢?壹切全在自己,無關別人。現在才理解中華文化是內學,內學就是向內,向自己的內心下功夫,不是想外區要求別人、去指責別人。所以先向內求。《太上感應篇》中也說“正己化人”,自己真正做的好,自然感化身邊的人,不是去要求的。要讓身邊的人感受到妳學了以後做的好。

其次要“學貴力行”。要有學壹句就要做壹句的態度。以往也讀、也會背壹些經典,只能說他還只是知識,我們只是讀過它了,只是把它背起來,沒有辦法知行合壹,自己也受用不了。正如《弟子規》中所說“不力行,但學文,長浮華,成何人。”只追求讀了那些經典,只是在消遣經典。所以,從今天開始要形成壹個態度,要學壹句我們馬上做,實實在在的去做,力爭通過行動做到知行合壹。真正的享受經典帶給我們的改變和幸福。

最後“學貴立誌”。讓我從“黎明即起。灑掃庭除。要內外整潔。”開始做起,學規矩守規矩。經常聽到“壹屋不掃何以掃天下”,現在才真正的懂得,壹個人不懂得自律,也更談不上有擔當、責任心、感恩心。

周所眾知,學問受不受益,要看力行的程度。有壹句話說得好“讀書貴在變化氣質”,因為讀了、明理了,會去做,去做以後,心境會改變。心境壹變,相由心生,氣質就變了。希望通過自身的力行來改變自己氣質,享受肯聽父母話,肯聽老人言,肯聽經典話的福氣。

最後,作為壹位教師,“教也者”,教育的核心是什麽?“教也者,長善而救其失者也”,教育的兩個最重要的主軸:長善救失。要把所有好的德行紮在學生的心田裏,從此變成他處世待人的態度。

務本才能幸福,去行動、去踐行、去改變才是幸福的。