由於對其了解不深，就幫妳查了下。
通常情況下五言的讀起來更通暢，記起來更容易。五言類詩體字輩如程氏四箴堂自始祖元譚四十世開始為：“伯偉尚嘉芳，浩天大發祥，聞知尊典訓，正直集材梁，禮義為賢度，謙恭有道光，齊家先孝友，之國尚文章，學問通經濟，功名奏天堂，祖訓欣永振，百世受其昌”。再如安徽懷寧清光緒二十七年陳旭修《義門陳氏宗譜》陳氏：“根深枝自茂，本立福攸綿，廉孝輝先烈，詩書啟後賢，雅儒崇善慶，俊秀守純全，盛業傳家裕，隆思待詔宣”等。像這些字輩都是屬於很典型的而且比較優秀的五言類詩體字輩，當然其內容無非還是關於修身治國之類的。其實使用五言字輩最有名的家族要數孔氏家族，自孔氏55代開始字輩為“希言公彥承，宏文珍尚衍。興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥。令德維垂佑，欽紹念顯揚。建道敦安定，懋修肇懿長。裕文煥景瑞，永錫世緒昌。”
還有壹點是字輩的用法問題。有些家族字輩用法可能有些獨特，像前面說的山東日照丁氏字輩“惟我家譜，履歷備詳。原籍海州，肇始武昌。明初來照，相宅河北。天啟開科，崇禎任職。鄉賢名宦，德言事功。顯揚令緒，繁育興隆。聿願同心，孝敬和睦。世代綿長，丕承祖澤。”此套字輩每四個字為壹代，每壹代的人從四個字中任選壹個使用，不分先後、不分主次，著名物理學家、諾貝爾物理學獎得主丁肇中就是這個家族的，為“肇始武昌”中的肇字輩。再如廣東梅州五華、河源程氏四十個字輩為“國家傳世德，理學必宗先，孝支宜為則，崇文作善元。燕翼富強本，知書萬道全。品行銘高潔，昌興起俊賢。”後來又定下了四十個副字為“邦光其佩毓，兆吉福相延。開智明龍啟，敬業定飛騰。勤修競榮秀，常思乃識遠。長隆顯達貴，千秋怡樂天。”與前四十個對應，這樣可以選用前四個字或者後四十個字中的壹個使用。還有的家族規定人活著和死了使用不同的字輩，即規定兩套字輩每個人兩個名字壹個是活著時候用，壹個是死了之後用。不過這種方式不常見。
字輩應該說壹部完整家譜不可或缺的部分，是壹個家族的印記。其實字輩也算是壹種比較隨意的文學形式，它的隨意性體現在，雖然有壹定的格式但是不像律詩那樣講究嚴格的押韻，不像詞曲那樣必須套用現有的牌名。通過字輩可以把兩個不認識的人團結到壹塊兒，可以使陌生人之間產生突如其來的親切感。更能夠增強各群體間的凝聚力，我想字輩作為姓氏文化的壹部分，我們應該將它很好的繼承和發揚下去。
問題二：家訓是什麽意思 家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。
家訓，是中國傳統文化的重要組成部分，也是家庭中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用。更是國家更加富強的必不可少的壹點。
遠古時代，人類社會經歷了氏族、家族、家庭的變遷，然而，這些都是形成壹個國家的基石。
在國家不安定和國法不明確之際，家訓即可發揮穩定社會秩序的力量。因為，家族為了維持必要的法制制度，就擬定壹定的行為規範來約束家族中人，這便是家法家訓的最早起源。
自漢初起，家訓著作隨著朝代演變漸豐富多彩。家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為“修身”、“齊家”的典範。例如“壹粥壹飯，當思來之不易”的節儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如顏氏家訓、朱子治家格言等，至今膾炙人口。
家訓之所以為世人所重，因其主旨乃推崇忠孝節義、教導禮儀廉恥。此外，提倡什麽和禁止什麽，也是族規家法中的重要內容，如：“節儉當崇”、“邪巫當禁” 等。
簡言之，每個家族都有不同的族規家訓。家譜中較為常見者，大致包括了以下內容：
(壹)、註重家法、國法
(二)、和睦宗族、鄉裏
(三)、孝順父母、敬長輩
(四)、合乎禮教、正名分
(五)、祖宗祭祀、墓祭程序
（六）、修身齊家
問題三：祖訓祖制的意思 祖訓指的是 祖先的遺訓
祖制指帝王祖宗規定的制度。
問題四：肅雍和鳴家訓是什麽意思 肅雍和鳴意為嚴肅、莊重、和諧之聲。語出《詩經》“肅雍和鳴,先祖是聽。”那是說,肅雍和鳴之聲,先祖才能聽到。表達曾國藩尊祖孝親,合家和睦的家訓。樓主滿意請采納~
問題五：祖訓家規綿世澤是什麽意思 其實很簡單的意思
就是說祖上傳下的家訓家規
妳們後輩都要去繼承
和發揚 就是這個意思
問題六：我們家族祖訓...是啥意思？ 看起來像家族的字輩。
由於對其了解不深，就幫妳查了下。
通常情況下五言的讀起來更通暢，記起來更容易。五言類詩體字輩如程氏四箴堂自始祖元譚四十世開始為：“伯偉尚嘉芳，浩天大發祥，聞知尊典訓，正直集材梁，禮義為賢度，謙恭有道光，齊家先孝友，之國尚文章，學問通經濟，功名奏天堂，祖訓欣永振，百世受其昌”。再如安徽懷寧清光緒二十七年陳旭修《義門陳氏宗譜》陳氏：“根深枝自茂，本立福攸綿，廉孝輝先烈，詩書啟後賢，雅儒崇善慶，俊秀守純全，盛業傳家裕，隆思待詔宣”等。像這些字輩都是屬於很典型的而且比較優秀的五言類詩體字輩，當然其內容無非還是關於修身治國之類的。其實使用五言字輩最有名的家族要數孔氏家族，自孔氏55代開始字輩為“希言公彥承，宏文珍尚衍。興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥。令德維垂佑，欽紹念顯揚。建道敦安定，懋修肇懿長。裕文煥景瑞，永錫世緒昌。”
還有壹點是字輩的用法問題。有些家族字輩用法可能有些獨特，像前面說的山東日照丁氏字輩“惟我家譜，履歷備詳。原籍海州，肇始武昌。明初來照，相宅河北。天啟開科，崇禎任職。鄉賢名宦，德言事功。顯揚令緒，繁育興隆。聿願同心，孝敬和睦。世代綿長，丕承祖澤。”此套字輩每四個字為壹代，每壹代的人從四個字中任選壹個使用，不分先後、不分主次，著名物理學家、諾貝爾物理學獎得主丁肇中就是這個家族的，為“肇始武昌”中的肇字輩。再如廣東梅州五華、河源程氏四十個字輩為“國家傳世德，理學必宗先，孝支宜為則，崇文作善元。燕翼富強本，知書萬道全。品行銘高潔，昌興起俊賢。”後來又定下了四十個副字為“邦光其佩毓，兆吉福相延。開智明龍啟，敬業定飛騰。勤修競榮秀，常思乃識遠。長隆顯達貴，千秋怡樂天。”與前四十個對應，這樣可以選用前四個字或者後四十個字中的壹個使用。還有的家族規定人活著和死了使用不同的字輩，即規定兩套字輩每個人兩個名字壹個是活著時候用，壹個是死了之後用。不過這種方式不常見。
字輩應該說壹部完整家譜不可或缺的部分，是壹個家族的印記。其實字輩也算是壹種比較隨意的文學形式，它的隨意性體現在，雖然有壹定的格式但是不像律詩那樣講究嚴格的押韻，不像詞曲那樣必須套用現有的牌名。通過字輩可以把兩個不認識的人團結到壹塊兒，可以使陌生人之間產生突如其來的親切感。更能夠增強各群體間的凝聚力，我想字輩作為姓氏文化的壹部分，我們應該將它很好的繼承和發揚下去。
問題七：家訓是什麽意思 家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。家訓作用家訓，是中國傳統文化的重要組成部分，也是家庭中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用。
問題八：家訓什麽意思 詞條：家訓
讀音：jiā xùn
釋義：指對子孫立身處世、持家治業的教誨。
詞條：取悅
讀音：qǔ yuè
釋義：亦作“取說”。取得別人的喜歡，猶討好。
問題九：家訓是什麽意思？給我回答。 家訓就是家族裏形成的壹種教育方式通過書面或者直接口傳，要求子孫後代必須遵守的東西。
問題十：家訓什麽意思 家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。
家族為了維持必要的法制制度，就擬定壹定的行為規範來約束家族中人，這便是家法家訓的最早起源。