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關於品行的格言警句

1.願每次回憶,對生活都不感到負疚。——郭小川

2.即使品德穿著襤褸的衣裳,也應該受到尊敬。——席勒

3.不良的習慣會隨時阻礙妳走向成名獲利和享樂的路上去。——莎士比亞

4.習慣是壹條巨纜——我們每天編結其中壹根線,到最後我們最終無法弄斷它。——梅茵

5.心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。——列夫·托爾斯泰

生活中有許多這樣的場合:妳打算用忿恨去實現的目標,完全可能由寬恕去實現的目標,完全可能由寬恕去實現----(西德尼·史密斯)

6.我們應該註意自己不用語言去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。——劉少奇

7.先相信自己,然後別人才會相信妳。——羅曼·羅蘭

8.作為壹個人,要是不經歷過人世上的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能懂得人生的意義。——楊朔

9.無論妳怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

10.哪怕置身天國,如果沒有壹個伴侶相陪而獨身漫遊於那些偉大而神聖的天宮間,也是並不令人愉快的。——阿西塔斯

11.美德是壹種戰爭狀態,我們生活於其中,就要常常與自己作鬥爭。——盧梭

12.人世間沒有比互相竭盡全心互相盡力照料更加快樂的了。——西塞羅

每天不浪費或不虛度或不空拋的那壹點點時間,即使只有六分鐘,如得正用,也壹樣可以有很大的成就。遊手好閑慣了,就是有聰明才智,也不會有所作為。——雷曼

古者小學,教人以灑掃、應對、進退之節,愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。 ——朱 熹

13.我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。——周恩來

14.人生如同故事。重要的並不在有多長,而是在有多好。——塞涅卡

15.那些背叛同伴的人,常常不知不覺地把自己也壹起毀滅了。——伊索

16.善良的人總是把自己說得卑劣。——霍桑

17.我壹向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。——高爾基

古者小學,教人以灑掃、應對、進退之節,愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。 ——朱 熹

18.有謙和愉快誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。——塞涅卡

19.妳要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那裏拿取。——高爾基

我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇

20.君子不鏡於水,而鏡於人。鏡於水,見面之容,鏡於人,則知吉與兇。——墨翟

21.不惜犧牲自由以圖茍安的人,既不配享受自由,也不配獲得安全。——富蘭克林

22.妳在兩個仇人之間說話要有分寸,以免他們和好後妳將無地自容。——薩迪

23.人生是壹場無休無歇無情的戰鬥,凡是要做個夠得上稱為人的人,都得時時刻刻向無形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量,亂人心意的欲望,曖昧的念頭,使妳墮落使妳自行毀滅的念頭,都是這壹類的頑敵。——羅曼·羅蘭

書讀的越多而不加思考,妳就會覺得妳知道得很多;而當妳讀書而思考得越多的時候,妳就會越清楚地看到,妳知道得很少。——伏爾泰

24.凡是有良好教養的人有壹禁誡:勿發脾氣。——愛默生

25.上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——魯迅

26.無論妳出身高貴或者低賤,都無關宏旨。但妳必須有做人之道。——歌德

27.達到完美,不在已無可增添,而在已無可裁減。

28.呵!高尚的風度!多可怕的東西!風度乃是創造力的敵人。——畢加索

29.在妳發怒的時候,要緊閉妳的嘴,免得增加妳的怒氣。——蘇格拉底

壹滴水只有放進大海裏才永遠不會幹涸,壹個人只有當他把自己和集體事業融合在壹起的時候才能最有力量。——雷鋒

30.少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。——劉向

關於品行修養的格言

1、 君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動,這樣就沒有過失了。

有壹種謙恭的、默默無聞的英雄,他們既無拿破侖的英名,也沒有他那些豐功偉績。可是把這種人的品德解析壹番,連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。 -----------哈謝克

過去是經歷,現在是嘗試,未來是期待。青春。我們敏感,我們偏執,我們故作堅強。我們輕易傷害別人,別人輕易傷害我們。我們在禿廢的光景裏快樂,甚至覺得那是青春的相冊。

2、 不要貪圖不應得到的財物,不要飲過量的酒。

由於我自身能力的不足,近期的工作讓我覺得力不從心。為此,我進行了長時間的思考,覺得醫院目前的工作安排和我自己之前做的職業規劃並不完全壹致,而自己對壹個新的領域也缺乏學習的興趣。

積德為產業,強勝於美宅良田。須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。

3、 看重財物,刻薄父母,不能成為人的子女。

4、 嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計較妝奩的厚薄。

節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。

5、 君子是把當成快樂,這樣就只看到了貪欲的苦處;小人把貪欲當成快樂,這樣就只看到了道義的苦處。

愛壹個女人要用生命保護她,不要放棄,或許她不知道,但她總會知道的,不能由著她的性子來。好多話假裝聽不到就行了。這才是霸道。

6、 壹日的費用,要節約,必須根據收入的多少做安排。

禮儀不良有兩種:第壹種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。 ──約翰·洛克

7、 利所在的地方,天下人都向那裏去。

節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。

8、 寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。

9、 努力學習不要忘記祖輩的勤儉,錢財積聚得太多,會使子孫愚蠢。

10、 謙遜過分,愈覺得虛偽,親密得過分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。

11、 貧窮的人不學也會儉省,富有的人不澩也會奢侈。

這個令人肅然起敬的“人格”觀念,壹面使我們從頭註重到自己的行為同它有欠符合,並因些挫抑了我們的自負心,同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高; 這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現,他原來可以撒壹次無傷大雅的謊,以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益,可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄,而究竟不曾撒謊嗎?壹個正直的人只要廢棄職責,原可擺脫某種慘境,而其 所以能夠不辭辛勞,堅持下去,不是由於他自覺到這樣才可以身作則,維護人的尊嚴,加以尊崇,才可以內省不疚,不怕良心譴責嗎?--------康德

12、 不義之財,我是不會取的。

13、 勤儉節約,可以使人更高尚、更美好。

14、 奢侈浪費到了極點,就會招來禍患與災難。

15、 節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。

壹個人的品質就是他的守護神。壹赫拉克利特品行在我們生活中占據四分之三的位置,它是我們生活中的頭等到要事。 ---------阿諾德

有關品行修養的格言

我們生命快樂的最重要的基本因素是我們的人格,假如沒有其他原因的話,人格是在任何環境中活動的壹個不變因素。 --------叔本華

1、奢侈浪費到了極點,就會招來禍患與災難。

2、節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。

3、壹日的費用,要節約,必須根據收入的多少做安排。

4、利所在的地方,天下人都向那裏去。

當晨曦的第壹縷陽光擁我入懷,我貪婪的希望這份燦爛永遠沐浴著愛我和我愛的人,快樂的每壹天都從早晨開始,祝朋友們早安!

5、寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。

有壹次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最後快走不動了。爸爸就從兜裏掏出5枚硬幣,把壹枚硬幣埋在草地裏,把其余4枚放在阿巴格的手上,說:“人生有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有壹枚,妳現在才用了壹枚,就是埋在草地裏的那壹枚,妳不能把5枚都扔在草原裏,妳要壹點點地用,每壹次都用出不同來,這樣才不枉人生壹世。

6、努力學習不要忘記祖輩的勤儉,錢財積聚得太多,會使子孫愚蠢。

節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。

7、謙遜過分,愈覺得虛偽,親密得過分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。

8、君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動,這樣就沒有過失了。

由於我自身能力的不足,近期的工作讓我覺得力不從心。為此,我進行了長時間的思考,覺得醫院目前的工作安排和我自己之前做的職業規劃並不完全壹致,而自己對壹個新的領域也缺乏學習的興趣。

9、不要貪圖不應得到的財物,不要飲過量的酒。

10、看重財物,刻薄父母,不能成為人的子女。

11、嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計較妝奩的厚薄。

12、君子是把當成快樂,這樣就只看到了貪欲的苦處;小人把貪欲當成快樂,這樣就只看到了道義的苦處。

13、貧窮的人不學也會儉省,富有的人不澩也會奢侈。

14、不義之財,我是不會取的。

15、勤儉節約,可以使人更高尚、更美好。

有關品行修養的格言大全

攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,並去創造新的條件。—— 高士其

節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。

壹日的費用,要節約,必須根據收入的多少做安排。

節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。

利所在的地方,天下人都向那裏去。

寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。

努力學習不要忘記祖輩的勤儉,錢財積聚得太多,會使子孫愚蠢。

謙遜過分,愈覺得虛偽,親密得過分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。

君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動,這樣就沒有過失了。

不要貪圖不應得到的財物,不要飲過量的酒。

有壹種謙恭的、默默無聞的英雄,他們既無拿破侖的英名,也沒有他那些豐功偉績。可是把這種人的品德解析壹番,連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。 -----------哈謝克

看重財物,刻薄父母,不能成為人的子女。

嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計較妝奩的厚薄。

貧窮的人不學也會儉省,富有的人不澩也會奢侈。

不義之財,我是不會取的。

我們生命快樂的最重要的基本因素是我們的人格,假如沒有其他原因的話,人格是在任何環境中活動的壹個不變因素。 --------叔本華

勤儉節約,可以使人更高尚、更美好。

在尋求真理的長河中,唯有學習,不斷地學習,勤奮地學習,有創造性地學習,才能越重山跨峻嶺。 ——華羅庚

“教師”應該是個具有高超的德行、持重、明達、和善的人,同時又要具有能夠經常莊重、安適、和藹地和學生交談本領。

奢侈浪費到了極點,就會招來禍患與災難。

節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。

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