2、夫人拘於世俗，必形系而神泄，故不免於累。
3、大智若愚，大巧若拙 ,大音希聲，大象無形。
4、天得壹以清，地得壹以寧，神得壹以靈。
5、子其意者飾知以驚愚，修身以明汙，昭昭乎如揭日月而行，顧不免也
6、血脈無郁滯，五藏無積氣
7、重積德則無不克
8、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之於死地，亦十有三。
9、道者守其所已有，不求其所未得。求其所未得，即所有者亡，循其所已有，即所欲者至。
10、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
11、聖人之心，明如止水，物來則見，物去則靜，曾何滯於吾心哉？澄鑒不撓，是謂守清。
12、勢利不能誘，聲色不能淫，辯者不能說，智者不能動，勇者不能恐，引真人之遊也。
13、邪與正相傷，欲與性相害，不可兩立，壹起壹廢，故聖人損欲以從性。
14、飾其外傷其內，扶其情者害其神，見其文者蔽其真。
15、清靜者德之至也，柔弱者道之用也。虛無恬愉者，萬物之祖也，三者行則淪於無形，無形者壹之謂也。
16、夫哀樂者德之邪也，好憎者心之累也，喜怒者道之過也
17、王公有功名，孤寡無功名，故曰：聖人自謂孤寡，歸其根本，功成而不有，故有功以為利，無名以為用。
18、吾之所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？
19、道不可言，言而非也。
20、道生之，德處之，物行之，事成之。
21、先唱者窮之路，後動者達之原。
22、將欲取天下而為之，吾見其不得已。
23、是以聖人為腹不為目，姑去彼取此。
24、昏於利害，惑於是非，為疾者多，故莫有能覺者。
25、甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
26、故再實之木，其根必傷，多藏之家，其後必殃。夫大利者反為害，天之道也。
27、故從事而道者，道德之；同於德者，德德之；同於失者，道失之。信不足，有不信。
28、嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞，不疾去之，則誌氣日耗。
29、德少而寵多者譏，才下而位高者危，無大功而有厚祿者微
老子的名言名句
1、是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。
2、天網恢恢，疏而不失。 -- 《道德經》第七十三章
3、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。”
4、江海所以能為百谷王者，以其善下之。 -- 《道德經》第六十六章
5、人法地，地法天，天法道，道法自然。
6、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
7、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
8、三十輻，***壹轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
9、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
10、寵辱若驚，貴大患若身。
11、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
12、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
13、絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂。
14、人之所畏，不可不畏。
15、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
16、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
17、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時
18、聖人自知不自見；自愛不自貴。 -- 《道德經》第七十二章
19、天道無親，常與善人。
20、天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。 -- 《道德經》第五章
21、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。 -- 《道德經》第七章
22、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。 -- 《道德經》第二章
23、天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。
24、希言自然。 -- 《道德經》第二十三章
25、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強
26、天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已……
27、大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。
28、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈； 國家昏亂，有正臣。（8月30日名言） -- 《道德經》第十八章
29、道可道，非常道。名可名，非常名。
30、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
31、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。 -- 《道德經》第九章
32、絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。 -- 《道德經》第十九章
33、民不畏死，奈何以死懼之。 -- 《道德經》第七十四章
34、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。 -- 《道德經》第六十五章
35、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。
林語堂名言名句有哪些
1、生活所需的壹切不貴豪華，貴簡潔；不貴富麗，貴高雅；不貴昂貴，貴合適。
2、世界上的強盜，再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。
3、爸爸常常告訴我，他曾親眼看見多少貧窮之家興起來，多少富貴之家衰下去，他告訴我說，最重要的事，就是不要依賴著金錢，人應當享受財富，也要隨時準備失去了財富時應當怎麽過日子。
4、延緩年老展長青春的第壹條規矩，是避免壹切情緒上的煩擾。
5、人之所以傷心，是因為看得不夠遠。未來沒有來臨之前，怎麽知道現在所謂的困境，不是壹件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是無須去糾結其中的對錯，因為是沒有對錯的。
6、靈魂之自在確與身體之自在有關聯。人若不能控制身心，便不能控制靈魂。
7、自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裏充當著配角。
8、在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。
9、歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛的人。
10、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。
11、最合於享受人生的理想人物，就是壹個熱誠的、悠閑的、無恐懼的人。
12、萬事可忘，難忘者名心壹段；千般易淡，未淡者美酒三杯。
13、壹個人徹悟的程度，恰等於他所受痛苦的深度。
14、金錢能使卑下的人身敗名裂，而使高尚的人膽壯心雄。
15、人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裏充當著配角。
顧炎武名言名句有哪些
1、蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花。
2、丈夫誌四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菇蒲。
3、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。
4、天地存肝膽，江山閱鬢華。
5、犯天下之不韙。
6、文之不可絕於天地間者，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也。若此者有益於天下，有益於將來，多壹篇，多壹篇之益矣。若夫怪力亂神之事，無稽之言，剿襲之說，諛佞之文，若此者，有損於己，無益於人，多壹篇，多壹篇之損矣。
7、人寰尚有遺民在，大節難隨九鼎淪。
8、目擊世趨，方知治亂之關必在人心風俗，而所以轉移人心整頓風俗，則教化紀鋼為不可缺矣。
9、人之為學，不可自小，又不可自大。
10、天下興亡，匹夫有責。
11、不廉則無所不取，不恥則無所不為。
12、不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。
13、老柏搖新翠，幽花茁晚春。
14、人臣之欺君誤國，必自其貪於貨賂也。
15、君子之為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉！
16、官多則亂，將多則亂。
17、必古人之所未及就，後世之所不可無，而後為之。當明末年，奮欲有所自樹，而迄不得試，窮約以老。然憂天憫人之誌，未嘗少衰。事關民生國命者，必窮源溯本，討論其所以。
18、丈夫誌四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菇蒲。
19、天下無不可變之風俗。
20、人生富貴駒過隙，惟有榮名壽金石。
21、禮義廉恥，是謂四維。
22、我願平東海，身沈心不改。
23、故士大夫之無恥，是謂國恥。
24、辭主乎達，不論其繁與簡也。
25、生無壹錐土，常有四海心。
26、人之為學，不可自小，又不可自大。
27、萬事有不平，爾何空自苦，長將壹寸身，銜木到終古。我願平東海，身沈心不改，大海無平期，（）我心無絕時。嗚呼！君不見，西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。
28、十年天地幹戈老，四海蒼生痛哭深。
29、生無壹錐土，常有四海心。
30、保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳。
31、拯斯人於塗炭，為萬世開太平，此吾輩之任也。仁以為己任，死而後已。
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