“有誌者事竟成”這句話闡述了“有誌”與“事成”之間的關系：“有誌”才能“事成”，若無“誌”則“事”不成。
話說蒲松齡在自己後期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫下的勵誌自勉聯：“有誌者事竟成，破釜沈舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開始時是刻在銅尺之上，後懸置於書屋聊齋書房。終於他憑著自己的雄心壯誌，不懈努力，以壹部《聊齋誌異》名垂青史，成就壹番大事。
諸如此類的事例還很多：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立誌復仇，最後終於打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談；著名數學家華羅庚小時候面對“沒有數學頭腦”的斥責而確立誌向，雖然連初中畢業文憑都沒有，但最終成為數學領域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有誌者事竟成”這句話的正確性。
然而五歲即可“指物作詩立就”的仲永卻只因其父貪利，“日扳仲永環謁於邑人，不使學”使其喪“誌”最後“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立誌，那麽結局就相差十萬八千裏了。
但是“有誌者”是否都能“事竟成”呢？也不盡然。很多人都有誌向卻不見成功，是因為誌向不符合客觀實際只是空想或幻想，那麽又怎麽能成功呢？
壹定要有壹個恒定的誌向並付諸於執著不懈的勤奮努力才會有所成就。這就是說：不能今天立誌當科學家，明天立誌當文學家，過不了多久又立誌當政治家，那麽是不可能成功的。
壹個人無論做多麽艱難的事，只要有雄心壯誌，不懈努力，就能夠成功。反之，若壹個人胸無大誌，就是做再簡單的事也不盡如人意。