極的意思是：盡，達到頂點。
出自《嶽陽樓記》是北宋文學家範仲淹於慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修嶽陽樓而創作的壹篇散文。原文：
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭壹湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則嶽陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?
譯文：
我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，壹天裏陰晴多變，氣象千變萬化。這就是嶽陽樓的雄偉景象。
前人的記述（已經）很詳盡了。雖然如此，那麽向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這裏聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？
擴展資料：
創作背景：
慶歷新政失敗後，範仲淹貶居鄧州。昔日好友滕子京從湖南來信，要他為重新修竣的嶽陽樓作記，並附上《洞庭晚秋圖》。
範仲淹壹口答應，但是範仲淹其實沒有去過嶽陽樓。慶歷六年六月（即1046年6月），他揮毫撰寫的著名的《嶽陽樓記》壹記敘文，都是看圖寫的。
賞析：
這篇文章的語言很有特色。它雖然是壹篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如“日星隱曜，山嶽潛形。”“沙鷗翔集，錦鱗遊泳。”“長煙壹空，皓月千裏；浮光躍金，靜影沈璧。”
這些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠山，吞長江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢。
“不以物喜，不以己悲”，簡潔的八個字，像格言那樣富有啟示性。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有力。
範仲淹不記嶽陽樓，是因為他當時正在鄧州的任所，沒有見過重修後的嶽陽樓，而且不僅當時未見，就是此前此後，他都沒有到過嶽陽樓，更不用說見過洞庭湖了。
他對嶽陽樓和洞庭湖的了解，就是滕子京讓人送來的洞庭晚秋圖和前代名家有關洞庭湖和嶽陽樓的詩文。就憑這些間接的材料，他怎麽可能將重修後的嶽陽樓盛景如實地記述下來呢。
他怎麽可能將洞庭湖的景觀如實地描寫刻劃出來呢？憑空杜撰，或者裝作到過洞庭湖，照搬現成的材料，拼湊出壹篇來，這對於壹般人來說，作為壹般的應酬之作，似還將就。
但嶽陽樓畢竟是名勝古跡，滕子京畢竟是他的好友，他範仲淹畢竟是壹代文章大師，為人之道，為文之道，都是不可以這樣做的。所以他在文章中，對嶽陽樓和洞庭湖沒有正面加以詳細地描述。
就是理所當然的了。可是好友的壹片盛情美意，這麽遠地托人來請他作記，他又不能拒絕，於是，就有了這篇題為嶽陽樓記，卻並不記嶽陽樓而直抒胸臆的文題不符的散文名作了。
可以想象得出，範仲淹面對著洞庭晚秋圖描繪的山水之景，吟誦著前賢的詩賦，看到好友滕子京被貶後做下的壹樁樁顯赫的政績，聯想到自己雖有著遠大的政治抱負，革新的主張。
卻面對混亂的政局、憂心的國事而無能為力，遙想千古興亡多少仁人誌土空有抱負而最後只能飲恨終身，不由得感慨萬千。於是借題發揮，將嶽陽樓及其大觀以前人之述備矣而壹筆帶過。
由洞庭湖上陰晴之景引起的覽物之情入手，將其先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的思想，淋漓盡致地抒發出來。而這樣的思想，顯然要比單純地記物寫景更為打動人心。
更能引起那些仁人誌士、文人騷客的激賞和***鳴了。而且範仲淹的這篇文章，賦予嶽陽樓以極其豐厚博大的思想內涵，真是不記嶽陽樓。
勝似記嶽陽樓，高出於任何前賢抒寫嶽陽樓的詩文之上，自然也就無人去斤斤計較其寫嶽陽樓記而沒有記嶽陽樓的文題不符的矛盾了。