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提 問 : 《感應篇匯編》等五本書有何特點?

《感應篇匯編》,其論議雖不及《安士全書》之十分透徹,然於諸善書中,未見及者,況能過乎?余五書,《佛學捷徑》,《佛學基礎》,《佛學起信編》,《佛學指南》,《六道輪回錄》,皆以由淺入深,由因果而至於了生死,無機不被,無法不攝。深者見深,自可斷惑證真;淺者見淺,亦堪消災增福。法無定相,損益在人。

又以閣下念切民生,必欲究禍福之所由來,善惡之所結果,壹以開拓心胸,壹以導化同人。故將自所存之《感應篇匯編》壹部,《佛學捷徑》,《佛學基礎》,《佛學起信編》,《佛學指南》,《六道輪回錄》,各壹本,隨函寄來,以期閑暇無事時閱之。則誠意正心,窮理盡性,超凡入聖,了生脫死之道,當自得於心矣。《安士全書》,為天下古今善書之冠。劉省長曾請四百部結緣,當已送閣下垂覽矣。此外則《感應篇匯編》,即屬第壹。其論議雖不及《安士全書》之十分透徹,然於諸善書中,未見及者,況能過乎?余五書皆以由淺入深,由因果而至於了生死,無機不被,無法不攝。深者見深,自可斷惑證真;淺者見淺,亦堪消災增福。法無定相,損益在人,有誌於己躬下永劫常存之大事者,當不以光為多事也。