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諸葛亮的勵誌名言

1、有文事必有武備。——諸葛亮

2、靜以修身,儉以養德。——諸葛亮

3、非寧靜無以成學。——諸葛亮

4、鞠躬盡瘁,死而後已。——諸葛亮

5、圖以於易,為大於細。——諸葛亮

6、勸農業,無奪其時。——諸葛亮

7、勢利之交,難以經遠。——諸葛亮

8、國之大務,莫先於戒備。——諸葛亮

9、淡泊以明誌,寧靜而致遠。——諸葛亮

10、大事起於難,小事起於易。——諸葛亮

11、非學無以廣才,非誌無以成學。——諸葛亮

12、不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮

13、統治者必須具備外柔內剛的氣質。——諸葛亮

14、聖人之治理也,安其居,樂其業。——諸葛亮

15、怠慢則不能不開精,險躁則不能理性。——諸葛亮

16、恢弘誌士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮

17、茍全性命於亂世,不求聞達於諸侯。——諸葛亮

18、刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。——諸葛亮

19、不愛尺壁而重愛寸陰,時難遭而易失也。——諸葛亮

20、不學者,雖存,謂之行屍走肉耳。——諸葛亮

21、喜不應喜無事之事,怒不應怒無怒之物。——諸葛亮

22、欲思其利,必慮其害/,欲思其成,必慮其敗。——諸葛亮

23、貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。——諸葛亮

24、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮

25、勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿持功能而失信。——諸葛亮

26、夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非誌無以成學。——諸葛亮

27、士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固。——諸葛亮

28、少壯不努力,老大徒傷悲。才須學也,非學無以廣才,非誌無以成學。——諸葛亮

29、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

30、善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈審謹密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。——諸葛亮

諸葛亮名言_諸葛亮的名言名句

1、喜不應喜無事之事,怒不應怒無怒之物。諸葛亮

2、勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿持功能而失信。諸葛亮

3、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。 諸葛亮

4、為政以安民為本,不以修飾為先。

5、夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非誌無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

6、貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。諸葛亮

7、高節可以厲俗,孝弟可以揚名,信義可以交友,沈慮可以容眾,力行可以建功,此將之五強也。

8、夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非誌無以成學。諸葛亮

9、問之以是非而觀其誌,窮之以辭辯而觀其變,咨之以計謀而觀其識,告之以禍難而觀其勇,醉之酒而觀其性,臨之以利而觀其廉,其之事而觀其性。

10、日月之明,眾下仰止,乾坤之廣,萬物順之。

11、三個臭皮匠,合個諸葛亮 民諺

12、行兵之要,務攬英雄之心,嚴賞罰之科,總文武之道,操剛柔之術,說禮樂而敦詩書,先仁義而後智勇。

13、善理者不師,善師者不陳,善陳者不戰,善戰者不敗,善敗者不亡。

14、靜以修身,儉以養德。諸葛亮

15、聖人之治理也,安其居,樂其業。諸葛亮

16、不愛尺壁而重愛寸陰,時難遭而易失也。諸葛亮

17、觀日月之行,不足以為明;聞雷霆之聲,不足以為聽。故人君以多見為智,多聞為神。

18、故國以軍為輔,君以臣為佐;輔強則國安,輔弱則國危,在於所任之將也。

19、鞠躬盡瘁,死而後已。諸葛亮

20、賞於無功者離,罰加無罪者怨,喜怒不當者滅。

21、治國猶於治身:治身之道,務在養神;治國之道,務在舉賢;是以養神求生,舉賢求安。

22、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。諸葛亮

23、可是兵不戰,民不勞而天下定也。諸葛亮名言

24、茍全性命於亂世,不求聞達於諸侯。諸葛亮

25、大事起於難,小事起於易。諸葛亮

26、君子威而不猛,忿而不怒,憂而不懼,悅而不喜。

27、兵卒有制,雖庸將未敗;若兵卒自亂,雖賢將危之。

28、夫釋己教人,是謂逆政;正己教人,是謂順政。

29、紅紫亂朱色,淫聲疑正樂。亂生於遠,疑生於惑。

30、伏願陛下清心寡欲,約己愛民,達孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隱逸,以進賢良,屏黜奸讒,以厚風俗。

31、怒不可以復悅,喜不可以復怒,故以文為先,以武為後。先勝則必後負,先怒則必後悔,壹朝之忿,而亡其身。

32、政治當有先後。先理綱,後理紀;先理令,後理罰;先理近,後理遠;先理內,後理外;先理本,後理末;先理強,後理弱;先理大,後理小;先理上,後理下;先理身,後理人。

33、由儉入奢易,由奢入儉難。

34、夫誌當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之誌,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。若誌不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於平庸,不免於下流矣。

35、士之不能皆銳,馬之不能皆良,器械不能皆堅固也,處之而已也。

36、出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!諸葛亮的名言名句

37、伏念臣賦性拙直,遭時艱難,興師北伐,未獲全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。

38、教之以禮義,誨之以忠信,誡之以典刑,威之以賞罰,故人知勸。

39、臣身在外,無別調度,隨時衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸來增加些微財產。若臣死之日,不使內有余帛,外有盈財,以負陛下也。

40、少壯不努力,老大徒傷悲。才須學也,非學無以廣才,非誌無以成學。諸葛亮

41、天之陰陽,地之形名,人之腹心,知此三者,獲處其功。知其士乃知其敵;不知其士,則不知其敵;不知其敵,每戰必殆。故軍之所擊,必先知其左右士卒之心。

42、今當遠離,臨表涕零,不知所言。

43、君不見申生在內而危,重耳在外而安乎。

44、恢弘誌士之氣,不宜妄自菲薄。諸葛亮

45、圖以於易,為大於細。諸葛亮

46、欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。諸葛亮

47、萬事具備,只欠東風。

48、隱居以求其誌,行義以達其道。

49、善將者,因天之時,就地之勢,依人之利,則所向者無敵,所擊者萬全矣。

50、孔子不恥下問,周公不恥下賤,故行成名著,後世以為聖。

51、勢利之交,難以經遠。諸葛亮

52、貴之而不驕,委之而不專,扶之而不隱,免之而不懼,故良將之功也,猶璧之不汙。

53、遠慮者安,無慮者危。

54、淡泊以明誌,寧靜而致遠 三國諸葛亮

55、人之忠也,猶魚之有淵。魚失水則死,人失忠則兇。

56、古之善將者,養人如養己子,有難則以身先之,有功則以身後之;傷者,泣而撫之;死者,哀而葬之;饑者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,禮而祿之;勇者,賞而勸之。將能如此,所向必捷矣。

57、寵之以位,位極則賤;順之以恩,恩竭則慢,所以致弊。

58、克食於民,而人有饑乏之變,則生亂逆。

59、取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裏,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

60、壹個巧皮匠,沒有好鞋樣;兩個笨皮匠,彼此有商量;三個臭皮匠,勝過諸葛亮。 佚名

61、不傲才以驕人,不以寵而作威。 諸葛亮

62、不學者,雖存,謂之行屍走肉耳。諸葛亮

63、臣初奉先帝,資仰憑借、依賴於官,不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。

64、君子之所取者遠,則必有所待。

65、勝者隨道而修途,敗者斜行而失路。

66、智者不逆天,亦不逆時,亦不逆人也。

67、思者,正謀也;慮者,思事之計也。非其位不謀其政,非其事不慮其計。

68、國之大務,莫先於戒備。諸葛亮

69、吾心如稱,不能為人作輕重。

70、天作時不作而人作,是謂逆時;時作天不作而人作,是謂逆天;天作時作而人不作,是謂逆人。

71、不恃強,不怙勢,寵之而不喜,辱之而不懼,見利不貪,見美不淫。

72、夫參署者,集眾思,廣忠益也。

73、不倍兵以攻弱,不恃眾以輕敵,不傲才以驕之,不以寵而作威。

74、誌當存高遠。諸葛亮

75、夫酒之設,合禮致情,適體歸性,禮終而退,此和之至也。主意未殫,賓有余(豪)〔倦〕,可以至醉,無致於亂。

76、勸農業,無奪其時。諸葛亮

77、制之以財,用之以禮,豐年不奢,兇年不儉,素有蓄積,以儲其後,此治人之道,不亦合於四時之氣乎?

78、善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈審謹密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。諸葛亮

79、非寧靜無以成學。諸葛亮

80、計疑無定事,事疑無成功。

81、迫而容之,利而誘之,亂而取之,卑而驕之,親而離之,強而弱之。

82、有文事必有武備。諸葛亮

83、君臣上下,以禮為本;父子上下,以恩為親;夫婦上下,以合為安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上亂下逆。

84、示之以進退,故人知禁;誘之以仁義,故人知禮;重之以是非,故人知勸;決之以賞罰,故人知信。

85、統治者必須具備外柔內剛的氣質。諸葛亮

86、為政之道,務於多聞,是以聽察采納眾下之言。謀及庶士,則萬物當其目,眾音佐其耳。

87、壹曰,間之以是非而觀其誌;二曰,窮之以辭辯而觀其變;;三曰,咨之以計謀而觀其識;四曰,告之以禍難而觀其勇;五曰,醉之以酒而觀其性;六曰,臨之以利而觀其廉;七曰,期之以事而觀其信。

88、有難,則以身先之;有功,則以身後之。

89、安其居,樂其業,至老不相攻伐,可謂善理者不師也。

90、刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。 諸葛亮(三國蜀)《便宜十六策賞罰》

91、治國者,圓不失規,方不失矩,本不失末,為政不失其道,萬事可成,其功可保。

92、怠慢則不能不開精,險躁則不能理性。諸葛亮

93、外傷則內孤,上惑則下疑;疑則親者不用,惑則視者失度;失度則亂謀,亂謀則國危,國危則不安。

94、防奸以政,去奢以儉。

95、有制之兵,無能之將,不可敗也;無制之兵,有能之將,不可勝也。

96、惡不可順,美不可逆;順惡逆美,其國必危。

97、當斷不斷,必受其亂。

98、以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。

99、士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固。 夫學須誌也,才須學也,非學無以廣才,非誌無以成學。

諸葛亮名言名句

諸葛亮名言名句

1、行兵之要,務攬英雄之心,嚴賞罰之科,總文武之道,壹操壹剛柔之術,說禮樂而敦詩書,先仁義而後智勇。

2、兵卒有制,雖庸將未敗;若兵卒自亂,雖賢將危之。

3、外傷則內孤,上惑則下疑;疑則親者不用,惑則視者失度;失度則亂謀,亂謀則國危,國危則不安。

4、士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固。

5、寵之以位,位極則賤;順之以恩,恩竭則慢,所以致弊。

6、勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿持功能而失信。

7、天作時不作而人作,是謂逆時;時作天不作而人作,是謂逆天;天作時作而人不作,是謂逆人。

8、有制之兵,無能之將,不可敗也;無制之兵,有能之將,不可勝也。

9、出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!

10、臣初奉先帝,資仰憑借、依賴於官,不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。

11、天之壹陰壹壹陽壹,地之形名,人之腹心,知此三者,獲處其功。知其士乃知其敵;不知其士,則不知其敵;不知其敵,每戰必殆。故軍之所擊,必先知其左右士卒之心。

12、高節可以厲俗,孝弟可以揚名,信義可以交友,沈慮可以容眾,力行可以建功,此將之五強也。

13、賞於無功者離,罰加無罪者怨,喜怒不當者滅。

14、不學者,雖存,謂之行壹屍壹走肉耳。

15、古之善將者,養人如養己子,有難則以身先之,有功則以身後之;傷者,泣而撫之;死者,哀而葬之;饑者,舍食而食之;寒者,解壹衣而衣之;智者,禮而祿之;勇者,賞而勸之。將能如此,所向必捷矣。

16、以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。

17、怒不可以復悅,喜不可以復怒,故以文為先,以武為後。先勝則必後負,先怒則必後悔,壹朝之忿,而亡其身。

18、可是兵不戰,民不勞而天下定也。

19、惡不可順,美不可逆;順惡逆美,其國必危。

20、吾心如稱,不能為人作輕重。

21、非學無以廣才,非誌無以成學。

22、紅紫亂朱色,壹壹婬壹壹聲疑正樂。亂生於遠,疑生於惑。

23、怠慢則不能不開壹精壹,險躁則不能理壹性壹。

24、壹曰,間之以是非而觀其誌;二曰,窮之以辭辯而觀其變;;三曰,咨之以計謀而觀其識;四曰,告之以禍難而觀其勇;五曰,醉之以酒而觀其壹性壹;六曰,臨之以利而觀其廉;七曰,期之以事而觀其信。

25、伏念臣賦壹性壹拙直,遭時艱難,興師北伐,未獲全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。

26、示之以進退,故人知禁;誘之以仁義,故人知禮;重之以是非,故人知勸;決之以賞罰,故人知信。

27、君不見申生在內而危,重耳在外而安乎。

28、圖以於易,為大於細。

29、不壹愛壹尺壁而重壹愛壹寸壹陰壹,時難遭而易失也。

30、臣身在外,無別調度,隨時衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸來增加些微財產。若臣死之日,不使內有余帛,外有盈財,以負陛下也。

31、夫誌當存高遠,慕先賢,絕情壹欲,棄凝滯,使庶幾之誌,揭然有所存,惻然有所感;,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。誌不強毅,意不慷慨,碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不免於下流矣。

32、治國猶於治身:治身之道,務在養神;治國之道,務在舉賢;是以養神求生,舉賢求安。

33、善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈審謹密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。

34、由儉入奢易,由奢入儉難。

35、教之以禮義,誨之以忠信,誡之以典刑,威之以賞罰,故人知勸。

36、欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。

37、夫學須誌也,才須學也,非學無以廣才,非誌無以成學。

38、勸農業,無奪其時。

39、制之以財,用之以禮,豐年不奢,兇年不儉,素有蓄積,以儲其後,此治人之道,不亦合於四時之氣乎?

40、夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非誌無以成學。

41、君子之所取者遠,則必有所待。

42、不恃強,不怙勢,寵之而不喜,辱之而不懼,見利不貪,見美不壹壹婬壹壹。

43、政治當有先後。先理綱,後理紀;先理令,後理罰;先理近,後理遠;先理內,後理外;先理本,後理末;先理強,後理弱;先理大,後理小;先理上,後理下;先理身,後理人。

44、勝者隨道而修途,敗者斜行而失路。

45、克食於民,而人有饑乏之變,則生亂逆。

46、貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。

47、人之忠也,猶魚之有淵。魚失水則死,人失忠則兇。

48、非淡泊無以明誌,非寧靜無致遠。

49、迫而容之,利而誘之,亂而取之,卑而驕之,親而離之,強而弱之。

50、君臣上下,以禮為本;父子上下,以恩為親;夫婦上下,以合為安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上亂下逆。

51、茍全壹性壹命於亂世,不求聞達於諸侯。

52、智者不逆天,亦不逆時,亦不逆人也。

53、故國以軍為輔,君以臣為佐;輔強則國安,輔弱則國危,在於所任之將也。

54、為政以安民為本,不以修飾為先。

55、夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非誌無以成學。壹壹婬壹壹慢則不能勵壹精壹,險躁則不能治壹性壹。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

56、靜以修身,儉以養德。

57、不倍兵以攻弱,不恃眾以輕敵,不傲才以驕之,不以寵而作威。

58、士之不能皆銳,馬之不能皆良,器械不能皆堅固也,處之而已也。

59、夫君子之行,靜以修身,儉以養德。

60、善將者,必有博聞多智者為腹心,沈審謹密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。

61、不傲才以驕人,不以寵而作威。

62、當斷不斷,必受其亂。

63、治國者,圓不失規,方不失矩,本不失末,為政不失其道,萬事可成,其功可保。

64、君子威而不猛,忿而不怒,憂而不懼,悅而不喜。

65、日月之明,眾下仰止,乾坤之廣,萬物順之。

66、孔子不恥下問,周公不恥下賤,故行成名著,後世以為聖。

67、善將者,因天之時,就地之勢,依人之利,則所向者無敵,所擊者萬全矣。

68、夫誌當存高遠,慕先賢,絕情壹欲,棄疑滯,使庶幾之誌,揭然有所存,惻然有所感;忍展伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。

6壹9、夫參署者,集眾思,廣忠益也。

70、夫酒之設,合禮致情,適體歸壹性壹,禮終而退,此和之至也。主意未殫,賓有余(豪)〔倦〕,可以至醉,無致於亂。

71、鞠躬盡瘁,死而後已。

72、聖人之治理也,安其居,樂其業。

73、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

74、為政之道,務於多聞,是以聽察采納眾下之言。謀及庶士,則萬物當其目,眾音佐其耳。

75、計疑無定事,事疑無成功。

76、安其居,樂其業,至老不相攻伐,可謂善理者不師也。

77、夫釋己教人,是謂逆政;正己教人,是謂順政。

78、隱居以求其誌,行義以達其道。

79、伏願陛下清心寡欲,約己壹愛壹民,達孝道於先君,布仁心於寰宇,(人生格言 )提拔隱逸,以進賢良,屏黜壹奸壹讒,以厚風俗。

80、刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。

81、善理者不師,善師者不陳,善陳者不戰,善戰者不敗,善敗者不亡。

82、今當遠離,臨表涕零,不知所言。

83、思者,正謀也;慮者,思事之計也。非其位不謀其政,非其事不慮其計。

84、統治者必須具備外柔內剛的氣質。

85、喜不應喜無喜之事,怒不應怒無怒之物。

86、貴之而不驕,委之而不專,扶之而不隱,免之而不懼,故良將之功也,猶璧之不汙。

87、勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿恃功能而失信。

88、勢利之交,難以經遠。

89、觀日月之行,不足以為明;聞雷霆之壹聲,不足以為聽。故人君以多見為智,多聞為神。

人生格言名句 國學經典名句 佛經經典名句分頁:123

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