陶行知愛的教育論文篇壹：《踐行陶行知愛的教育思想,用愛心塑造中職生的靈魂》
摘 要：陶行知先生說過：?沒有愛的教育將會使之枯燥，像山泉枯竭壹樣。?在教書育人中，育人是最根本的，這就要求教師有堪為人師的人格和品德，有著對學生的壹種無私奉獻的愛。愛也是中職生必備的重要道德品質，教師通過愛的教育,在學生心中培植愛的種子，激發愛的情感，塑造愛的靈魂，最終形成高尚的道德情操。
關鍵詞：愛的教育塑造靈魂道德情操
作者簡介：陳春華，男，江蘇省句容中等專業學校教師，長期從事壹線教育教學工作。
溫家寶曾說?沒有愛就沒有教育，沒有愛就沒有壹切。?作為中職學校的教師對此感同身受。愛作為人的壹種情感、品質，它不是先天就有的，它是教育的產物。在中等職業學校，教師所面對的是90後的中職生――85%都是獨生子女，如果在教育工作中有效踐行陶行知先生?愛滿天下?的教育思想，那就能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。教師通過愛的教育,可以在學生心中培植愛的種子，激發愛的情感，塑造愛的靈魂，最終形成高尚的道德情操。
壹、陶行知?愛滿天下?教育思想的闡述
陶行知是我國?五四?以後最有影響的教育家。?愛滿天下?是陶行知畢生追求的教育真諦;?熱愛每壹個學生?、?為了孩子，甘為駱駝。於人有益，牛馬也做?，是陶行知的教育格言。在教育實踐中，他以睿智的目光、博大的胸懷，倡導並實踐了愛的教育。
愛的教育也是中小學教育的基本原則和 方法 。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。在這種師生互愛的關系中，學生不僅樂學，而且個性也會得到充分發展，形成積極向上的精神狀態。
二、中職學生群體的主要問題
中職學生是處於中等職業教育階段，年齡在15～17歲之間的青少年群體。受年齡、受教育程度、家庭及社會等因素的影響，他們的心理、思想、言行等方面都還不夠成熟，主要表現在三個方面：(1)認識判斷能力較低，重朋輩友情。當學校的 規章制度 與?哥們?義氣發生沖突時，部分學生會傾向於同學朋輩友情，或幫助犯錯誤的同學隱瞞真相，或協助同學甚至壹起違反校紀、校規。(2)適應能力和自制力弱。對周圍環境敏感，情緒易波動;註意力分散，組織紀律性差;爭強好勝，易產生妒忌心理等。(3)專業思想不牢，部分學生對家長為其選擇的專業存在逆反心理，課堂不專心，無學習興趣。這些問題的存在，給日常教學教育管理工作帶來不小的難度。
三、中職傳統德育工作的方式
長期以來，在中等職業學校，有些教師本身對學生就存在偏見甚至歧視，加上學生的自卑心理，以及對?知識接受者?這壹角色單壹認同的影響下，壹些德育工作的方式阻滯了中職生道德情操的發展。
1.註入式
主要表現是把?法定?的政治主張、思想觀點、道德規範乃至行為要求等灌進等待裝載的心理和道德?洞穴?中去。這在壹定程度上禁錮了學生的思想，窒息了學生的自主性和創造性。
2.教條式
主要表現是重理論、輕實際，重結論、輕過程，強調範式、反對逾越，崇拜條條，反對質疑。結果是束縛思想，束縛手腳，令學生無可避免地產生枯燥感、單調感和厭倦感，銷蝕追求知識的激情。
3.苛嚴管束式
表現為只信強制，不信自覺，只講約束，不講自由，只講嚴格，不講寬容，樂於訓導卻不善鼓勵，樂於指正卻吝惜贊賞。師生關系多為管制和被管制的關系，處於這樣的教育氛圍中，學生幾乎失去了獨立性和自主性。
四、在中職教育中滲透愛的思想
1.以愛為核心，塑造高尚師魂
陶行知先生說：?要想學生好學，必須先生好學。唯有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。?在此我們可以延伸這句話：要想學生有愛心，必須先生有愛心。唯有愛滿天下的先生才能教出愛滿天下的學生。
?比教學藝術更為重要的是教師的人格魅力。教師人格魅力的靈魂是壹個?愛?。愛就是壹種教育，誰有愛心，誰就把握了教育的真諦。?當壹位教師真誠地為學生付出自己的愛心以後，他可以真正的走進他的每壹個學生的內心世界，使自己成為每壹個學生的良師益友。而作為學生，他在感受教師對他的愛意與關懷時，他內心真正感受到的還有成人世界(社會)對他的肯定，必然會更加充滿信心，努力向上。他們也會把這種美好而積極的情感體驗遷移到對他人的信任、尊敬、關愛。此時，作為教師，他所完成的不僅僅是壹項工作，給予學生的，也不僅僅是知識，還有愛，壹種尊嚴的靈魂!
2.以愛為基石，平等對待每位學生
?教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。?因此，只愛壹部分學生，意味著對另壹部分學生冷漠，那是偏愛。陶行知特別反對?純以面貌美醜為取舍?的選拔法，他做到了如 諺語 所說的那樣：?漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。?由此我想到，教師對學生的愛應是壹種理智的誠實的公正的穩定的師愛，她是高尚情感和科學理性要求相結合的產物。
以愛來平等對待學生是教育獲得成功的基礎。感情註入越多，對學生越愛，學生心靈就越會被妳所征服。壹位教師道出了真諦：師生關系緊張，表揚――學生認為是哄人;批評――學生認為是整人。在這裏，表揚和批評都成了教育的障礙。所以，只有從真正的愛生之情出發，教育才是有效的。?
3.以愛為橋梁，溝通師生心靈
(1)傾聽是溝通的起步
陶行知曾說：真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出的，才會打動心靈的深處。作為教師，傾聽是愛的重要組成部分，傾聽能夠讓教師在最短的時間內，更全面地了解學生的知識儲備、身體狀況、情感波動乃至人生觀、世界觀的價值取向，能夠獲取學生對自己的評價，對工作的建議，更重要的是傳達教師對學生的尊重、賞識以及無限的期待，給予學生無盡的信心與勇氣，讓學生也學會尊重和欣賞他人。
傾聽，最重要的是營造平等和諧的氛圍，要俯下身子，成為學生的真正朋友。即使學生的觀點和意見不準確，也要認真傾聽，努力包容不同的思想觀念和意見。華南師範大學胡東芳教授在《對話與傾聽》壹文中指出，傾聽需要做到三點：壹是註意。用自己的眼睛註視說話的學生，將註意力始終集中在學生談話的內容上，不要輕易打斷;二是接受。用點頭、微笑等表示妳對他的理解，即便不壹定贊同，也要保持專註、尊重的態度;三是引申話題，用重述學生的意見、情感，或用恰當的提問，鼓勵幫助學生完成他們的敘述。實際上，與專註的神情、尊重的態度相比，內心情感的體驗更為重要。在學生傾訴時，我們應該與他?同命運，***呼吸?，分享他的快樂與痛苦，擔憂他的困惑與仿徨，尋找他的需求與渴望?這樣，我們才能設身處地地為學生著想，才能真正走進學生的情感與理智世界，才能給予學生人性關懷和人性激勵，讓教育的精神得以實現。
(2)尊重是建立溝通的基礎
孔子雲：?敬人者人敬之。?要想贏得學生的喜愛和尊敬，只在口頭上 說說 肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到?潤物細無聲?。壹個常體驗到尊嚴的人，總是對自己更有信心，辦事更有能力、更有效率。
首先要尊重學生的人格。這種尊重應該包含著真誠與信賴、寬容與激勵，平等與友愛。據報載，在美國學校的低年級教室中，教師常常蹲下來與學生交流;在課堂上，教師也常常彎下腰為學生獨特的發問而鼓掌。美國教師解釋說：蹲下來交流，是因為學生個子矮，在與老師交流時，會產生壓迫局促的感覺，這對於同成人壹樣具有獨立人格的小學生來說是不公平的;彎下腰鼓掌，是因為教師板直腰居高臨下地拍拍手，小學生不認為老師的掌聲是真誠的，只有彎下腰，兩眼望著學生，融入學生中間，那掌聲才是發自內心的。可見，?蹲下來?與?彎下腰?並不僅僅是壹個簡單的肢體動作，其中蘊含著深刻的教育民主的思想。
其次要尊重學生的個體差異。教師要用發展的眼光看待每壹位學生，不但要給予某方面的領先者以尊重，表達自己的敬佩、贊美之情，更要給予落後者以尊重，捎去自己的寬慰與鼓勵!在教育教學中，教師創設寬松和諧的教育氛圍，改變那種過分強調統壹的教育觀念，承認學生的個體差異，尊重學生的個體差異，保護和弘揚學生的個性。
總而言之，師愛是壹種激勵學生個性和諧發展的無可取代的教育力量。有了愛，師生之間才能以誠相見，心心相印，沒有愛就沒有教育。學生需要在充滿愛的環境中健康成長，教師通過愛學生來激發學生愛的情感，從而塑造愛的靈魂。
參考文獻：
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〔2〕孫芳芳 湯生玲《中等職業學校的德育工作與創新教育》――《職教通訊》2010年01期
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