—— 2017年閱讀的第2本書 《家門沒上鎖》
第壹次知道有“潘麟”這個人的存在，是從母親那裏。她提起最近所讀的書，竟說到是“潘麟導師”寫的。聽到“導師”這個名號，總不免讓人心下猶疑，亮起紅燈，害怕善良的她落入了什麽神棍的圈套。我隔著電話向她詢問半晌，也只知道此人對宗教和文化有深刻的理解，所傳播和宣揚的是壹種廣博的“生命科學”。這個人不僅著書立說，還進行瑜伽教學，創設了壹個機構，叫東方生命研究院。哈？聽到這些，有個問號始終在腦海裏打轉轉。當然免不了去谷歌、知乎、百度壹番，看到兩種截然相反的評價：壹邊崇拜、相信到了近乎神話的程度；另壹邊又言之鑿鑿地指出其欺世盜名、履歷虛假。但是母親說她在讀“導師”的書和聽過壹些音頻後，感到身體和精神狀態都有所改善，從實用主義或是安慰劑效應的角度出發，我便稍稍調整了反抗的姿態，只是保持著壹定程度的警覺。
十二月與母親匆匆見面，她似是不經意地留給了我潘麟所寫的壹本書——《家門沒上鎖》，說有空時可以看看。說者並非無心，聽者又非常有意，於是在讀完實用性很強的《小強升職記》之後，我趕緊捧起了這本《家門沒上鎖》。
復旦大學出版社讓這本書不那麽像騙子花錢隨便找人印制的。封面上摘錄了這樣壹句話：“如果妳從《家門沒上鎖》裏發現了知識，發現了談資，那麽請忘了它。知識和談資可以使妳有豐富感，有優越感，但它使妳本已不輕的心靈負重更加沈重，使妳更不易走向沒上鎖的家門。”而書的序言則直接來自壹位大學教授。如果說這是騙術的包裝，那麽找機構和專家背書，再加壹點人生警句格言的做法，倒是學了個十足十。
當開始閱讀這本書的詳細內容後，我的心態立馬有所調整。明知書的內容會挑戰從前的認知，也不得不承認其中觀念的透徹。作者的確如同壹位循循善誘、乃至大聲疾呼的走在前面的老師，然而對於人們面對世界和自我的不夠智慧的執著，或是對釋迦牟尼、耶穌、老子這樣的“覺悟者”的誤讀、利用和演繹，他又不會顯露出過分痛惜或憤懣。他是坦然而自在的，平和又直接地指出人們掙紮於自我之中的荒謬性。他談愛談美，談知識，也談靈魂，全書的內容，形散而神聚，統壹在談生命這壹大主題之下。
作者努力想要傳遞覺悟的理念，讓我們不再在虛妄的自我的影子裏面橫生對抗，而是投入到壹直都歡喜、寬廣、光明而聖潔的生命當中去。他必定讀過許多書，研究過許多不同的宗教、文化和科學思想；另壹方面，他明確地指出知識絕不是通往智慧的唯壹通道，有時，反而會成了壹種阻礙。他輕視語言，重視感悟，他說，“無論我說什麽，語言都只能起到指月的手指作用，最多能起到壹種象征意義”，“沈默是語言的起始，沈默也是語言的終結，語言只能存在於壹個沈默到另壹個沈默之間的過渡狀態”。讀讀他的壹些句子，確有心胸為之開闊的感受。
只要稍微對照和思考壹下我們的行為和思維，就知道作者所反對的人的自我主義，存在於幾乎每個人的生活當中，我們制定目標，努力在社會上證明自己，給自己的存在確定某種意義和價值，用邏輯的方式推演整個世界。作者認為，我們實在是太自我主義了。如何打破在目標中循環往復而永遠得不到滿足的狀態呢？作者說，要我們了解自我的虛幻和脆弱，要我們投入到生命的完滿、光明之中。
他這樣寫道，“生命是妳唯壹的神，我們的身心是神在地球上的壹所暫時的廟宇，我們的人生是神在地球上走過的印痕。”“太陽從來不對黑暗說，妳先消失，然後我才能升起來。不，太陽從來不對黑暗這麽說，因為太陽明白，當它升起的那壹刻，黑暗自動就消失了。自我就是黑暗，覺悟就是陽光。妳了解妳的自我多少，妳的自我就消失多少，當妳能從整體上、能從根本上了解妳的自我的時候，它就在這壹瞬間全部消失了。”
書讀到壹半的時候，我曾和母親通電話，講到書的內容跟年輕人所追求的成功、事業、地位、金錢、有車有房等等目標來說，簡直完全相悖，是不是更適合相對年長壹點的人看？母親並沒有直接回答我，只是說，她把“潘麟導師”的書當做哲學書來看，增加壹種看待人生的角度，看完會覺得心下豁然達觀。
讀完《家門沒上鎖》這本不算太厚的書可能很容易，完全理解其中奧義可以很難。書本身的內容對於我們所汲汲以求的許多目標和夢想，是種顛覆，如果是足夠堅決固執的人，可能會時不時有被冒犯的感覺。如果能以壹種相對開放的心態讀完全書，在遇見痛苦的時候讀讀書中的壹些句子，也許會讓我們面對社會、他人和自己施加的壓力之下、漸漸陷於沈重和麻木的心靈得到開釋。
至於其他網上的關於“潘麟導師”可以“開頂”“倒撥生物鐘”之類的“神跡”，或是外國著作造假、學歷成謎、高價課程的種種證據，就暫不討論了。總會有聰明的人去揭去各種偽裝，潘麟自己甚至已經巧妙地在書中《靈魂：壹個費解釋》這壹章做了“開脫”。然而對於壹本對思想有所啟發的書，壹本讀來令人慚愧或令人警醒的書，我不選擇拒絕。
希望妳也壹樣：）