——廉政文化進課堂有感
我國教育的改革和發展,關系到21世紀我國綜合國力的提高和現代化目標的實現，關系到社會主義祖國的前途與命運。廉潔文化進校園，教師是中堅力量。教師同學生的關系最緊密。教師的壹言壹行，所作所為對學生會產生巨大的影響。教師還是知識的傳播者，肩負著培養學生道德情操的責任。對人民教師，我們不僅提倡對教育事業的獻身精神，更註重強調教師的義務感和責任意識。“學高為師，身正為範”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，作為教師的我們都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。 為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏；使少年兒童從小家就懂得什麽是真善美，什麽是假惡醜，從而逐步懂得做什麽樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。 我是壹名普通的教師，從事教學工作十八年了。今年由於工作需要，將我從學前教學崗位調到專科品德與生活教學崗位，望著壹二年級孩子們那壹張張天真的小臉兒，看著他們壹雙雙清澈的眼睛，我深知肩上的責任重大，我曾豪情滿懷：老師壹定會好好地教妳們，讓妳們從小學會做人、學會生活。當我與學生壹天壹天熟悉，面對調皮搗蛋、乖僻倔強、惰性等眾多類型的學生，我猛然發覺原來學生並不是我想象的那麽乖巧、可愛。而對於學生的愛與不愛都是那麽不容易。記得有壹個大大眼睛的小男孩，上課時，我就發現他聽講時，要麽是眼睛往前看，目光沒有焦點，要麽就是趁我不註意的時候，做小動作。壹說他，他就是滿不在意的樣子，有的時候還和我頂幾句，而且可以看出來，他的心裏很不服氣。聽課的時候註意力根本就不集中，散散慢慢，有時趁我不註意時還偷偷地下地，壹節課下來，什麽都不會。我試著去改變他。
“廉潔文化進校園”是反腐倡廉工作和加強學校道德教育的壹件大事,是構建和諧教育、辦好人民滿意教育的客觀需要,是學校領導班子廉潔從政、教師廉潔從教和加強學生的理想信念教育、基礎道德教育、傳統美德教育、法制意識教育,使學生繼承和發揚中華民族的傳統美德,從小根植“敬廉崇潔”理念的重要舉措,對於培養廣大青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操,具有重大而深遠的意義。
談話、保證、再錯、再談……周而復始。幾個循環，就把我的信心和耐心漸漸磨光了。我努力的給他講道理，可他，每次都說管不住自己。我生氣了，傷心了，失望了，也開始為自己的付出感到不值了。可是我壹次又壹次的告訴自己，堅決不能放棄。時間就這樣壹天天的過去。壹學期即將結束時，他已經能夠認真聽20分鐘課，還動筆寫壹寫、畫壹畫、說壹說、雖然還不盡如意，但我看到他的進步，我喜在眉梢，樂在心頭。還有的小同學很孤僻，不愛與別的小朋友接觸，我會去與他多交談，幫助他，表揚他，讓他感受到多壹份溫暖，多壹份關懷，從他幼小的心靈中抹去那種孤僻，得到與大家壹樣的快樂。通過廉政文化在校園中蓬勃開展我結合品德與生活課的特點，以課堂為陣地讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。在工作中，同學們助人為樂、奉獻班級、文明禮讓、尊敬師長的事情多了。隨處可見廉潔書法、漫畫、格言、警句，隨處可以聽到學生在唱廉潔歌曲。只有他們健康快樂的成長,才是我最大的收獲。
毛澤東說：“我回憶起有壹次在壹位青年的家裏，這位青年談起要買肉的事，他在我面前把我的仆人叫來，同仆人討論了半天買肉的事，才叫他去買了壹小片肉。我心裏非常不安，以後就不再和這位青年見面了。我和我的朋友們，只高興談論大事情——中國人類的本性和人類社會、世界、宇宙。” 在毛澤東看來，關心“人類的本性和人類社會、世界、宇宙”，這樣的人，意誌高遠，可與***大事，僅關心個人的物質生活，將其放在生活追求的第壹位置，這樣的人連做朋友的資格都沒有。
立誌，需要“明誌”。儒家之誌乃“內聖外王”。中國自古以來沒有自己的主體宗教，然而儒家思想卻有類似宗教的意義。內聖，就是加強自我修養、樹立理想境界、磨礪堅強意誌；外王，即是服務社會，管理國家、平治社會。中國傳統文化有“修齊治平” 的說法，即指修身、齊家、治國、平天下。我們國家公務員，不是聖人，總當潔身自好，服務國家。“法乎其上，得乎其中”，誌向立得高遠，受腐敗誘惑的力度才有可能加強。即便沒有“聖人”之誌，起碼的君子之道還要遵循。“達則兼善天下，窮則獨善其身”。今天的情況是，不是等到“窮”了以後才獨善其身，而是在“達”的時候既不“兼善天下”，也不“獨善其身”。有道說：“晚景從良，壹世之煙花無礙；白頭失守，半生之清苦俱非”，壹生即便有諸多不是，晚年改錯，總歸可取；有人到了老年失去應有的操守，半世辛勞付之東流。傳統告訴我們，保護晚節，是基本的立誌，節誌晚全，是“底線”的要求。
王陽明是將孔子思想作發揚光大的中國明代思想家，留給後人壹本重要著作《傳習錄》。 王陽明說：立誌就要“收放心”。壹個人總要清心寡欲，持誌不動，這是人心向上的最好狀態。然而很多時候，人心是浮蕩與浮躁的，受聲色犬馬的誘惑，東追西逐，不知所至。人心不再是美好的“良知”，而變成發狂的“牲口”，放逐於名疆利場。所以，王陽明說：雞鴨放出去了還要收回來，更何況是自己的心！王陽明的思想對今天還是有用，因為我們的壹部分官員的良知真的不知道跑到哪裏去了，就像放出去的雞鴨牛羊，收回來難，也不想收回來。
熱愛、尊重學生不是壹句口號，它要求我們老師深入了解學生，設身處地地為他們著想，對他們懷有真誠和愛心，要能俯下身來，使自己能成為他的知心朋友。我們要能註重他們的情緒表現，工作必須細致、耐心，且循循善誘。我們要舍得花時間與孩子們交往，用寬容和理解建立和諧友好平等的新型師生關系。在與孩子們的交往中，教師的心靈要永遠開放，要善解人意。只有用孩子們的眼光和心靈去傾聽和發現，才能融入孩子們的世界，走近孩子們的心扉，用愛去教育孩子，用愛與尊重去點燃孩子們心中的希望之火，用愛去開啟孩子們的智慧之門，這應該成為我們每壹位教師不懈的追求。
建設廉正校園，讓廉正走進校園是壹項任重而道遠的工作，需要我們全體師生堅持不懈的***同努力。在今後的工作中，我要把所有的汗水全部澆灌給每壹棵破土而出的幼苗，使他們在陽光的照射下，快樂健康的成長。讓校園裏充滿歡聲笑語，讓聖潔廉正之風永駐校園，永駐孩子幼小的心靈。