處內以睦，處外以義，檢身以正，交際以誠，行己之道至矣。?
——林逋?
品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。?
——孟德斯鳩法?
痛苦也有它的莊嚴，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這壹步，只要做人真實就行。?
——巴爾紮克?
孔子做人格言?
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不學禮，無以立。?
己所不欲，匆施於人。?
己欲立而立人，己欲達而達人。?
躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。?
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。?
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。?
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？?
居處恭，執事敬，與人忠。?
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，?
言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州裏，行乎哉？?
行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。?
孔子曰：“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。?
君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！?
過而不改，是謂過矣！?
過，則匆憚改。?
不遷怒，不二過。?
三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也！?
人無遠慮，必有近憂。?
無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。?
士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？?
執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。?
與朋友交，言而有信。?
以文會友，以友輔仁。?
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。?
君子欲訥於言而敏於行。?
君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。?
巧言亂德。?
巧言令色，鮮矣仁。?
剛、毅、木、訥近仁。?
有德者必育言，有言者不必育德。?
聽其言而觀其行。?
君於不以言舉人,不以人廢言。?
古者言之不出,恥躬不逮也。?
君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所茍而已矣。?
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。?
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。?
好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。?
恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。?
事君，敬其事而後其食。?
禮之用，和為貴。?
放於利而行，多怨
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