對每壹個成年人，即使是剛懂事的孩子，都知道這些道理。
但歐陽修這句話，於我是第壹次聽說。咀嚼起來，很有些感觸。
祭而豐，對於老人來說是身後之事了。喪禮之隆盛，拜祭之到位，於泉下有之還好，若按唯物主義論，則這種祭拜實無半點意義。
養之薄，看似寡淡，但實為大孝。養育之恩甚大，含辛茹苦，親情似海。羊羔有跪乳之恩。孩子長大了，要反哺父母，豈是給錢給物就可輕易回報呢？
應該是端茶侍湯，晨昏定省，陪伴左右。陪伴是最長情的告白，古人也提倡“父母在，不遠遊”，說的也是這個道理。
但現在社會，孩子長大後有自己的事業和家庭。離開父母的懷抱，有的還飛得很遠，如果再加上職業特殊，陪伴父母就更難了。有時，壹年見不上父母也是常事。
這樣的情況，怎樣奉養父母，還真成為了問題。有的認為給錢給物就好，錢到了，責任也就到了。
有個開心麻花演的小品，父親裝病，多動癥，很生動地表達了老年人的心聲。
還有個流傳中的表格，把陪伴父母余生的日子精確化了，更是觸目驚心。
最大的苦痛，子欲養而親不待。
這樣的遺憾，切中內心，直抵要害。
所以，歐陽修這話，真可奉為圭臬，虔誠奉行之。