人生箴言 、人生信條 、座右銘這三個詞還是有壹定差異的。
壹、從字的本義或引申義角度分析
1. 箴言
(1)“箴言”的“箴”是指：
①勸告，勸戒：～言。～規。～諫
② 古代壹種文體，以告誡規勸為主：～銘（“箴”是規戒性的韻文；“銘”是刻在器物或碑石上兼於規戒、褒贊的韻文。因其作用有相似之處，故後人多連稱）。
(2)“箴言”的“言”是指：
① 動詞詞義：講，說：～說。～喻。～道。～歡。～情。～必有中（zhòng ）（壹說就說到點子上）。
② 名詞詞義：說的話：～論。～辭（亦作“言詞”）。語～。～語。～簡意賅。
2. 信條
(1) “信條”的“信”是指：
①不懷疑，認為可靠：～任。～托。～心。～念。
②崇奉：～仰。～徒。
(2) “信條”的“條”是指：
項目，分項目的：～例。～令。～文。～陳（① 分條敘述；② 舊時向上級分條陳述的文件）。
3. 座右銘
(1) "座右銘"的“座右”是指：
這是古代詞語流傳至今的詞匯。泛指座位的右邊。古人常把所珍視的文、書、字、畫放置於此。座右是壹個位置因素，是指平時學習、工作的區域（泛指座位附近區域）位置右側。
① 唐 杜甫 《天育驃騎歌》：“故獨寫真傳世人，見之座右久更新。”
② 《舊唐書·劉子玄傳》：“居史職者，宜置此書於座右。”
③ 宋 晁迥 《慎刑箴》：“願布斯文，置諸座右。”
(2) "座右銘"的“銘”是指：
①鑄、刻或寫在器物上記述生平、事跡或警誡自己的文字：～刻。～文。～誌。墓誌～。座右～。
②在器物上刻字，表示紀念，永誌不忘：～記。～心。～骨。～諸肺腑（喻永記）。
③中國古代用於銘刻的文字逐步形成的壹種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
二、從詞的釋義角度分析
1. 人生箴言
漢語詞條箴言
漢語拼音zhēnyán
漢語註音ㄓㄣ ㄧㄢˊ
詞語註釋
(1)規勸的話
(2)《聖經·舊約》中的壹卷書。
引證解釋規諫勸戒之言。
(1)《書·盤庚上》：“ 相時憸民，猶胥顧於箴言。”
(2)曾運乾 正讀：“箴言，箴諫之言也。”
(3) 清曾國藩 《箴言書院記》：“當時推 湖北 人才極盛，侍郎則曰：吾先人箴言中育才之法如此，吾詎能繼述，直什壹耳。”
(4) 王西彥《古屋》第三部六：“ ‘友誼是人生最可貴的事’。我背誦壹個羅馬 大哲人的箴言。”
2. 人生信條
漢語詞條信條（信條）
漢語拼音xìntiáo
漢語註音ㄒㄧㄣˋ ㄊㄧㄠˊ
詞語註釋
(1) 宗教信仰的條文或體系
壹個由習慣和感情構成的宗教,而非信條的宗教
(2) 可指普遍相信的任何原則或主張
基督教信條
引證解釋忠實遵守的準則。
(1)郭沫若 《卓文君》第二幕：“親翁，妳要曉得，我們考據家的信條，正是‘無征不信’。”
(2)夏衍 《談自己》：“和我熟悉壹點的人，都知道有壹個小小的信條：那就是宴會不猜拳，開會不講演。”
3.座右銘
漢語詞條座右銘（座右銘）
漢語拼音zuòyòu ?míng
漢語註音ㄗㄨㄛˋ ㄧㄡˋ ㄇㄧㄥˊ
詞語註釋
(1) 置於座右用以自警之銘文。
(2) 泛指可作為格言以自勵的文辭。
引證解釋座右之警示自己簡短銘文或格言
(1)《文選·崔瑗＜座右銘＞》 唐呂延濟 題註：“ 瑗 兄 璋 為人所殺， 瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。”
(2)南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解壹·支遁》：“僧眾百餘，常隨稟學，時或有惰者，遁 乃著座右銘以勗之。”
(3) 唐白居易 《＜續座右銘＞序》：“ 崔子玉 《座右銘》，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁。然其間似有未盡者，因續為座右銘雲。”
陳毅 《示丹淮並告昊蘇、小魯、小珊》詩：“革命重堅定，永作座右銘。”
三、綜述
1. “人生箴言”? “人生信條”中的“人生”意義是壹致的，無區別的，都是指 “人的壹生” 或“壹輩子”。
2. “人生箴言” “人生信條” “座右銘”中的 ①“箴”是指勸諫、規勸； ②“信” 是指：崇奉的“ ”可靠的“ ”毋庸質疑的“；③ “座右”是位置在泛指的作為右側。
3. “人生箴言” “人生信條” “座右銘””中的 “言” “條” “銘” 是古代的三種文體，① “言” 是指說的話； ②“條”是指條目或分項敘述的條陳； ③“銘”是指中國古代用於銘刻的文字逐步形成的壹種韻文文體。
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