回答人的補充 2009-08-06 16:54 鄧小平年輕時的性格相當活潑開朗，在法國哈金森工廠做工的那種困難艱苦之中尚能保持樂觀的精神狀態，他保持了終生。（可用於“樂觀”等話題）
富林克林23歲時，便寫下了自己的《墓誌銘》：“本傑明-富林克林，壹個印刷工的遺體在此長眠。就像壹本舊書的封面，目錄已被撕去，字母和鍍金已經剝落，他的遺體將會腐朽，但他的著作將會永垂後世，他深信他的著作經過編者的校訂與修改，會以更新更美的版本再度面世。”壹個豁達而自信的形象躍然紙上。（可用於“豁達”“樂觀”“自信”“生與死”等話題）
唐朝的政治家、文學家劉禹錫，曾參與王叔文的“永貞革新”，革新失敗後，他被貶官到外地多年，但是，他堅守氣節，並保持著樂觀向上的精神。“沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，他堅信新生事物壹定會戰勝腐朽事物。（可用於“氣節”“樂觀”等話題）
檢舉回答人的補充 2009-08-06 16:55 樂觀東坡
自信人生二百年，會當擊水三千裏。當歷史的波浪風馳電掣般向我們湧來時，大家可曾看到那最高的——三千尺波浪？那是蘇軾樂觀人生二百年的成熟的浪花，撩人心弦的浪花。
曾經多少次熱血沸騰，曾經多少回默默吟誦“成熟是壹種明亮而又不刺眼的光輝，壹種圓潤而不刺耳的音響，壹種不再需對別人察顏觀色的從容，壹種終於停止向周圍伸訴求告的大氣，壹種不理會哄鬧的微笑，壹種洗刷了偏激的淡漠；壹種無須聲張的厚實，壹種並不陡峭的高度”。這是蘇東坡的成熟，是他在黃州最寂寞而又最豐厚的收獲。正因為如此，他的名字才嘹亮地回響在黃州大地；正因為如此，他的詩文才在逝者如斯的長江黃河上久久流蕩；正因為如此，他，東坡居士，才在歷史的浪花中，獨領鐘秀，獨樹壹幟。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。……歸去也無風雨也無晴。”呵，有誰能和他比這番悠閑。“不在乎是雨是晴”，不在乎生活的風雨如何向他襲來。他有的是他那“咬定青山不放松的本錢——壹種超乎塵世的心態。曾經，壹種忠義奮發，欲從天下為己任的曠世胸懷伴著他官至禮部尚書，其間，他鞠躬盡瘁，為國家興利除弊。然而小人的嫉妒使他的命運改變，畢竟他是文人，也會膽怯。在朝廷的官差去抓他時，躲在屋裏不敢出來；在獄中受盡了侮辱和嚴刑，被貶黃州。即便這樣，蘇軾終究還是蘇軾，痛定思痛中，“何人把酒慰深幽？開自無聊落更愁，幸有青溪三百曲，不辭相送到黃州。”這便也罷了，然而上蒼似乎要考驗他的意誌，要考驗所謂的“真金不怕火煉”，於是他“全家占江驛，絕境天為破，饑寒相乘除，未見可吊賀”，真是“世事壹場大夢，人生幾度秋涼”。試問天下還有比這更慘更絕的事？想那屈原不過是流放幾回，可畢竟他還有朋友相勉，而他蘇軾卻“放浪山水間，與樵漁雜處。往往為醉人所推駕，輒自喜漸不為人識。平生無友人壹字見及，有書之與不答，自幸庶幾免矣。”而結局呢，屈原禁不住難熬的寂寞，縱身跳進汨羅江，蘇軾呢，在“驚起卻回頭，有恨無人者”欣然悟到“長江繞廊知魚美，好竹連山覺筍香。”真不愧壹代大師，亦如他必須“執銅琵琶”才能吟唱“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的大氣，更兼有他“枕江上之清風，山間之明月”，“耳聞之則為聲，目遇之則成色”，“取之不盡，用之不竭”的恣意的雄健陽剛之氣。
在這樣的人格面前，任何語言都失去了它本身的豐富內涵和外延，也無須用任何語言來裝飾。它本身就是發光的，萬丈光芒照神州。
我們站在900年後的今天，看歷史高浪伴著蘇軾人格，詩作滾滾湧來。雖然我們不能觸摸到歷史鐫刻的那份永恒，卻依然能感受到那身正氣，那滿骨子的不屈和那曠世的樂觀，這也正是我們永恒的追求呀！現在，我們已不是那個被貶的時代，無須抱著壹腔勇氣去領略那份世態炎涼。可是在生活中，我們也許還會有太多的無奈，這時，想想東坡居士吧，比起他的不幸和無奈來，我們還有什麽話可說？開啟妳的心扉，任風傾聽妳的心聲，憑雨洗滌妳的意誌,這樣千百次後，所有的不幸和無奈都會雨化為壹串串漣漪,然後蕩到心湖深處，鐫刻在妳的思想上，這便成了妳的人格，妳的財富。檢舉回答人的補充 2009-08-06 16:57 蘇東坡——宋代著名文學家
壹生飽經宦海沈浮，始終保持達觀性情。人生得意時，他可以築壹道蘇堤，創壹代畫風;失意時，他可以攏田種地，寫下“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的千古佳句。就像他自己說的那樣:“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。”
王蒙——當代著名作家
王蒙自語，在那個混亂年代，沒有發瘋也沒有自殺，是源於“不可救藥的樂觀主義”。有朋友問他在流放新疆的16年中都做了些什麽，他回答說:“我是讀維吾爾語的博士後，兩年預科，五年本科，三年碩士研究生，三年博士研究生，再有三年博士後，不是整整16年嗎？”
愛迪生——科學家，發明家
愛迪生在尋找燈絲材料的過程中，做了1200次試驗，失敗了1200次。別人對他說:“妳已經失敗了1200次了，還要繼續嗎？”愛迪生說:“不，我沒有失敗，我已經發現有1200種材料不適合做燈絲。”
樂觀者的成功密碼：
1. 對未來始終保持積極期待。
對未來充滿信心和期望，這是樂觀者最核心的特質，它讓樂觀者以壹種與眾不同的方式處世，似乎只是順其自然，就實現了自己的理想和抱負。妳期待未來怎樣，它就會變成怎樣，這在心理學上叫做皮格馬利翁效應，也可以叫做“自我實現的預言”。原因並不神秘，人在期待某壹結果的時候，他的態度、思維和行為方式都會受到影響，他會以壹種有利於目標實現的方式思考和行動。
2. 以解決問題為中心的處事方式。
從壹件事的開始到結束，樂觀者始終采取積極的應對策略，迎頭面對壹個個問題。不成功，對他們來說並不意味著失敗，而只是出現了壹個需要解決的新問題，他們會努力搜索各種信息，竭盡所能地想辦法，輕易不會產生“完了！做不成了”的念頭。
這不是大道理，有人做過這樣的實驗。給樂觀者和悲觀者看同樣壹個由壹堆各種形狀的板塊組合成的立方體，告訴他們，壹會兒要把這個立方體拆散，這些被測者的任務是把散開的板塊重新組合成壹個立方體，時間不限。實驗者沒有告訴這些被測者，這實際上是壹個不太可能解決的問題。悲觀者不到二十分鐘就放棄了，而樂觀者卻壹直不想放棄，他們要求再多給壹些時間。最後，實驗者讓他們停下來，問他們還需要多少時間，他們說，壹定要拼湊成功再歇手，不管要花多少時間。
當人們相信某件事壹定能夠成功的時候，才有可能會堅持做下去，只有堅持做下去，成功才有可能。樂觀者就是這種人，對成功的期望和相信，讓他們總想著如何能達到目的，而堅持不懈地解決壹個個不停出現的問題，就是他們最好的成功路徑。
3. 積極地應對挫敗
在樂觀者成功的心理機制中，最了不起的，是他們應對挫敗的方式。
我們假設這樣壹個情境:妳在銀行不幸遇到了劫匪，更不幸的是，劫匪開了壹槍，正好打在了妳的胳膊上。我們設定-3、-2、-1、0、＋1、＋2、＋3，分別對應從“非常不幸”到“非常幸運”的七個等級，然後讓樂觀者和悲觀者分別評定這件事幸運或是不幸的等級。悲觀者給此事的分數大都是-3或-2，他們覺得這實在是太倒黴了。而壹些樂觀者，妳相信嗎，他們為此事打了＋3分，因為他們覺得，“子彈本來可能打死我的，但只是打傷了我的胳膊，這表示我還可以與之搏鬥”;“子彈沒打到頭是件多幸運的事啊，沒準妳還可以把這事寫成稿子，賺筆稿費呢！”
樂觀者的思維方式就是這樣與眾不同，遇到壞事，他們總會想到積極的壹面，或者比這更壞的情況。所以，樂觀者總能保持積極的心態，始終期待美好的結局。
“我沒能考進那所重點大學，不過我覺得現在的學校也很好，我在這裏認識了我女朋友，如果不是高考失利我就錯過她了！”
“出國最後還是沒能成行，沒關系啊，這樣我就可以留在父母身邊好好孝敬他們了。”
“我好不容易升了職,公司就破產了,在那個空當兒我很認真地考慮了自己的職業規劃,選擇了現在的工作,我做得比以前更好,而且很開心!”
失敗，黴運，挫折，在樂觀者的生活裏，似乎都變成了壹種機會，讓他們可以獲得更多的成功，更好的生活。