孟子關於勵誌的格言
?天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能，下面我就為大家帶來孟子關於勵誌的格言，供大家欣賞。
1、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
2、三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
3、雖有天下易生之物，壹日暴之，十日寒之，未有能生者也。
4、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。
5、天時不如地利，地利不如人和。
6、恭者不侮人，儉者不奪人。
7、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
8、人有不為也，而後可以有為。人要有所不為，才能有所為。
9、不違農時，谷不可勝食也;數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾。
10、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
11、賊仁者謂之?賊?，賊義者謂之?殘?。殘賊之人謂之?壹夫?。聞誅壹夫紂，未聞弒君也。
12、民為貴，社稷次之，君為輕。
13、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
14、國君好仁，天下無敵焉。
15、爭地以戰，殺人盈野;爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。
16、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
17、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
18、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.
19、賢者在位，能者在職。孟子關於勵誌的語句
20、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。
21、權，然後知輕重;度，然後知長短。
22、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
23、天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。
24、夫人必自侮，然後人侮之;家必自毀，而後人毀之;國必自伐，而後人伐之。
25、沒有規矩，不成方圓。
26、君子不怨天，不尤人。
27、富歲，子弟多賴;兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
28、故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
29、君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
30、養心莫善於寡欲。
31、殺壹無罪非仁也，非其有而取之非義也。
32、君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。
33、明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免於死亡。
34、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
35、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
36、尊賢使能，俊傑在位。
37、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
38、有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
39、民事不可緩也。
40、保民而王，莫之能禦也。
41、孟子曰：?天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。?
42、說大人則藐之，勿視其巍巍然。
43、自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。
44、桀紂之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
45、其進銳者，其退速。
46、生於憂患而死於安樂也。
47、人皆可以為堯舜。
48、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
49、禍福無不自己求之者。
50、諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。
51、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
52、仁則榮，不仁則辱。
53、不恥不若人，何若人有?
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