《太公諍言》：
武王問太公：“怎麽才能讓士兵奮不顧身地沖鋒陷陣，聽到進攻的鼓聲就高興，聽到撤退的鳴金就生氣呢？”太公說：“將帥有‘三勝’:第壹，冬不穿皮、夏不拿扇、下雨不擋，和士兵同甘***苦，這叫‘禮將’;第二，穿山越嶺、行走泥沼時，走在士兵前面.身體力行.這叫‘力將’；第三，全軍的帳篷沒紮好、全軍的飯沒做熟，不先休息吃飯，能克制自己的私欲，這叫‘止欲將’。能做到這三點.就算敵人站在城墻上發射飛蝗壹樣的箭石，妳的士兵也會拼命地攻城。
武王向群臣詢問有沒有可供子孫後代永遠銘記的格言，太公回答說在《丹書》上，要求武王齋戒沐浴然後宣讀。讀完丹書，太公說：“用仁義獲得天下，又用仁義治理天下，可以傳萬代：用暴力獲得天下，但用仁義治理，可以傳十代；用暴力獲得天下，又用暴力治理，第壹代就要出問題。“武王聽了太公的教誨，在門窗、鏡子、洗臉盆、拐杖，甚至鞋子上都刻上了告誡自己的銘文。
《天下九鼎》：
相傳在夏禹時候，天下九州都獻來很多青銅。當時的青銅就像現在的黃金壹樣貴重， 夏禹就用這些青銅鑄成九只鼎。這九只大鼎上刻畫了九州的風物特產和神話傳說，象征九州。擁有九鼎的人也就擁有天下九州的權力。
九鼎總是放在國都裏，因此當商湯滅夏時，就把九鼎遷到商都。周滅商後，本應把鼎遷到鎬京，但路途太遠不好搬運，武王就把都城遷到洛邑，這樣也方便了諸侯來朝貢。
春秋時期，楚莊王想奪取天下，就向周的使者打聽九鼎的大小重量。後世就用“問鼎"代表有稱霸天下的野心。