小惡不容於鄉，大惡不容於國。——蘇軾(宋)《策別安萬民六》
法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉
法律不負殺人的職責，也就像這職責不就應使槍刀擔負壹個樣。——沈從文
制治於未亂，保邦於未危。——《尚書》
治國無其法則亂，守法而不變則衰。——《唐·歐陽詢·藝文類聚》
有事不避難，有罪不避刑。——《國語·晉語七》
有法而不循法，法雖善與無法等。——沈家本
唯奉三尺之律，以繩四海之人。——唐·吳兢《貞觀政要》
為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公。——《管子·君臣上》
賞厚而刑，刑重而威，必不失疏遠，不違親切。——《商君書》
法律就像旅行壹樣，務必為明天做準備。它務必具備成長的原則。——著名大法官卡多左
法令因此導民也，刑罰因此禁奸也。——司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
律者，因此定分止爭也。——管子(戰國)《管子·七臣七主》
法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。——韓非(戰國)《韓非子·守道》
石以砥焉，化鈍為利;法以砥焉，化愚為智。——劉禹錫(唐)《砥石賦》
立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄(晉)《傅子·法刑》
法，國之權衡也，時之準繩也。——吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
法者，天下之程式也，萬事之儀表也。---《管子·明法解》
法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。---《韓非子.守道》
故治民無常，唯法為治。法與時轉則治，治與世宜則有功。---《韓非子》
徒法不足以自行，徒善不足以為政---《孟子》
國不可無法，有法而不善與無法等---沈家本
為法，必使之明白易知。——商鞅《商君書定分》
刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》
夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。——《韓非子，詭練》
吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財而莫理。——王安石
治世不壹道，便國不法古。──商鞅?
法者，治之正也，所以禁暴而率善也。──劉恒（漢文帝）
使人民幸福就是最高的法律。──《十二銅表法》
夫法度者，朝廷所以治天下也。──明太祖朱元璋
法者，天下之程式，萬事之儀表。──沈家本
治國者，必以奉法為重。《三國演義》
治國無其法則亂，守法而不變則衰。——《唐·歐陽詢·藝文類聚》
治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。《呂氏春秋·慎大覽·察今》
治大國而數變法，則民苦之。——《韓非子·解老》
制治於未亂，保邦於未危。——《尚書》
執法如山，守身如玉。——金纓《格言聯壁·從政》
知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。（漢·劉安《說苑·政理》）
政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。——王符《潛夫論·考績》