人定勝天 《逸周書·文傳》：“人強勝天。”
宋·劉過《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月。”人定：指人謀。
指人力能夠戰勝自然。 有誌者事竟成 《後漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也。”
只要有決心，有毅力，事情終究會成功。 百尺竿頭，更進壹步 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。
比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進壹步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示壹偈曰：‘百丈竿頭不動人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進步，十方世界是全身。
’ 聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”
聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有誌報國的人及時奮起。
白手起家 壹切靠自己艱苦奮鬥，創立了壹番事業。 卷土重來 人馬奔跑時卷起的塵土。
形容失敗後組織力量，重圖恢復。 晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報時，用以使人驚悟的言論。
破釜沈舟 比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。 投筆從戎 《後漢書·班超傳》：“大丈夫無他誌略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從戎：從軍，參軍。
扔掉筆去參軍。指文人從軍 金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅硬的東西。
連金石都被打開了。形容壹個人心誠誌堅，力量無窮。
勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補拙總輪勤。”勤奮能夠彌補不足。
人定勝天 比喻人力可以戰勝自然。 有誌竟成 有堅定的誌向，只要努力從事，壹定可以成功的意思。
良藥苦口 能治病的好藥，味苦難吃。比喻直言勸戒批評的話，雖然聽起來不舒服，但對人卻是有益的。
懸梁刺股 形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策壹》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”
東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回：“就是將來外面有點風聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問心無愧。”問心：問問自己。
捫心自問，毫無愧色。 誌在四方 明·馮夢龍《東周列國誌》第二十五回：“妾聞‘男子誌在四方’。
君壯年不出圖仕，乃區區守妻子坐困乎？” 四方：天下。有遠大的抱負和理想。
磨杵作針 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業。”
前車之鑒 《荀子·成相》：“前車已覆，後未知更何覺時！”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，後車戒。”鑒：鏡子，為教訓。
前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。
大器晚成 有本事的人，要經過磨練，到晚年才成功。用以形容才器大者立業遲。
臥薪嘗膽 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗壹嘗苦膽。
形容人刻苦自勵，發奮圖強。史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
鑿壁借光 高鳳流麥 蘇秦刺股 截蒲為牒 三余讀書 陶侃運甓 臨池學書 孫康映雪 囊螢映雪 奮發圖強 發憤：決心努力；圖：謀求。決心奮鬥，努力謀求強盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了還求更好。
《論語·學而》：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”宋·朱熹註：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也。”
力爭上遊 努力奮鬥，爭取先進再先進 。 勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足。
立誌礪誌 強學博覽 謀事在人，成事在天 意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。 笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後，做事比別人先動手。
元·關漢卿《陳母教子》第壹折：“我和妳有個比喻：我似那靈禽在後，妳這等坌（笨）鳥先飛。” 專壹不移 不甘後人 不甘心落在別人後面。
手不釋卷 《三國誌·吳書·呂蒙傳》註引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。” 典故： 釋：放下；卷：指書籍。
書本不離手。形容勤奮好學。
愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭。《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另壹個老人智叟笑他太傻，認為不能能。
愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。 胸懷大誌 懷：懷藏。
胸有遠大誌向。明·羅貫中《三國演義》第二十壹回：“夫英雄者，胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌者也。”
業精於勤 業：學業；精：精通；於：在於；勤：勤奮。學業精深是由勤奮得來的。
唐·韓愈《進學解》：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。” 篤誌好學 策頑磨鈍 發憤忘食 努力學習或工作，連吃飯都忘了。
形容十分勤奮。《論語·述而》：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。”
《尚書·君陳》：“惟。
2. 關於歷史故事的四字成語有哪些南轅北轍nán yuán běi zhé：南轅北轍是壹個成語，意思是心想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。出自《戰國策·魏策四》：“猶至楚而北行也。”
東施效顰dōng shī xiào pín：比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出醜。有時也作自謙之詞，表示自己根底差，學別人的長處沒有學到家。出自《莊子·天運》：“故西施病心而矉其裏，其裏之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裏。其裏之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。”
壹鳴驚人yi ming jing ren：出自 《史記 滑稽列傳》：“此鳥不飛則已，壹飛沖天：不鳴則已，壹鳴驚人。”（已：罷。）比喻平時沒有突出的表現，壹下子做出驚人的成績。
壹字千金yī zì qiān jīn：意思是字值壹千金，原指改動壹個字賞賜千金，形容文字價值極高，文辭精彩奇妙。也指書法作品的珍貴。出自《史記·呂不韋列傳》：“布鹹陽市門，懸千金其上，延諸侯遊士賓客有能增損壹字者予千金。”
狐假虎威hú jiǎ hǔ wēi：是先秦時代漢族寓言故事。假：借。狐貍借老虎之威嚇退百獸。後以“狐假虎威”比喻仰仗或倚仗別人的權勢來欺壓、恐嚇人。出自《戰國策·楚策壹》：“虎求百獸而食之，得狐。……虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。”
余音繞梁yú yīn rào liáng：形容歌聲或音樂優美，余音回旋不絕。也比喻詩文意味深長，耐人尋味。語出《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊 ，匱糧，過雍門 ，鬻歌假食，既去，而餘音繞梁欐，三日不絕。” 清 賀裳 《載酒園詩話·宋歐陽修》：“至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言……所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。
退避三舍tuì bì sān shè：退避三舍是壹個漢語成語，是指主動退讓九十裏，比喻退讓和回避，避免沖突。出自《左傳·僖公二十三年》、《僖公二十八年》。
三顧茅廬sān gù máo lú：
東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《草廬對》（三分天下的戰略決策）。
顧：[1]拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去臥龍崗訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，壹再邀請。
公元207年冬至公元208年春，當時屯兵新野（今河南新野）的劉備，帶著大將關羽、張飛，三次到南陽郡鄧縣隆中（今襄陽隆中）諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此後傳為佳話，漸成典故，載《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，壹再邀請、拜訪有專長的賢人。
葉公好龍yè gōng hào lóng葉公好龍是壹個漢語成語，意思是比喻自稱愛好某種事物，實際上並不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。出自 漢·劉向《新序·雜事》。
約法三章yuē fǎ sān zhāng約法三章，是壹個漢語成語，是指事先約好或明確規定的事。泛指訂立簡單的條款，以資遵守。出自漢·司馬遷的《史記·高祖本紀》。
3. 四字詞語 指為人處世的道理1、眉眼高低：臉上的表情變化。泛指為人處世的方法。
2、上善若水：上：至，最高；最高的善像水壹樣。喻君子之為人處世，猶如水善於便利萬物，又水性至柔不與人紛爭不休。
3、知足之計：指以知道滿足為處世應變的計策。
4遺聞逸事：指前代或前人遺留下來而少為人知的傳聞，多指不見於正式記載的。
5、織白守黑：意思是對是非黑白，雖然明白，還當保持暗昧，如無所見。這是道家的消極處世態度。
6、明哲保身：明智的人善於保全自己。現指因怕連累自己而回避原則鬥爭的處世態度。形容為人處世的成語
7、用舍行藏：用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隱退。任用就出來做事，不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態度。
8、眥睚殺人：眥：眼角；睚：眼眶。因為別人瞪眼就殺了他。形容為人狹窄驕橫。
9、直諒多聞：直：正直；諒：信實；多聞：學識淵博。為人正直信實，學識廣博。
10、飽諳世故：指對世態人情有深刻感受或有豐富的處世經驗。講述為人處事道理的四字成語
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為人處世，是指為人和處世的總稱。為人就是做人，“處”就是處理、接觸，“世”就是外界的環境以及各種各樣的事物。總的意思就是壹個人生活在世上對待事情以及事務的處理方式與方法，有積極的、也有負面的。
4. 最勵誌的四字成語懸梁刺股、鑿壁借光、孜孜不倦、秉燭達旦 篤學好古、牛角掛書，囊螢映雪、發奮圖強、持之以恒、廢寢忘食、夜以繼日.好學不倦、韋編三絕、聞雞起舞 全神貫註、聚精會神、壹絲不茍、專心致誌、孜孜不倦、鍥而不舍、持之以恒、堅持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博覽群書 豁然開朗 學而不厭 博學強記 不恥下問 孜孜不倦 循序漸進 融會貫通 各抒己見 集思廣益 迎刃而解 手不釋卷 書聲瑯瑯 程門立雪 穿壁引光 春誦夏弦 讀書破萬卷 讀書三到 讀書三余 耳聞則誦 古為今用 囫圇吞棗 開卷有益 名落孫山 取長補短 取精用弘 然荻讀書 融會貫通 入主出奴 三余讀書 生吞活剝 書聲瑯瑯 熟能生巧 似懂非懂 萬世師表 文行出處 不恥下問，勤學苦練，勤能補拙，將勤補拙，篤學不倦，篤實好學，篤信好學，學而不厭，學而時習之 ，篤學好古，頓學累功，閉戶讀書，刺股讀書，映雪讀書，映月讀書，據鞍讀書，折節讀書，囊螢照書，
廢寢忘食 頓學累功 閉戶讀書 只要功夫深，鐵棒磨成針 不愧下學、不愧下學、博學多才、博學多聞、博學洽聞、刺股讀書 不學無術、不學無識、飽學之士、長材茂學、才疏學淺 才學兼優、村學究語、蟲魚之學、鬥酒學士 篤實好學 道山學海、篤學不倦、獨學寡聞、篤學好古、篤信好學 頓學累功、鈍學累功、道學先生、篤誌好學、斷織勸學 高才大學、高才絕學、孤學墜緒、高齋學士、邯鄲學步 鴻儒碩學、宏儒碩學、好學不倦、記問之學、鉅學鴻生 教學相長、家學淵源、績學之士、困而學之、口耳之學 困而不學、款學寡聞、臨池學書、力學不倦、力學篤行 敏而好學、末學膚受、貧不學儉、品學兼優、詮才末學 青藜學士、青錢學士、曲學阿世、勤學好問、曲學诐行 勤學苦練、上當學乖、市民文學、宿學舊儒、碩學通儒 通才碩學、通儒碩學、調嘴學舌、文江學海、枉轡學步 文人學士、晚生後學、文宗學府、學步邯鄲、學而不厭 學而時習之、學而優則仕、學富才高、學非所用、學富五車 學貫中西、
學海無涯、學究天人、學老於年、效顰學步 學淺才疏、學如不及，猶恐失之、學如穿井、學如登山、學然後知不足，教然後之困 學然後知不足，教然後知困、學書不成，學劍不成、學疏才淺、學書學劍、學識淵博 學無常師、學無止境、下學上達、新學小生、學以致用 用非所學、壹家之學、鸚鵡學舌、鸚鵡學語、以學愈愚 幼學壯行、牙牙學語、真才實學、教學相長
5. 關於勵誌四字成語有誌竟成----有堅定的誌向，只要努力從事，壹定可以成功的意思。
業精於勤----業：學業；精：精通；於：在於；勤：勤奮。學業精深是由勤奮得來的。唐·韓愈《進學解》：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”
金石為開----漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅硬的東西。連金石都被打開了。形容壹個人心誠誌堅，力量無窮。
懸梁刺股----形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策壹》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
孜孜不倦----孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。
不甘後人----不甘心落在別人後面。
6. 人生格言四字成語聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有誌報國的人及時奮起。
白手起家 壹切靠自己艱苦奮鬥，創立了壹番事業。
卷土重來 人馬奔跑時卷起的塵土。形容失敗後組織力量，重圖恢復。
晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報時，用以使人驚悟的言論。
破釜沈舟 比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。
投筆從戎 《後漢書·班超傳》：“大丈夫無他誌略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍
金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅硬的東西。連金石都被打開了。形容壹個人心誠誌堅，力量無窮。
勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補拙總輪勤。”勤奮能夠彌補不足。
人定勝天 比喻人力可以戰勝自然。
有誌竟成 有堅定的誌向，只要努力從事，壹定可以成功的意思。
良藥苦口 能治病的好藥，味苦難吃。比喻直言勸戒批評的話，雖然聽起來不舒服，但對人卻是有益的。
懸梁刺股 形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策壹》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回：“就是將來外面有點風聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問心無愧。”問心：問問自己。捫心自問，毫無愧色。
7.成語查詢結果 成語詞目 釋義 出處 人氣 哀思如潮 哀傷的思緒如同潮湧壹般。
形容極度悲.. 853 愛才如渴 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得.. 清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之面.. 711 愛財如命 把錢財看得跟生命壹樣重要。
形容極端.. 清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第四回：“我想近來世界，不管.. 824 愛國如家 指帝王像愛撫自己的家室壹樣愛國愛民。 漢·荀悅《漢紀·惠帝紀》：“封建諸侯各世其位，欲使親民如子.. 1026 愛民如子 舊時稱贊某些統治者愛護百姓，就象愛.. 《禮記·中庸》：“子，庶民也。”
漢·劉向《新序·雜事壹》：.. 702 愛錢如命 某些人貪愛錢財就像吝嗇生命壹樣。形.. 明·謝讜《四喜記·大宋畢姻》“既稱月老，又號冰人，愛錢如命.. 581 安堵如故 堵：墻壁，居所。
故：原來的。像原來.. 《史記·高祖本紀》：“諸吏人皆案堵如故。”
漢·荀悅《漢紀·.. 599 安然如故 還象原來那樣安安穩穩。 元·紀君祥《趙氏孤兒》第四折：“妳只看這壹個，那壹個，都是.. 784 安適如常 安靜而舒適，象往常壹樣。
指經過某種.. 695 白頭如新 白頭：頭發白了；新：新交。指交朋友.. 漢·鄒陽《獄中上書自明》：“語曰：白頭如新，傾蓋如故，何則.. 1191 暴跳如雷 急怒叫跳，象打雷壹樣猛烈。
形容又急.. 清·吳敬梓《儒林外史》第六回：“嚴貢生越發惱得暴跳如雷。” 588 鼻息如雷 鼻息：鼾聲。
打呼嚕的聲音就象打雷壹.. 宋·沈括《夢溪筆談·人事》：“上使人微覘準所為，而準方酣寢.. 546 筆大如椽 形容著名的文章。也指有名的作家。
《晉書·王珣傳》：“珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：‘.. 735 表裏如壹 表：外表；裏：內心。表面和內心象壹.. 《朱子全書·論語》：“行之以忠者，是事事要著實，故某集註雲.. 660 賓客如雲 來客多得如聚集的雲層。
形容客人多。 明·馮夢龍《喻世明言》卷二十九：“又制下布衣壹襲，每逢月朔.. 471 賓至如歸 賓：客人；至：到；歸：回到家中。
客.. 《左傳·襄公三十壹年》：“賓至如歸，無寧災患，不畏寇盜，而.. 637 兵敗如山倒 兵：軍隊。形容軍隊潰敗就像山倒塌壹.. 762 不絕如縷 絕：斷；縷：細線。
多形容局面危急或.. 《公羊傳·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中國，南夷與此狄交，.. 1837 臣門如市 舊時形容居高位、掌大權的人賓客極多。 《漢書·鄭崇傳》：“臣門如市，臣心如水。”
485 臣心如水 心地潔凈如水。比喻為官清廉。
《漢書·鄭崇傳》：“臣門如市，臣心如水。” 710 成語查詢結果 成語詞目 釋義 出處 人氣 稱心如意 形容心滿意足，事情的發展完全符合心.. 宋·朱敦儒《感皇恩》詞：“稱心如意，剩活人間幾歲？” 779 澄江如練 澄：清澈，明凈。
練：潔白的熟絹。清.. 晉·謝朓《晚登三山還望景邑》：“余霞散成綺，澄江凈如練。”
495 赤貧如洗 赤貧：窮得壹無所有。形容極其貧窮。
《先哲叢談物茂卿》：“初蔔居於芝街，時赤貧如洗，古耕殆不給.. 480 觸目如故 觸目：目光所及。故：舊的，過去的，.. 宋·李昌令《樂善錄·洪州劉生》：“未周歲，公主忽告殂，國主.. 405 春山如笑 形容春天的山色明媚。
宋·郭熙《林泉高致·山水訓》：“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而.. 608 春雨如油 春雨貴如油。形容春雨可貴。
宋·釋道原《景德傳燈錄》卷壹：“春雨壹滴滑如油。” 明·解.. 508 從諫如流 諫：直言規勸。
聽從規勸像流水壹樣自.. 漢·班彪《王命論》：“從諫如順流，趣時如響赴。” 958 從令如流 從令：服從命令；如流：好象流水向下.. 《商君書·畫策》：“是以三軍之眾，從令如流，死而不旋鍾。”
464 從善如登，從惡如崩 比喻學好很難，學壞極容易。 《國語·周語下》：“從善如登，從惡是崩。”
1162 從善如流 從：聽從；善：好的，正確的；如流：.. 《左傳·成公八年》：“君子曰：從善如流，宜哉。” 1201 大筆如椽 椽：放在檁子上架著屋頂的木條。
象椽.. 《晉書·王珣傳》：“珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：‘.. 1414 丹心如故 丹心：忠心。仍如已往壹樣忠心耿耿。
445 膽大如鬥 形容膽量極大。 《三國誌·蜀誌·姜維傳》：“維妻子皆伏誅。”
裴松之註引《世.. 472 膽小如鼠 膽子小得象老鼠。形容非常膽小。
《魏書·汝陰王天賜傳》：“言同百舌，膽若鼷鼠。” 993 倒背如流 背：背誦。
把書或文章倒過來背，背得.. 454 得婿如龍 形容得到稱心如意的佳婿。 宋·葉廷珪《海錄碎事·人事》：“後漢李贗、孫秀俱娶太尉恒焉.. 455 簟紋如水 簟：竹。
竹席細密的紋理像清涼的水壹.. 宋·蘇軾《南堂五首》：“掃地焚香閉閣眠，簟紋如水帳如煙。”.. 600 鼎鑊如飴 飴：麥芽糖，糖漿。
受酷刑像吃糖壹樣.. 宋·文天祥《正氣歌》：“鼎鑊甘如飴，求之不可得。” 533 度日如年 過壹天象過壹年那樣長。
形容日子很不.. 宋·柳永《戚氏》：“孤館度日如年。” 563 斷決如流 如流 ：像流水壹樣多而迅速。
決斷事務.. 《周書·李彥傳》：“彥在尚書十有五載，，屬軍國草創，庶務殷.. 565 成語查詢結果 成語詞目 釋義 出處 人氣 堆積如山 聚集成堆，如同小山。形容極多。
宋·孟元老《東京夢華錄·外諸司》：“每遇冬月，諸鄉納粟稈草.. 。