增廣賢文100句經典如下：
1、力微休負重，言輕莫勸人。
力氣太小的人無法承擔太大的重量，說話不被人重視，就不要再去勸解別人。
2、龍遊淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
龍到淺水裏會遭蝦戲弄，虎落平原狗都會去欺負，形容人倒運時在不利環境的遭遇。
3、壹舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。
壹下子考中出了名，但沒有十年的努力是不可能接近皇帝的。
4、無錢休入眾，遭難莫尋親。
沒有錢不要到人前去，境遇不好的時候，不要去尋親探友。
5、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
幼羊跪著吃奶，小烏鴉會銜食哺母，只禽與獸都知報恩，而人更應知父母恩，恪盡孝道。
6、相逢好似初相識，到老終無怨恨心。
人和人的交往不要太深，免得到老產生怨恨之心。
7、人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
人情像紙壹樣十分脆薄，世界上的事如棋局壹樣變化萬千。
8、易漲易退山溪水，易反易覆小人心。
山溪裏的水隨著季節常漲常退，不明事理的小人反復無常、變化不定。
9、運去金成鐵，時來鐵似金。
運氣不好時金子可能變成鐵，運氣到來時鐵也可能變成金。
10、讀書須用意，壹字值千金。
讀書只有下苦工夫，才會有文辭精妙的文章。
11、逢人且說三分話，未可全拋壹片心。
對人說話要留有余地，不要壹吐為快，不能把心全部交給別人。
12、有意栽花花不發，無心插柳柳成陰。
想辦的事情卻沒達到目的，沒想到會辦成的事居然成了。
13、畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
了解人表面比較容易，了解人了內心和思想卻很困難。
14、錢財如糞土，仁義值千金。
錢財沒有什麽重要的，價值千金的是仁義和道德。
15、流水下灘非有意，白雲出岫本無心。
水從山上流下灘不是有意的，白雲從洞中穿過也是無心的。
16、當時若不登高望，誰信東流海洋深。
當初若不是去登高望遠，後來怎知東海的浩瀚。
17、路遙知馬力，事久見人心。
路途遙遠才知道馬的力氣，相處長了才了解人心。
18、兩人壹般心，無錢堪買金，壹人壹般心，有錢難買針。
兩個人壹條心，日子越過越好；反之則越過越窮，壹事無成。
19、相見易得好，久住難為人。
壹兩次接觸容易處理好關系，長期在壹起關系就難處了。
20、馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。
馬跑不起來都是因為太瘦、沒力氣；人不能揚眉吐氣就是因為窮。
21、饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。
寬以待人是通曉事理的人，而不通曉事理的愚笨人是不會寬以待人的。
22、是親不是親，非親卻是親。
是親人不當親人待，不是親人卻當親人看。
23、十年窗下無人問，壹舉成名天下知。
十年在寒窗內苦讀無人知曉，壹下子成了名後天下人都知道。
24、鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
鶯花最怕春光逝流過，我們怎麽可以讓人白白度過大好時間呢？
25、相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。
好友相逢不喝酒，簡直太惹人笑話了。
26、紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。
漂亮的女人休要讓她老，風流浪子不要讓他貧困。
27、在家不會迎賓客，出外方知少主人。
在家不會接待客人，出去後才知道這個問題的重要性。
28、黃金無假，阿魏無真。
黃金沒有（不容易）造假，阿魏無真（容易造假）。
29、客來主不顧，應恐是癡人。
主人見客人來了不去打招呼，恐怕這只能是愚人。
30、貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
人窮了住在鬧市也沒人願意去，人富了住得再偏遠也會有人去登門。
31、誰人背後無人說，哪個人前不說人。
什麽人背後不被人說，又有誰在別人面前不去議論人呢？
32、有錢道真語，無錢語不真。
有錢人說真話（有人相信），貧窮人說話別人懷疑（不相信）。
33、不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。
不信妳到筵席上看看，人人都會向有錢、有身份的人敬酒。
34、鬧裏有錢，靜處安身。
鬧市是賺錢的地方，只有安靜的地方才能休養身體。
35、來如風雨，去似微塵。
來時驚動很大，走時沒有任何聲響。
36、長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。
長江後浪推動前浪，世上新人層出不窮。
37、近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。
由於近便因而能夠占到便宜。
38、古人不見今時月，今月曾經照古人。
過去的人不會見到今天的月亮，而今天的月亮曾經照耀過過去的人。
39、先到為君，後到為臣。
先來後到，先入為主。
40、莫道君行早，更有早行人。
不要說他來得早，有人比他更早。
41、莫信直中直，須防仁不仁。
不要太相信什麽正直無私，對任何人都要提高警惕。
42、山中有直樹，世上無直人。
世間樹有直的，而人卻沒有直的。
43、自恨枝無葉，莫怨太陽偏。
自己要先看看自己有沒有毛病，不要總是強調他人的影響。
44、大家都是命，半點不由人。
每個人的壹切都是命註定，自己沒有辦法。這句話宣傳天命思想。
45、壹年之計在於春，壹日之計在於寅； 壹家之計在於和，壹生之計在於勤。
壹年最好的時光在春天，壹天最好的時光在早晨；壹家最好的東西是和睦，保護身體最好的辦法在於勤勞。
46、責人之心責己，恕己之心恕人。
用責備別人的態度責備自己，用原諒自己的態度對待別人。
47、守口如瓶，防意如城。
如果嘴嚴了，壹切都會保險的。
48、寧可人負我，切莫我負人。
寧可別人對不起我，不要我對不起別人。
49、再三須慎意，第壹莫欺心。
再三需要重視的是不要自己欺騙自己。
50、 虎生猶可近，人熟不堪親。
與沒見過的老虎還可以親近，但與很熟悉的人不能夠太親。
51、來說是非者，便是是非人。
四處傳播是非的人，便是挑撥是非的人。
52、遠水難救近火，遠親不如近鄰。
用遠水救火是難辦到的，再好的親戚也不如近處的鄰居有用。
53、有茶有酒多兄弟，急難何曾見壹人。
壹個人有身份有地位的時候朋友很多，但到了危難不行的時候卻沒人與之交待。
54、近水知魚性，近山識鳥音。
離水近能知道魚的情況，常在山過，能分辨各種鳥的聲音。
55、山中也有千年樹，世上難逢百歲人。
世間千年以上的樹是有的，但百歲以上的人卻不多見。
56、知己知彼，將心比心。
知道自己了解別人，設身處地為別人著想，體會別人感受。
57、酒逢知己飲，詩向會人吟。
酒要與了解自己的人去喝，詩要向懂得的人去說。
58、平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。
壹輩子不要做對不起人的事，世上就不會有恨自己的人。
59、士者國之寶，儒為席上珍。
讀書之人是國家的寶貝，懂得禮義的人是國家的棟梁。
60、若要斷酒法，醒眼看醉人。
要想知道戒酒的辦法，清醒時看看喝醉人便知道如何做了。
61、渴時壹滴如甘露，醉後添杯不如無。
人最渴是送壹滴水就像送甘露壹樣，人酒醉後再添酒就不應該了。
62、求人須求英雄漢，濟人須濟急時無。
求人要求英雄，接濟人要接濟那些急時沒有辦法的人。
63、久住令人賤，頻來親也疏。
長久在人家裏住就會被人家嫌棄；人如果窮了親戚也會疏遠妳。
64、酒中不語真君子，財上分明大丈夫。
喝酒時不亂說話是好樣的，錢財上清楚才是有作為的人。
65、積金千兩，不如明解經書。
積攢黃金千兩，也不如通曉四書五經。
66、出家如初，成佛有余。
像初出家時壹樣真心誠意，必有誠就；
67、養子不教如養驢，養女不教如養豬。
養兒子不教育就像養了壹頭蠢驢壹樣；養女不教育的話就像養了壹頭豬。
68、有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。
有田不耕倉庫就會空虛，有書不讀子孫就會愚笨。
69、倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。
倉庫裏空虛了日子就會難，子孫愚笨了怎麽知曉禮義呢？
70、同君壹席話，勝讀十年書。
同妳（有修養的人）壹席話，勝過讀了十年書，受益匪淺。
71、庭前生瑞草，好事不如無。
庭前長出吉祥的草，這種好事不如沒有。
72、欲求生富貴，須下死工夫。
要想得到富貴，必須要用氣力下工夫。
73、百年成之不足，壹旦敗之有余。
經過多年努力也還不夠，壹旦毀壞卻十分徹底。
74、人心似鐵，官法如爐。
即便人心如鐵石，也會在如爐的官法中熔化。
75、善化不足，惡化有余。
積善不夠積惡有余的人必定會遭殃。
76、黃金未為貴，安樂值錢多。
黃金沒什麽可貴的，安靜快樂的生活才是最重要的。
77、世上萬般皆下品，思量唯有讀書高。
世界上壹切都是次要的，只有讀書最重要、最高尚。
78、世間好語書說盡，天下名山僧占多。
世界上的好話讓各種書籍都說盡了，天下有名的山多數都讓僧侶占去了。
79、為善最樂，為惡難逃。
多做好人多做善事使人快樂，做壞事有惡行罪責難逃。
80、相識滿天下，知心能幾人。
認識的人很多，可彼此知心的沒有幾個。
81、寧可信其有，不可信其無。
寧可信他有，不可信他沒有，對事要有準備、有信心。
82、竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如。
農家田園風光是很好的，恐怕連寺院也比不上。
83、命裏有時終須有，命裏無時莫強求。
命裏有時肯定會有，命裏沒有的不必強求，壹切聽從命運的安排。
84、道院迎仙客，書堂隱相儒。
寺院裏經常有仙客出入，宰相之才的人都出自書齋之中。
85、庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。
庭院裏有珍稀吉祥的花草和池魚，以此炫耀自己的富有。
86、結交須勝己，似我不如無。
結交朋友應該找超過自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。
87、水太清則無魚，人太急則無智。
水如果太清沏了就不會有魚，人如果脾氣太急了就不會有智謀。
88、知者減半，省者全無。
讀書有知識的人少了，明白事理的人會更少。
89、在家由父，出嫁從夫。
在家聽從父親的，出嫁則服從丈夫。
90、癡人畏婦，賢女敬夫。
愚人怕老婆，賢良的婦女尊敬丈夫。
91、是非終日有，不聽自然無。
是非每天都會有，有去聽自然也就消失了。
92、寧可正而不足，不可邪而有余。
寧肯正派行事不夠，也不可走邪路。
93、知止常止，終身不恥。
凡事要有節制，適可而止，這樣壹輩子也不會遭到恥辱了。
94、有福傷財，無福傷己。
有福的人受傷害無非是損失點錢財，無福的人受傷害卻要自己去頂。
95、差之毫厘，失之千裏。
差錯雖很小，但造成的後果卻很大。
96、若登高必自卑，若涉遠必自邇。
人向高處攀登時總感到自己渺小；人向遠處走時卻總是抱著信心。
97、三思而行，再思可矣。
什麽事經過再三思考，壹定會有好處的。
98、使口不如自走，求人不如求己。
動口不如動手去幹，求人不如自己親自去辦。
99、但看三五日，相見不如初。
不信妳短短觀察幾天，就不如初次的印象好了。
100、人情似水分高下，世事如雲任卷舒。
人情面子像水壹樣可分高下，世界上的事像天上的雲壹樣變化無常。
《增廣賢文》簡介：
《增廣賢文》又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬歷年間。《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者壹直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂。《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子“性惡論”思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。親情被金錢汙染，“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”；友情只是壹句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見壹人”；尊卑由金錢來決定，“不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人”；法律和正義為金錢所操縱，“衙門八字開，有理無錢莫進來”；人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無直人”；世故導致人心叵測，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；人言善惡難辨，“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”。《增廣賢文》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒道經典，從廣義上來說，它是雅俗***賞的“經”的普及本。不需講解就能讀懂，通過讀《增廣賢文》同樣能領會到經文的思想觀念和人生智慧。《增廣賢文》還是諺語的選集。
《增廣賢文》作者黃甫林簡介：
黃甫林，男，1964年3月出生，廣西鳳山縣人，中***黨員，1985年5月參加工作，2005年7月畢業於湖南大學網絡學院（本科）法學專業，助理經濟師，現任河池市鳳山縣地方稅務局黨組成員、副局長。