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春秋戰國之交散文表現為語錄體或格言體以什麽為代表

春秋戰國之交散文表現為語錄體或格言體以《論語》為代表。《論語》內容多為孔子思想言行的記錄,亦有弟子之間、弟子與再傳弟子之間的談話記載。

該書不是壹人壹時之作,而是孔子的弟子及其再傳弟子追記,經過幾度編纂整理而成的。全書約壹萬二千字,***二十篇。成書時間大約在春秋戰國之交(約公元前5世紀中後期)。《論語》是研究孔子學說的基本資料,也是研究中國社會史、思想史、教育史、文化史的重要文獻。

《論語》價值

孔子的思想完整地體現在《論語》壹書中。其思想的核心是“仁”,表現形式是“禮”。“仁”即“愛人”,“己所不欲,勿施於人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”。“禮”是社會道德規範和個人行為的儀則,是孔子用以調整君臣、父子等人倫關系的工具。

“克己復禮”,天下“歸仁”是孔子壹生的追求。孔子主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”都應該名副其實。他提倡“為政以德”,反對苛政。不相信鬼神又承認鬼神的存在。

在教育思想和教學方法上,主張“有教無類”,學思結合,因材施教,倡導“知之為知之,不知為不知”的客觀求實的治學態度和“學而不厭,誨人不倦”的勤學敬業的高尚精神。《論語》壹書已有多種外文版本,成為世界文化寶庫中的壹顆光燦奪目的珠璣。