1．班主任進行教育科學研究的壹般原則
（1）堅持從實際出發，實事求是，理論聯系實際的原則。從實際出發，就是從班主任工作要求和條件的實際出發，從班主任自身能力知識出發，不能脫離實際工作，另起爐竈，也不要超出個人水平，好高騖遠。實事求是，就是從客觀存在的班主任工作現象中，探求研究班主任工作內在的、固有的規律性。理論聯系實際，就是把研究成果應用於工作實踐，指導工作實踐，在工作實踐中檢驗，以強化、修正理論成果。
（2）堅持客觀性原則。客觀性原則，首先指班主任進行教育科學研究態度要科學，方法要科學，決不能從主觀願望出發，讓活生生的客觀事實，就範於僵化的固有觀念；同時，還指班主任研究出的教育理論要符合客觀實際，能夠指導實踐工作。如果理論與實際相悖，是謬誤；如果理論不指導實踐，是空談。
（3）堅持整體性原則。整體性原則，要求班主任在進行教育科學研究的過程中，要把科研看成是整體系統，從思想方法論角度處理好以下關系：①班主任的工作系統內部要素與外部環境關系。既要研究班主任工作系統內部諸要素：班主任自身素質、班級組織、班級學生和班級工作等，又要研究外部環境，諸如社會狀況、自然環境、家庭狀況和歷史變化等。
②班主任理論的繼承與創新、普及與提高、數量與質量、應用與反饋等關系。對古今中外的班主任工作理論，要去其糟粕，取其精華，有批判，有繼承，在繼承的基礎上進行創新。在班主任中廣泛宣傳教育理論，在普及的基礎上提高部分班主任的業務和理論水平。在教研過程中，註意理論在於質量高而不在於數量多，同時要註意立題→收集資料→研究分析→研究結果→指導工作→反饋信息的完整過程的連續性及協調性。
2．班主任進行科研的步驟
科研的過程，就其本質來講，就是發現問題，提出問題，分析問題，解決問題的過程。班主任教育科學研究的步驟壹般有：
（1）確定科研課題。班主任確定科研課題要從實際需要和實際功能出發，課題對班主任工作要有實際的實踐價值和理論價值，比如：“中學生早戀剖析”、“小學生識字的思維規律”等。在科研課題選擇的同時，要考慮其客觀條件，比如資金、資料、設備、時間等，還要考慮壹定的主觀條件，包括班主任自身知識、能力、特長和閱歷等。在確定課題時壹般原則如下：循序漸進的原則、宜小不宜大的原則、宜具體不宜抽象的原則。
（2）收集科研資料。根據科研課題的需要，動手收集兩大方面的資料：壹是“活”的實踐資料；二是“死”的理論資料。這是科研的事實及理論基礎，“巧婦難為無米之炊”，無資料之米，也難為科研之炊。活的實踐資料，主要是記錄班主任本人工作的情況、數據、實物，通過參觀、訪問、考察收集他人的教育工作資料和教科研情報。分類編號建立實踐資料卡片和材料檔案。“死”的理論資料，主要是查閱他人理論、報告和文摘等資料，分類編號建立理論資料索引卡片和摘卡片。主要註意與課題有關的馬列基礎理論、教育學、心理學、管理學、系統論、數據及原理等。
（3）制定科研計劃。制定科研計劃，是發現問題、提出問題的結果，是分析問題、解決問題的起步。制定科研計劃的內容，參照下表進行，根據實際情況，適當增減。
（4）進行科學研究活動。這是班主任進行教育科學研究的主體部分，是落實科研計劃的中心環節，是分析問題的過程，是解決問題的關鍵。科研活動，從縱向上看，包括收集材料活動和分析研究材料活動。
①收集材料活動
第壹，談話法。依據科研課題的需要，選擇壹定的內容和對象，以交談方式進行材料收集。
第二，問卷法。設計好調查問卷，發放到調查對象手中，通過回收問卷獲得材料的方法。其優點是不受時間限制，調查覆蓋面大。
第三，歷史法。通過研究過去，從而把握、預測現在與未來。主要收集史料中的文字、實物資料，予以科學鑒別、科學利用。
第四，觀察法。通過對現實的觀察，記錄現實生活中的有關資料。其優點是真實性和客觀性。
②分析研究材料
分析研究壹般分別采用邏輯分析和統計分析。
第壹，邏輯分析。主要是對所收集的材料進行分析與綜合、抽象與概括、歸納與演繹，這樣對材料加以去粗取精，去偽存真、由此及彼、由表及裏的處理加工，形成概念和理論，揭示出所研究對象的內在聯系和本質特點。
第二，統計分析。邏輯分析是統計分析的思維基礎，是統計分析的深化，統計分析是邏輯分析的內容基礎和前提。班主任的統計分析要先統計後分析。統計的方法有列表法、圖示法等，分析的方法有平均分析法、動態分析法、圖形分析法和相關分析法等。
③撰寫科研論文（報告）
3．班主任科研方法
調查方法和實驗方法：
（1）調查方法。它包括了觀察法、歷史法、談話法、問卷法和測量法。調查方式主要有開調查會、個別談話、訪問、查閱書面材料、歷史檔案、實地考察和問卷測量等。調查主要步驟如下：
①根據科研計劃中科研課題要求，確定調查方式、調查對象、時間、地點和內容等。
②閱讀與調查相關資料，擬出調查計劃。
③學習與調查計劃相關理論，擬定出調查表格、問卷、量表、談話提綱及考察路線等。
④進行調查，做好記錄、錄音和拍照，取得資料。
⑤及時整理資料，編碼建檔，以備分析研究。
（2）實驗方法。實驗方法壹般分為實驗室實驗法和自然實驗法。班主任科研壹般采用自然實驗法。其主要步驟如下：
①根據科研目的，確定實驗方式和組織形式。
②經過調查研究，制定實驗計劃：實驗目的、任務、對象、內容、時間、地點、手段、步驟、結果、評估和鑒定等。
②創設實驗的條件：實驗對象的選擇、實驗所必需的物質條件，如圖書、資料、儀器、電化教學設備和資金等，準備好記錄表格。
④記錄分析實驗的全過程和壹切狀況。
⑤做好實驗前、中、後的測驗，有準確的數據，有量的統計和質的分析。
⑥反復實驗，排除偶然性。
⑦處理分析實驗結果，核查驗證實驗結果。
⑧寫出實驗報告，自我鑒定或有關人員鑒定，讓實驗結果發揮社會效益和經濟效益。
撰寫科研論文，是班主任科研的最後壹個步驟，是解決問題的成果，也是運用科研成果指導教育實踐，在實踐中驗證，成果修正的準備。撰寫科研論文，要按照科研計劃的管理、結果，如實報告出來，用科研的確鑿材料，提出自己的論點和辦法。
二、班主任工作怎樣適應新時期工作的需要?
壹、要破除陳舊的教育思想。不破除陳舊的教育思想，就不能培養新時期所需要的人才。班主任工作中，陳舊思想的表現是多方面的。比如:抓組織紀律多，抓理想教育少:抓具體事務多，研究學生的心理活動少；對學生的思想行為限制多，積極引導少；喜歡學生聽自己的意見多，傾聽學生的意見少；包辦代替、“葆姆式”的教育多，放手培養學生的自治自理能力少:對學生幹部使用和布置任務多，在使用中培養少；組織班會和各種活動，班主任講的多，讓學生活動少；在看學生的標準上，喜歡學生老實聽話的多，喜歡思想活躍、好動、調皮的少；看學生分數多，看學生實際能力少。思想教育工作，必須跳出舊框框，清除舊的教育思想，改革舊的教育方法，才能跟上時代的步伐，培養四化建設所需要的人才。
二、要樹立正確的人才觀。從事中、小學教育的班主任，有必要樹立正確的人才觀，為培養“數以萬計的各級各類人才”打下良好的基礎。在人才觀問題上，要正確處理三個關系：壹是全面發展與學有專長的關系，不拘壹格育人才。要承認學生的天賦和才能有區別，智慧和性格有差異，誌向和愛好有不同，等等。班主任的責任在於善於洞察學生的特點，發現學生的差異，善於在壹般教育的同時，有區別地加以引導和指導，創造各種條件，發展學生的特長。不能用壹個固定的模式籠統要求學生；二是分數和才能的關系不片面追求分數。要承認低分者未必低能，高分者不壹定為高能，不能在分數與才能上劃上壹個等號；三是循規蹈矩與創新求異的關系，培養創造型人才。要承認循規蹈矩、面面俱到的學生不壹定有所作為，而善於創新求異，敢於質疑不因循守舊的學生，很可能是傑出人才的苗子。
三、要樹立以教師為主導，以學生為主體的思想。以教師為主導、以學生為主體，是新時期學生思想政治工作的重要指導思想。舊的教育思想的嚴重弊病是“管束型”教育，“保姆式”教育，學生們的主觀能動性沒有充分地發揮，也就不可能將社會教育需要轉化為學生的思想信念、行為習慣，致使思想政治工作表面化。以學生為主體，就是讓學生充當“主人”，調動學生的主動性和積極性，在實踐活動中培養自治、自理、自強的自我教育能力:就是依靠廣大學生的智慧和力量，豐富教育活動的內容，增強活動的教育性和針對性。
中、小學生處於成長時期，受年齡、知識、閱歷的限制，還需要教師的指導，只有充分發揮教師的主導作用，才能充分發揮學生的主體作用。如何體現班主任的主導作用?(壹)班主任的主導作用，就是要在“導”字上下功夫，要善於引導學生開展壹些有意義的教育活動，在調動學生的主動性和積極性的基礎上，掌握學生的思想動向，及時地、有針對性地提出指導性的意見，引導學生朝著正確的方向，由壹個高度向另壹個高度前進:(二)要實行“雙向疏導”即教師教育學生，同時也要向學生學習，聽取他們的意見。尤其是在新的形勢下，學生接受信息比較快，學習的知識面比較寬，思想比較活躍，班主任應通過向學生學習，接受新的信息，新的知識，然後加以正確的引導和指導，才能使思想教育增加活力；(三)要相信學生，讓學生自主，自立、參加班級管理，成為班級的主人。有關教育活動，班主任只當“參謀”，不當“指揮”，讓學生自己出主意、定內容定形式，讓學生自己去組織。
四、要針對學生的特點進行思想政治教育。當代學生的特點，既具有年齡的特征，又具有時代的特征。他們不喜歡空洞的說教，而喜歡生動活潑的形式；不喜歡陳舊的內容，而喜歡新穎的知識；不喜歡人雲亦雲，而喜歡獨立思考:不喜歡因循守舊，而喜歡探索創新。因此，班主任要善於把學 生的年齡特點和時代特點結合起來，針對學生思想實際進行，思想政治教育。要使班主任工作受到當代學生的歡迎，產生良好的效果，壹般說來，要做到以下幾個“結合”。
要把理想和現實結合。理想是青少年立誌成長的精神支柱和開拓進取的力量源泉。要把理想貫穿思想政治工作的始終，但是，理想教育必須和學生的思想、生活、學習的實際結合起來，和社會活動、公益勞動結合起來，和學生之間交往活動結合起來，使他們從身邊的人和事、從自身從事的道德行為中體驗理想的內涵，充實高尚的理想情操。把抽象的思想變成學生看得見、摸得著、能夠做的實際行動，使學生感到理想的火花在引導著自己前進。
要把內容和形式結合起來。思想政治教育的內容必須結合生動活潑的教育形式，才能適合青少年的特點。各種教育活動應盡量使之多樣化、具體化、形象化，起到“寓教於樂”的效果。
要把說服教育和紀律約束結合起來。說服教育是班主任進行思想教育的基本原則，只有當學生了解某種道德行為的意義，才能產生自覺的、良好的道德行為；然而，紀律約束是訓練、鞏固學生道德行為必要措施，只有當學生懂得了約束自己某些不符合社會道德的行為，養成良好的自治、自理能力，才算得上真正調動了學生自己教育自己的主觀能動性，因此，班主任工作，光靠說服不行，必須輔之以必要的紀律教育。
要把學校教育和社會、家庭教育結合起來。在“搞活、開放，改革”的新形勢下，班主任要充分利用社會信息的積極影響、克服社會信息的消極影響是十分重要的，要掌握社會信息，采取正確的方式，加強對社會信息的“堵”和導重視家訪工作，***同搞好對學生的教育。
三、班主任工作包括哪些集體教育技能？
1、組建班集體的技能：（1）制定班級工作計劃，包括學期計劃、月計劃、周計劃和具體活動計劃。計劃內容：工作任務、時間安排、實施方案及註意的問題等。（2）確立班級奮鬥目標：近期、中期、長期目標。（3）選拔、培養和使用班級幹部。（4）協調好正式群體和非正式群體的關系。（5）培養優良班風。（6）組織、指導班會和團隊會。
2、組織各種活動的技能：（1）組織和指導學生參加課外活動，掌握課外活動的類型、形式及要求。（2）組織學生參加社會實踐活動。（3）組織學生參加校內外其它集體活動。
3、學生日常行為規範訓練的技能：（1）掌握學生日常行為規範的內容。（2）掌握學生日常行為規範訓練的方法和要求。
四、談談“慎獨”的師德修養方法。
“慎獨”，是師德修養的重要方法，又是師德修養的壹種極高境界。所謂“慎獨”是指在獨處活動、無人監督，並且難以被人發覺的情況下，仍然能堅持自己的道德信念，自覺按照壹定的道德準則去行動，不做任何違反道德規範的事。教師職業道德所提倡的“慎獨”，是要求人民教師在壹個人獨立進行教育職業活動，沒有他人進行監督的情況下，自覺按照教師職業道德的規範和要求，指導自己的行動，不做任何違背社教師道德要求的事。
“慎獨”壹詞出於《禮記·中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎科其所不睹，恐慎科其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。”意思是說，做人的道德原則是壹時壹刻也不能離開的。因而，品行高尚的人在別人看不見的時候，總是非常謹慎的，在別人聽不到的情況下，總是十分警惕的。最隱蔽的東西最能看出人的品質，最微小的東西最能顯示人的靈魂。這裏所說的“慎獨”當然是以封建道德原則為標準的，我們不能全盤照搬，但其中包含的合理因素，很值得我們批判地繼承。
人民教師是“人類靈魂的工程師”，進行社會主義職業道德修養當然也要講“慎獨”，要樹立為黨和人民的教育事業奮鬥終身的堅定信念，努力克服各種錯誤的私心雜念，向崇高的思想道德境界邁進。在獨立工作、無人監督、有做各種壞事可能的時候，堅持自覺按社會主義職業道德信念去選擇自己的行為，不做任何壞事，做到壹言壹行光明磊落，沒有需要隱瞞掩蓋的事，“事無不可對人言”。
“慎獨”是師德修養的重要方法。它要求壹個教師在獨處、無人監督的情況下，更加註意檢點自己，嚴格要求自己。我們知道，教師道德作為在教育職業活動中調整人們行為的規範和準則，主要是通過“社會輿論”和“內心信念”來對教師的行為起監督和指導作用的。壹般地說，當壹個教師的行為處在學校組織、教師集體、學生集體、廣大學生家長眾目睽睽的監督下，有“社會輿論”起作用，會比較註意自己外在行為的道德修養。但是，當壹個教師處在獨立進行教育職業活動時，他的行為為廣大教師、學生、家長所“不睹”、“不聞”“莫顯”，沒有“社會輿論”的監督，可能“永遠”不會被人們所察覺，這時的道德修養就更加重要，也更加不易，完全要依靠教師的“內心信念”和自覺性。這種情況下，要求教師自珍自愛，用社會主義思想和社會主義教師道德的要求進行自我約束，好自為之。如果不註意在個人獨處、無人監督的情況下進行自我道德修養，不養成“慎獨”的品質，在自己內心深處有不可告人的“隱私”，天長日久，益發滋長，必然害己、害人，對學生利益、教育事業的利益造成嚴重危害。
我們應當清楚地看到，由於各種原因造成了教師職業道德水平下降，特別是在非公開的、獨處的場合，不能恪守師德，甚至違法亂紀。比如，有的對至愛親朋的子女暗中偏袒、“照顧”；有的對有意見的學生歧視、冷遇；有的通過學生家長“走後門”，又用自己教育上的權力作心照不宣的“交易”；更加惡劣的是，有的道德敗壞的教師，以“補課”、“家訪”的名義誘騙、猥褻、奸汙女學生，成為“衣冠禽獸”。
教師講道德修養，壹定要“慎獨”。在壹定意義上可以說，壹個教師離開了“慎獨”，也就無所謂道德修養。壹個教師在獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的情況下，能否堅決按社會主義教師職業道德的要求辦事，不做任何壞事，這是衡量教師師德水準的試金石。我們每個具有起碼職業道德覺悟的教師，都要“慎獨”，堅決糾正和克服陽奉陰違，表裏不壹的現象，向背地裏幹違背師德的缺德行為展開堅決鬥爭。教師應該怎樣進行“慎獨”？教育實踐告訴我們，教師講“慎獨”，首先要在“隱蔽”處下功夫。別人看不見、聽不到的地方，是我們鍛煉自已師德品格的重要場所，是自我道德修養的“根據地”。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺進行修養，才能成為品行高尚的人。我國戰國時期的進步思想家屈原在《橘頌》中說：“閉心自慎，終不過失兮，秉德無私，參天地兮。”古希臘的哲學家德漠克利特也說過：“要留心，即使當妳獨自壹人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在妳自己面前比在別人面前更知恥。”“不應該在別人面前比在自己面前更知恥，而應該在壹個人也看不見時和在大家都看見時壹樣不做壞事。毋寧在自己面前應該更知羞恥，並且把下列的格言銘刻在自己心上：絲毫不做不適當的事。”我們要培養師德修養的自覺性，做到“慎獨”，還要註意從壹點壹滴的“微小”事情開始做起。俗話說：“千裏之堤，潰於蟻穴”。“積小善而成大德”。我們進行師德修養，要從小處起步，防微杜漸，“勿因善小而不為，
勿因惡小而為之”。在“隱”、“微”之處下“慎獨”的功夫，不僅是要求我們在隱蔽之處，壹些細小的地方自覺按照師德規範和要求行事，不犯錯誤，還要求我們在產生了錯誤的念頭，犯了錯誤，做了錯事，在沒有人察覺，沒有人知道的情況下，自我覺悟，自我反省。這也是講“慎獨”的重要方面。“人非聖賢，孰能無過”。壹個教師在教育實踐中出現這樣那樣的不正確思想和念頭，犯這樣那樣的過失、錯誤是不奇怪的。但是，只要經常註意“慎獨”，就會在個人頭腦中出現壹些錯誤的思想和不道德的念頭時，能自己批評和克服，“防患於未然”；當犯了壹點過失、錯誤時，能比較自覺地加以改正，不犯大的過失和嚴重的錯誤。有壹位中學教師給畢業生批改考卷，如實地給壹名學生評了五十幾分，不及格。結果考卷還沒有批改完，那位學生自知考得不理想，壹個人找到教師家裏，請求教師“開開恩”、“放壹碼”，還聲稱自己可以讓家長幫這位教師買到壹個緊俏商品。那件緊俏商品，正是這位教師家中急需的，壹時又買不到。教師心裏有些猶豫了，答應學生“在考分平衡時再考慮考慮”。學生走後，他思想上鬥爭很激烈。他想到，如果自己真的和學生做這樣的“互相幫助”，雖然別人可能不知道，但這樣做是對教育工作的失職，會給自己，給這位學生的道德心靈上抹上汙點。第二天，他就主動找了那學生，先作了自我批評，同時幫助學生提高思想認識，讓他進行了補考。這位教師的行為，是壹種講“慎獨”的道德行為，是有師德覺悟的表現。“亡羊補牢，猶未為晚”。“慎獨”是教師職業道德的極高境界。“慎獨”是很重要的，要做到又是極不容易的，要經過壹個由不十分自覺到完全自覺的過程，是壹個不斷學習、不斷提高、不斷進行自我道德修養和鍛煉的過程。我們人民教師要以社會主義和***產主義的思想、道德為指導，學習無產階級教育家和優秀人民教師的高尚品德，在社會主義教育中自覺進行師德修養，向“慎獨”的師德境界登攀！