貧住近鄰無人問，富居深山有遠親。
久病床前無孝子,久貧家中無賢妻久病床前無孝子是來形容家裏的父母和子女的壹種關系的。說的是，如果家裏的父母壹直生病，生病的時間就了，就是壹個孝子也會受不了，然後變得不孝了，就是說，對於照顧長期生病的人，是壹個非常辛苦的事情，即使生病的人是自己的父母。其實這是壹種俗語。
貧住近鄰無人問，富居深山有遠親窮時，如果是位有錢有勢的人，即使妳的親戚中沒有人住在山上，也會有人親自上門來攀親帶故的，如果是個窮困潦倒的人，即使住在人來人往、熙熙攘攘的鬧市街頭，也沒有任何人會搭理妳，更別提會在那裏認出妳。
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壹、逢人且說三分話，未可全拋壹片心
意思很好懂，就是勸人不要把心裏話都說出來，要有所保留，保留的成分要多於說出來的真話，說話說三分就可以了。畢竟有些話說多了容易得罪人，俗話說害人之心不可有，防人之心不可無。所謂知人知面不知心，對別人，特別是不是很了解的人，不要把自己的的想法全告訴他，不要讓別人知道妳想什麽，將要做什麽，人和人之間要留有余地。
二、錢財如糞土，仁義值千金
意思就是金錢和財務像糞土壹樣沒有什麽價值，仁愛和正義比錢財更可貴。過去把仁愛和正義作為壹個人為人的最高標準。和仁義相比，錢財是微不足道的東西。壹個人切不可以為了錢財而拋棄了仁義。世俗的眼光來看，人人都愛錢財，而錢財在現在人的眼裏及其重要，甚至超過了仁義。
這句話告訴我們在“大仁大義”面前錢財是壹文不值的，不是所有的東西都能被錢財買到，君子更應該更重視仁義，有舍生取義的精神。
三、相見易得好，久住難為人
就是說,剛相間的時候相處的比較容易比較簡單比較好,可是相處得久了就因為彼此有了些了解,就更難相處了。長期沒有見面的親友剛見面時，都會比較熱情，但親友在家住的時間長了，雖不好明說，也會有些為難。這句賢文提示我們要體諒別人，知趣而退。