釋義：不以向學問或地位比自己低的人請教為恥辱。
春秋時期，衛國有個人叫孔圉，勤奮好學，而且很謙虛。他死了以後，衛國的國君為了表彰他，並讓後人學習他的好學精神，就賜給他壹個“文”的稱號，所以，後來人們就尊稱他為“孔文子”。
孔子有個學生叫子貢，也是衛國人。他認為孔圉不像人們所說的那樣，稱他為“孔文子”，似乎是有點評價過高了。他想來想去，覺得不能理解，就去向孔子請教。
子貢說：“那個孔文子並沒有什麽了不起，憑什麽要賜給他‘文’的稱號？”
孔子回答說：“孔圉聰明好學，勇於向地位和學識不如自己的人虛心請教，而不會感到丟臉，這是非常了不起的，所以要賜給他‘文’的稱號。”
子貢聽孔子這樣壹說，猛然省悟，頓時感到心悅誠服。
手不釋卷
發音 shǒu bù shì juàn
解釋 釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。
出處 《三國誌·吳書·呂蒙傳》註引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。”
示例 閔象南老好觀書，年七十余，每夜漏下二三十籌，～。（清·王晫《今世說·德行》）
鑿壁偷光
匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家裏貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家裏窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿壹個孔洞，“偷”它壹點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。
匡衡家窮買不起書。同鄉有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪，問匡衡為什麽？匡衡說：“我不想要工錢，只希望您能把家中的書都借給我讀，我可就很心滿意足了。”富翁聽了，被他那種勤奮好學的精神所深深感動，就答應了他的請求。從此，匡衡就有了極好的讀書機會。史書上說，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書，加上匡衡本人的勤奮努力，終於把他造就成為壹位知識學問淵博的學者。當時的讀書人中甚至流傳著這麽幾句口碑：“無說《詩》，匡鼎來；匡說詩，解人頤（沒有人能解說《詩經》，匡衡恰好來了；匡衡給大家解說了《詩經》的疑義，大家開心得都笑起來）。”可見他聲譽很高。當時，許多讀書人都拜他為師，跟他學習。
漢元帝的時候，張衡受推薦被朝廷任命為郎中，再升為博士，給事中。這時先後發生了日蝕和地震，漢元帝心中惶恐，怕是上天降下的災殃警兆，就向大臣們咨詢政治的得失。匡衡上奏，列舉歷史事實說明天象只是壹種大然的陰陽變化，禍福全在於人的作為，人類社會的風氣，更在於朝廷的教化倡導和影響。因而皇上應當裁減宮廷的費用，親近忠臣正人，疏遠佞臣小人，選拔賢材，開放方路接納忠諫，等等。漢遠帝很贊賞匡衡的見識，提升他為光祿大夫、太子少傅。
漢元帝龐愛傅昭儀和她的兒子定陶王超過了皇後和太子。匡衡對此提出了懇切的規勸，透徹地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致國家的禍亂。匡衡在朝廷中參議大政，引經據典，闡明法理道義，很受贊賞，由此升任為光祿勛、禦史大夫，後來又升來丞相，封為樂安侯。
漢元帝時，宦官中書令石顯專權，排擠陷害賢良。匡衡也害怕他，不敢指摘。漢元帝去世之後，漢成帝即位，匡衡和禦史大夫甄譚聯手彈劾石顯，揭露他和黨羽的種種罪惡。石顯和爪牙都受到應有的懲辦。但朝中大臣也有人認為，匡衡身為輔政大臣，早年不及時參奏揭發，卻阿諛曲從，沒有盡到責任，對他提出彈劾。匡衡也自感慚愧，壹再請求辭職，後來終於因多占封地的事被罷了官。
後人根據匡衡的故事，概括出壹句成語“鑿壁偷光”，形容勤奮好學。
業精於勤，荒於嬉。——韓愈
應當隨時學習，學習壹切；應該集中全力，以求知道得更多，知道壹切。——高爾在
學問是苦根上長出來的甜果。——李嘉圖
要知天下事，須讀古人書。——馮夢龍
不知則問，不能則學。——董仲舒
不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。——荀況
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況
提出壹個問題，往往比解決壹個問題更重要。——愛因斯坦
讀書百遍，其義自見。——陳遇
讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
讀壹本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德
喜歡讀書，就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。
—— 孟德斯鳩
地不耕種，再肥沃也長不出果實；人不學習，再聰明也目不識丁。
—— 西塞羅
虛心使人進步，驕傲使人落後，我們應當永遠記住這個真理。
—— 毛澤東
天才是百分之壹的靈感加百分之九十九的勤奮。——愛迪生
我喜歡讀書，喜歡認識人，了解人。多讀書，多認識人，多了解人，會擴大妳的眼界，會使妳變得善良些、純潔些，或者對別人有用些。
——巴金
壹本新書像壹艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。——海倫?凱勒
歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數學使人精確，哲學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。——培根
時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。
——笛卡爾
沒有比時間更容易虛擲，更值得珍惜的事，倘若沒有時間，我們在世上將壹事無成。——門捷列夫
我身上壹切優秀的品質都要歸功於書籍。——高爾基
成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。——愛因斯坦
我們決不能壹見成績就自滿自足起來。我們應該抑制自滿，時時批評自己的缺點，好象我們為了清潔，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地壹樣。——毛澤東
金錢寶貴，生命更寶貴，時間最寶貴。——蘇活諾夫
時間，就像海綿裏的水，只要願擠，總是有的。——魯迅
讀書有三到：心到、眼到、口到。——朱熹
知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
愛學出勤奮，勤奮出天才。——郭沫若
天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如那天分比他低的人。——矛盾
學習這件事不在於有沒有人教妳，最重要的是在於妳自己有沒有覺悟和恒心。——法布爾
珍惜時間
壹切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。
——馬克思
利用時間是壹個極其高級的規律。
——恩格斯
合理安排時間，就等於節約時間。
——培根
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德
今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
——裴斯泰洛齊
浪費時間是壹樁大罪過。
——盧梭
諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤於用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學，善於用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時餵食。為了學到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長壹些，但先生總是以雞鳴叫為準，於是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。於是他上學時就帶些糧食裝在口袋裏，估計雞快叫的時候，就餵它壹點糧食，雞壹吃飽就不叫了。
學習需要勤奮。勤奮是中華民族自古以來的傳統美德，無數與勤奮有關的事例歷來為人們稱道，車胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了壹番偉業。
諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤於用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學，善於用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時餵食。為了學到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長壹些，但先生總是以雞鳴叫為準，於是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。於是他上學時就帶些糧食裝在口袋裏，估計雞快叫的時候，就餵它壹點糧食，雞壹吃飽就不叫了。
過了壹些時候，司馬先生感到奇怪，為什麽雞不按時叫了呢?經過細心觀察，發現諸葛亮在雞快叫時給雞餵食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學精神所感動，對他更關心，更器重，對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終於成為了壹個上知天文，下識地理的壹帶飽學之人。
學習要有主見,壹個很重要的地方是不要迷信權威。
1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實驗，從此推翻了亞裏斯多德“物體下落速度和重量成比例”的學說，糾正了這個持續了1900年之久的錯誤結論。
洛德·盧瑟福是英國著名核物理學家，因對元素裂變的研究獲得1908年諾貝爾物理學獎。他曾斷言：“由分裂原子而產生能量，是壹種無意義的事情。任何企圖從原子蛻變中獲取能源的人，都是在空談妄想。”但數年後，用於發電的原子能就問世了。目前原子能已經成為主要的發電新能源。在法國，原子能的利用率甚至已占各種能源的40%。無獨有偶，在科學大發現的時代——19世紀，當牛頓發現宇宙定律，倫琴發現X射線後，有科學家曾斷言：科學的路已走到頭了。以後的科學家的任務就是盡量使實驗做得更精確壹些。但不久，愛因斯坦就發現“相對論”，給了科學界壹個新視野。
中華民族推崇的人生理想，是追求有所作為；看重的立身之本，是真才實學；認定的成才之路，是發憤學習。中國人重視讀書、勤奮好學，已成為世代相傳的優良傳統。中國民間有許多關於學習的格言，如：“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“活到老，學到老”等，也流傳著很多古人珍惜時間、發憤苦讀的故事。
孔子壹生勤奮學習，到子晚年，他特別喜歡易經。易經是很難讀懂的，學起來很吃力，可孔子不怕吃苦，反復誦讀，壹直到弄懂為止。因為孔子所處的時代，還沒有發明紙張，書是用竹簡或木簡寫成的，既笨又重。把許多竹簡用皮條編穿在壹起，便成為了壹冊書。由於孔子刻苦學習，勤展書簡，次數太多了，竟使皮條斷了三次。後來，人們便創造出了“韋編三絕”這句成語，以傳誦孔子勤奮好學的精神。 求采納