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大家能談談寧做雞頭,不做鳳尾這句話的真是含義嗎?

意思就是寧願做雞的頭部,也不願做鳳凰的尾巴。

人們只會記住第壹名,而遺忘第二名,哪怕它們之間的差距相當相當小,這就是頭部效應。頭部會帶來很多的關註和個人品牌影響力,這些都會提高妳能力的溢價,帶給妳更高的收益。所以寧願做雞頭,也不願意做鳳凰的尾巴,沒有人會記得最後壹名。

寧做雞頭,不做鳳尾出自《蘇秦為楚合從說韓王》的寧為雞口,無為牛後。

原文:

“大王事秦,秦必求宜陽、成臯。今茲效之,明年又益求割地。與之,即無地以給之;不與,則棄前功而後更受其禍。且夫大王之地有盡,而秦之求無已。夫以有盡之地而逆無已之求,此所謂市怨而買禍者也,不戰而地已削矣。

臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛後。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異於牛後乎?夫以大王之賢,挾強韓之兵,而有牛後之名,臣竊為大王羞之。”

譯文:

大王如果屈服於秦國,秦壹定會索取宜陽、成臯。今年把土地獻給它,明年又會得寸進尺,要求更多的土地。給它吧,又沒有那麽多來滿足它;不給吧,就前功盡棄,以後遭受秦國侵害。況且大王的土地有窮盡,而秦國的貪欲卻沒有止境。拿著有限的土地去迎合那無止境的貪欲,這就是說自己去購買怨恨和災禍啊,用不著交戰就會喪失領土。

我聽俗語說:‘寧肯當雞嘴,也不要做牛腚。’現在大王您如果投向西方,拱手屈服,像臣子壹樣服從秦國,這跟做牛腚又有什麽區別呢?以大王您的賢能,又擁有這麽強大的軍隊,卻有做牛腚的醜名,我私下裏為您感到慚愧。”

擴展資料:

“寧為雞口,無為牛後”。這是壹句叫弱者不依附於強者,獨立自尊的格言。人貴在自立,如果自己不自主獨立,那麽肯定會受盡欺侮、長期生活在強權的陰影下。所以只要有壹線希望,能夠獨立自主就獨立自主。

蘇秦的合縱,從另壹方面講,實際上就是喚醒各諸侯獨立意識和自尊自強精神的活動。所以他要大肆渲染韓國武器的精良、士兵的強大,極力誇張臣服秦國的屈辱和惡果,他的語言雄壯有力、犀利流暢、氣勢逼人,帶來了巨大的感染力與說服力,不愧為中國歷史上最有名氣的雄辯家。