古德之舉為我們證明：錢財要註重珍惜節儉，但也不要過度積攢，而忘卻散財之義。多余的錢財要用於正當的社會教育、福利事業，則進入「越舍越多，越多越舍」的良性循環之中。錢財決定不能過度積聚，壹積就會被錢割傷。
世間有旦夕禍福，家境有起落無常，例如股票能令人壹夜成為巨富，壹夕化為烏有。萬般帶不走，唯有業隨身，誠如佛經上說：「錢為五家***有，除自己外，還有水火、官府、盜賊、不肖子孫」，基督教說：「貪財是萬惡之根」，巴哈依教說：「妳所擁有的不必喜悅，今晚它們是妳的，明天別人就會占有它們」,猶太教言：「人有金子，卻沒有知識，他有什麽呢？」
從「錢」字的結構，我們可以體會出古人造字充滿智慧，僅「錢」字就看出其中深刻的警惕之義。願我們莫為錢財所迷，莫被「兩刀」所傷。錢財只是身外之物，即使我們能賺得全世界，賠上了自己的性命與家庭幸福，又有何意義呢？請牢記「財布施得財富」的古訓。看看歷史上的人是如何對待財的。
從以下對範仲淹的歷史記錄，體現出了他的胸襟和報負的名句：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”的憂國憂民的品質，他為了救助人民，自己壹生過著清貧的生活，死的時候，連殯殮的衣服也沒有，子女沒有錢給他辦理喪事；但他把布施窮人和養活族人的義舉，傳給了子孫。
範仲淹-人物生平
自幼孤貧 勤學苦讀
宋太宗端拱二年(989年)八月初二，範仲淹生於徐州。父親範墉為寧武軍節度掌書記，先娶陳氏，繼娶謝氏．仲淹為其第三子。範仲淹出生次年，父親病逝，謝氏貧困無依，改嫁山東淄州長山縣(今山東鄒平縣附近)壹戶朱姓人家，自此範仲淹改名朱說。
範仲淹曾在長白山醴泉寺寄宿讀書，晨夕之間．讀書吟誦。其時範仲淹生活極其艱苦，每天只煮壹鍋稠粥，涼了以後劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調半盂醋汁，吃完繼續讀書。但他對這種清苦生活卻毫不介意，刻苦努力讀書，此事後來傳為佳話。
真宗大中祥符四年(1011年)，範仲淹到睢陽應天府書院(今河南商丘縣)求學。範仲淹珍惜書院的學習環境，晝夜不息地攻讀。曾有壹次，真宗皇帝路過南京，大家都爭相前趨觀望，範仲淹卻閉門不出，坐誦如舊。壹位同學怪他怎肯錯過觀望皇上的良機，他卻回答：“日後再見，也未必晚。”範仲淹的壹個同學、南京留守之子看他終年吃粥，便送些美食給他。他竟壹口不嘗，聽任佳肴發黴。直到人家怪罪起來，他才長揖致謝說：“我已安於過喝粥的生活，壹旦享受美餐，日後怕吃不得苦。” 範仲淹艱澀的生活，有點象孔子的賢徒顏回；壹碗飯、壹瓢水，在陋巷，他人叫苦連天，顏回卻不改其樂。
範仲淹的連歲苦讀，也是從春至夏，經秋歷冬；淩晨舞壹通劍，夜半和衣而眠。別人看花賞月，他只在六經中尋樂．偶然興起，也吟詩抒懷： “白雲無顙帝鄉遙，漢苑誰人奏洞蕭？多難未應歌風鳥，薄才猶可賦鷦鷯．瓢思顏於心還樂，琴遇懂君恨即銷．但使斯文天未喪，澗松何必怨山苗。” 數年之後，範仲淹對儒家經典——諸如《詩經》、《尚書》、《易經》 、《三禮》、《樂經》、《春秋》等書主旨，已然堪稱大通：吟詩作文，也慨然以天下為己任。大中祥符七年(1014年)秋和八年(1015年)春，他通過科舉考試，中榜成為進士。在崇政殿參加禦試時，他終於見到真宗皇帝。不久，他被任命為廣德軍的司理參軍（廣德軍位置在今安徽廣德縣壹帶，司理參軍是掌管訟獄、審理案件的官員，從九品）。接著，又調任為集慶軍節度推官（集慶軍轄境位置在今安徽亳州壹帶，節度推官是幕職官，從八品）。他把母親接來贍養，並正式恢復了範姓，改名仲淹，字希文。從此開始了近四十年的政治生涯。
為民治堰 熱心執教
天禧五年(1021年)，範仲淹被調往泰州海陵西溪鎮(今江蘇省東臺縣附近)，做鹽倉監官。西溪鎮瀕臨黃海之濱，鎮上雖也可偶見牡丹，其荒遠情景畢竟與內地不同。乍聽風浪的呼嘯及野鶴的長唳，範仲淹不免略覺惆悵．便暫以疏懶飲宴自我解嘲：“卑犧曾未托椅梧，敢議雄心萬裏途!蒙叟自當齊黑白，於牟何必怨江湖……壹醉壹吟疏懶甚，溪人能信解嘲無？”
範仲淹在任期間，他上書給江淮漕運張綸，痛陳海堤利害，建議在通州、泰州、楚州、海州(今連雲港至長江口北岸)沿海，重修壹道堅固的捍海堤堰。對於這項浩大的工程，張綸慨然表示贊同，並奏準朝廷，調範仲淹做興化縣令，全面負責治堰。
天聖二年(1024年)秋，來自四個州的數萬以上民夫，在範仲淹率領下奔赴海濱。但治堰工程開始不久，便遇上夾雪的暴風，接著又是壹場大海潮，吞噬了壹百多民工。壹部分官員，認為這是天意，堤不可成，主張取締原議，徹底停工。事情報到京師，朝臣也躊躇不定。而範仲淹則臨危不懼，堅守護堰之役。後來，人們感激範縣令的功績，都把海堰叫做“範公堤”。興化縣不少災民，竟跟著他姓了範。
“有客狂且淳，少小愛功名”，“風塵三十六，未做萬人英”。這是範仲淹三十六歲時寫的詩句。他大約至三十四、五歲才結婚，這年得了壹子，並被調回京師，做大理寺丞。從此，他跨入京官的行列。
仁宗天聖四年(1026年)，謝氏病故。範仲淹含淚服喪，回南京(今河南省商丘市)居住。當時南京(今河南省商丘市)留守官晏殊，已風聞仲淹通曉經學，尤長於《易》經。他邀請仲淹協助戚氏主持應天府學的教務。仲淹慨然領命，還把另壹位青年朋友富弼，推薦給晏殊。
應天府書院的學風，很快就煥然壹新。四方前來就讀和專意向範仲淹問業的人，絡繹而至。範仲淹熱誠接待這些迢迢而來的學者，不倦地捧書為他們講授。有時，還用自己的微薄俸祿招待他們吃飯，以至自己家中窘迫不堪。壹次，有位遊學乞討的孫秀才，前采拜謁範公。範仲淹即刻送了他壹千文錢。過了壹年，孫秀才又來拜謁範公，範仲淹壹邊送錢給他，壹邊問他為何匆匆奔討，不坐下來靜心讀書。孫秀才悲戚地說，“家有老母，難以贍養；若每天有壹百文的固定收入，便足夠使用。”
範仲淹對他說：“聽語氣，妳不象乞客。待我幫妳在本校找個職事，讓妳壹月可得三千文，去供養老人；如此這般，妳能安心治學不能?”孫秀才大喜拜命，從此，跟著範仲淹攻讀《春秋》。第二年，範仲淹離開南京：孫秀才也辭去職事。
十年之後，朝野上下傳誦著有位德高望重的學者，在泰山廣聚生徒，教授《春秋》，姓孫名復．就連山東著名的徂錸先生石介，也師事於他。這位學者，便是當年那位孫秀才。範仲淹感慨地說：“貧困實在是壹種可怕的災難。倘若孫復壹直乞討到老，這傑出的人才豈不湮沒沈淪。”
幾起幾落 百折不撓
天聖六年(1028年)，範仲淹服喪結束．經過晏殊的推薦，他榮升秘閣校理——負責皇家圖書典籍的校勘和整理．秘閣設在京師宮城的崇文殿中．秘閣校理之職，實際上屬於皇上的文學侍從。在此，不但可以經常見到皇帝，而且能夠耳聞不少朝廷機密。對壹般宋代官僚采說，這乃是難得的騰達捷徑。
範仲淹壹旦了解到朝廷的某些內幕，便大膽介入險惡的政治鬥爭．他發現仁宗皇帝年巳二十，但朝中各種軍政大事，卻全憑六十歲開外的劉太後壹手處置，而且，聽說這年冬至那天，太後要讓仁宗同百官壹起，在前殿給她叩頭慶壽，範仲淹認為，家禮與國禮，不能混淆，損害君主尊嚴的事，應予制止，他奏上章疏，批評這壹計劃。
範仲淹的奏疏，使晏殊大為恐慌。他匆匆把範仲淹叫去，責備他為何如此輕狂，難道不怕連累舉主嗎？範仲淹素采敬重晏殊，這次卻寸步不讓，沈臉抗言：“我正為受了您的薦舉，才常怕不能盡職，讓您替我難堪，不料今天因正直的議論而獲罪於您。’壹席話，說得晏殊無言答對。回到家中，範仲淹又寫信給晏殊，詳細申辯，並索性再上壹章，幹脆請劉太後撤簾罷政，將大權交還仁宗。
朝廷對此默不作答，卻降下詔令，貶範仲淹寓京，調趕河中府(今山西省西南部永濟縣壹帶)任副長官——通判．秘閣的僚友送他到城外，大家舉酒餞別說；“範君此行，極為光耀呵！” 三年之後，劉太後死去了。仁宗把範仲掩召回京師，派做專門評議朝事的言官——右司諫．有了言官的身份，他上書言事更無所畏懼了。
明道二年（1033年），京東和江淮壹帶大旱，又鬧蝗災，為了安定民心，範仲淹奏請仁宗馬上派人前去救災，仁宗不予理會，他便質問仁宗：“如果宮廷之中半日停食，陛下該當如何?”仁宗驚然慚悟，就讓範仲淹前去販災。他歸來時，還帶回幾把災民充饑的野草，送給了仁宗和後苑宮謄。
這時的宰相呂夷簡，當初是靠討好劉太後起家的。太後壹死，他又趕忙說太後的壞話．這種狡詐行徑，壹度被仁宗的郭皇後揭穿，宰相職務也被罷免．但夷簡在宮廷中的因緣關系，依然根深蒂固．不久，他便通過內侍閻文應等重登相位，又與閻文應沆瀣壹氣，想借仁宗的家務糾紛，而廢掉郭後。墮入楊美人、尚美人情網的年輕皇帝，終於決定降詔廢後，並根據呂夷簡的預謀，明令禁止百官參議此事。
範仲淹懂得，這宮廷家務糾紛背後，掩藏著深刻而復雜的政治角逐。他與負責糾察的禦史臺官孔道輔等，數人徑趨垂拱殿，求見仁宗面談。他們伏閣籲請多時，無人理睬：司門官又將殿門砰然掩閉。範仲淹等人手執銅環，叩擊金扉，隔門高呼質問：“皇後被廢，為何不聽臺諫入言！”看看無濟於事，大家在鋼虎畔議定壹策，準備明日早朝之後，將百官統統留下，當眾與呂相辯論。
次日淩晨，妻子李氏牽著範仲淹的衣服，再三勸戒他勿去招惹禍機。他卻頭也不回地出門而去。剛走到待漏院，等候上朝，忽聽降詔傳呼，貶他遠竄江外，去做睦州(今浙江桐廬縣附近)知州。接著，朝中又派人趕到他家，催促著要押他即刻離京。孔道輔等人，也或貶或罰，無壹幸免。
這次至城郊送別的人，已不很多，但仍有人舉酒贊許說：“範君此行，愈覺光耀！”在離開諫職去浙江的路上，範仲淹心中並無悔恨，只是略覺不平：“重父必重母，正邦先正家。壹心回主意，十口向天涯！”有人笑他好似不幸的屈原，他卻認為自己更象孟軻：“分符江外去，人笑似騷人”，“軻意正迂闊，悠然輕萬鍾”!
過了幾年，他由睦州移知蘇州，因為治水有功，又被調回京師，並獲得天章閣待制的榮銜，做了開封知府。前時壹同遭貶的孔道輔等人，也重歸朝廷。範仲淹在京城大力整頓官僚機構，剔除弊政，把工作安排得井井有條，僅僅幾個月，號稱繁劇的開封府就“肅然稱治”。
範仲淹範仲淹看到宰相呂夷簡廣開後門，濫用私人，朝中腐敗不堪。範仲淹根據調查，繪制了壹張“百官圖”，在景佑三年(1036年)呈給仁宗。他指著圖中開列的眾官調升情況，對宰相用人制度提出尖銳的批評。呂夷簡不甘示弱，反譏範仲淹迂腐。範仲淹便連上四章，論斥呂夷簡狡詐．呂夷簡更誣蔑範仲淹勾結朋黨，離間君臣。
範、呂之爭的是非曲直，不少人都看得分明．偏偏呂夷簡老謀深算，善於利用君主之勢而最終取勝．仁宗這年二十七歲，尚無子嗣。據說範仲淹曾關心過仁宗的繼承人問題，或許談論過立什麽皇太弟侄之類的事。這事雖出於興旺宋廷的至誠和忠直之心，卻不免有損仁宗的自尊。加以呂夷簡的從旁中傷，範仲淹便被遞奪了待制職銜，貶為饒州知州。後來幾乎又貶死嶺南。
臺官韓瀆為迎合宰相意旨，請把範仲淹同黨的人名，寫成壹榜，張掛於朝堂。余靖、尹洙、歐陽修等人，因為替範仲淹鳴不平，也紛紛被流竄邊遠僻地．從此，朝中正臣奪氣，直士咋舌。
範仲淹自幼多病，晚年又患了肺疾．不久，妻子李氏也病死在饒州。在附近做縣令的詩友梅堯臣，寄了壹首《靈烏賦》給他，並告訴他說，他在朝中屢次直言，都被當作烏鴉不祥的叫聲，希日他從此拴緊舌頭，鎖住嘴唇，除了隨意吃喝之外，只管翺翔高”。範仲淹立即回答了壹首《靈烏賦》，稟復說，不管人們怎樣厭惡烏鴉的啞啞之聲，我卻寧鳴而死，不默而生!
五十歲前後，範仲淹先後被調到潤州(今江蘇鎮江壹帶)和越州(今浙江紹興壹帶)作知州。
西陲守土 邊帥軍功
住在在甘州和涼州（今甘肅張掖、武威）壹帶的黨項族人，本來臣屬於宋朝。從寶元元年(1038年)起，黨項族首領元昊，突然另建西夏國，自稱皇帝，並調集十萬軍馬，侵襲宋朝延州(今陜西延安附近)等地。面對西夏的突然挑釁，宋朝措手不及，朝廷內有的主攻，有的主守，吵成壹團，宋仁宗也舉棋不定，莫衷壹是。
範仲淹此時宋朝邊防不修，士卒未經戰陣，加上宋將範雍無能，延州北部的數百裏邊寨，大多被西夏軍洗劫或奪去。仁宗與呂夷簡商議，派夏竦去做陜西前線主帥：又采納當時副帥韓琦的意見，調範仲淹作另壹員副帥——陜西經略安撫招討副使。後來又把尹洙也調至西線。
五十二歲的範仲淹，先被恢復了天章閣待制的職銜，轉眼間又榮獲龍圖閣直學士的職銜。進京面辭仁宗之後，範仲淹便掛帥趕赴延州，仕途上的艱辛蹉跎使他早已霜染鬢發，但是忠心報國的熱忱卻不減當年。範仲淹親臨前線視察，他發現宋軍官兵、戰陣、後勤及防禦工事等，各方面都頗多弊端；如不改革軍陣體制，並采取嚴密的戰略防禦，實難扭轉戰局。韓琦的看法卻不同；他低估了西夏軍優勢，並激於屢受侵擾的義憤，主張集中各路兵力，大舉實行反擊。
夏竦為請仁宗批準反攻計劃，派韓琦和尹洙兼程回京，得獲仁宗詔準後，尹洙又奉命謁見範仲淹，請他與韓帥同時發兵．範仲淹與韓、尹雖為至交，卻認為反攻時機尚未成熟，堅持不從。尹洙慨嘆道：“韓公說過，‘且兵須將勝負置之度外’。您今天區區過慎，看來真不如韓公!”範仲淹說：“大軍壹發，萬命皆懸，置之度外的觀念，我不知高在何處!”
範仲淹的戰略防禦，並非單純或消極的防守措施。他初至延州，便全面檢閱軍旅，並實行了認真的裁汰和改編。他從士兵和低級軍官中提拔了壹批猛將，由當地居民間選錄了不少民兵；又開展了嚴格的軍事訓練。按軍階低高先後出陣的機械臨陣體制，也被他取締，改為根據敵情選擇戰將的應變戰術。在防禦工事方面，他采納種世衡的建議，先在延北築城；後來又在宋夏交戰地帶，構築堡寨。對沿邊少數民族居民，則誠心團結，慷慨優惠，嚴立賞罰公約。這樣，鹿延、環慶、涇原等路邊防線上，漸漸屹立起壹道堅固的屏障。
慶歷二年(1042年)三月的壹天，範仲淹密令長子純佑和蕃將趙明，率兵偷襲西夏軍，奪回了慶州西北的馬鋪寨。他本人，又隨後引軍出發。諸將誰也不知道這次行動的目的。當部隊快要深入西夏軍防地時，他突然發令：就地動工築城。建築工具事先已經備好，只用了十天，便築起壹座新城。這便是鍥入宋夏夾界間那座著名的孤城——大順城。西夏不甘失利，派兵來攻，卻發現宋軍以大順城為中心，已構成堡寨呼應的堅固戰略體系。
從大順城返回慶州的途中，範仲淹覺得如釋重負。頭年，在延州派種世衡築青澗城，東北邊防已趨穩定。西夏軍中私相戒議的話，也傳到他的耳朵裏。他們說“不能輕易攻取延州了，如今小範老子胸中有數萬甲兵，不似大範老子那般好對付”。轉眼又是夏去秋來．範仲淹為了嚴密防務，不能不赴大順城等處踏勘．此時他已逾五十四歲，滿頭白發，在朔風中搖曳，望望天空南飛的大雁，心中有無盡的感慨。深夜失眠，他便挑燈填起詞來；壹連數闋《漁家傲》，都以相同的四個字開頭：塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉。濁酒壹杯家萬裏，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地：人不寐，將軍白發征夫淚。
範仲淹還采取了壹些辦法來提高軍隊的戰鬥力。宋朝皇帝的詔旨中曾規定了各級將領統率軍隊的數目，若遇敵侵犯，地位低的軍官就帶軍隊先行出陣抵禦。範仲淹說：“戰將不選擇適當的人，只以官階高低作為出陣先後的標準，這是自取失敗的辦法。”於是，他認真檢閱了延州的軍隊，淘汰了壹批怯懦無能的將校，選拔了壹批經過戰火考驗的有才幹的人代替他們，他又淘汰老弱，選擇壹萬八千名合格士兵，把他們分成六部，讓每個將領統率三千人，分別予以訓練，改變了過去兵將不相識的狀況，臨戰時根據敵軍多寡，調遣他們輪流出陣抗敵。
範仲淹又積極召募士兵，因為原來守邊的大都是從內地調來的已經腐化的禁軍，這批人既不耐勞苦，又因久戌思鄉，鬥誌不高，而從本地人民中召募士兵，熟悉山川道路，強悍敢戰，又因保衛家鄉，鬥誌較強。精練士卒，提高了軍隊的戰鬥力。此外，範仲淹能以身作則，將士沒喝上水他從不說渴，將士沒吃上飯他從不叫餓，朝廷賞賜給他的金帛都分發給將士。範仲淹賞罰分明，獎勵勇猛殺敵的士兵，提拔重用立功的將領，對克扣軍餉的貪汙分子則當眾斬首，毫不留情。這樣，在範仲淹的率領下，西北軍中湧現出許多像狄青、種世衡那樣有勇有謀的將領，又訓練出壹批強悍敢戰的士兵，直到北宋末年，這支軍隊仍是宋朝的壹支勁旅。
在範、韓等人苦心經營下，邊境局勢大為改觀。這時，西夏國內出現了各種危機，西夏軍將領中間，也矛盾重重．至慶歷二年以後，邊界自西夏向宋朝投誠的人，已陸續不斷。宋夏兩國的百姓，都希望盡快停止軍事行動。雙方議和的使節，也開始秘密往返於興慶府(今銀川市)與汴梁之間。慶歷四年（1044年）雙方正式達成和議。宋夏重新恢復了和平，西北局勢得以轉危為安。
慶歷新政 改革圖強
從元昊叛宋起，宋軍的邊防開支便突然膨脹起來。政府為了擴大收入，又不得不增加百姓負擔。於是，包括京城附近在內，各地反抗朝廷的暴動與騷亂，紛然而起。
慶歷三、四年間(1043—1044年)，急待穩定政局的仁宗皇帝，似乎顯得格外開朗和進步。他將西線的三名統帥——夏辣、韓琦和範仲淹，壹同調回京師，分別任命為最高軍事機關的正副長官——樞密使、樞密副使：又擴大言官編制，親自任命下三、四名諫官——歐陽修、余靖、王素和蔡襄，後來號稱“四諫”。
慶歷三年(1043年)九月，仁宗連日催促範仲淹等人，拿出措施，改變局面。範仲淹、富弼和韓琦，連夜起草改革方案。特別是範仲淹，認真總結從政28年來醞釀已久的改革思想，很快呈上了著名的新政綱領《答手詔條陳十事》，提出了十項改革主張，
《條陳十事》寫成後，立即呈送給宋仁宗。宋仁宗和朝廷其他官員商量，表示贊同，便逐漸以詔令形式頒發全國。於是，北宋歷史上轟動壹時的慶歷新政就在範仲淹的領導下開始了，範仲淹的改革思想得以付諸實施。新政實施的短短幾個月間，政治局面已煥然壹新：官僚機構開始精簡；以往憑家勢做官的子弟，受到重重限制；昔日單憑資歷晉升的官僚，增加了調查業績品德等手續，有特殊才幹的人員，得到破格提拔；科舉中，突出了實用議論文的考核；全國普遍辦起了學校。
範仲淹還主張，改變中央機關多元領導和虛職分權的體制，認真擴大宰臣的實權，以提高行政效率。為了撤換地方上不稱職的長官，他又派出許多按察使，分赴各地。按察的匯報壹到，賊官姓名就從班簿上勾掉。富弼看他壹手舉簿、壹手執筆，儼若無情的閻羅判官，便從旁勸諭：“妳這大筆壹勾，可就有壹家人要哭!”範仲淹回答說：“壹家人哭，總該比幾個州縣的人哭好些!”
改革的廣度和深度，往往和它遭到的反對成正比．大批守舊派的官僚們，開始竊竊私議。禦史臺的官員中，已有人抨擊某些按察使——說什麽“江東三虎”、“山東四倀”。範仲淹在邊防線上的幾員部將，也遭到秘密的調查，並遇到許多麻煩。歐陽修等“四諫”，企圖攆走這些保守派的爪牙，另換幾名臺官。但他們很快發現，臺官背後，掩藏著更有權勢的人物。歐陽修本人，反被明升暗撤，離京出使河東。範仲淹預感到，事情絕不象石介頌揚的那麽簡單：改革路上，隱患重重；新政前程，也岌岌可危。
慶歷四年(1044年)仲夏時節，臺官們忽然聲稱破獲了壹起謀逆大案。該案直接涉及的，是石介和富弼。仁宗不信會有這等事情。石、富二位，更覺莫名其妙。但是，臺官卻有石介給富弼的親筆信件作證；而信中又隱然有廢黜仁宗之意。石介對此，矢口否認．富弼未及辯誣，先已惶恐不叠。其實，此事純為夏竦壹手制造。從他被撤去樞密使職、並被石介斥為“奸魅”時起，便秘密買通婢女臨摹石介的手跡。該婢臨寫之功，已非壹日。
此案壹興，蜚語四起；後來，甚至牽連到範仲淹改革的誠意，乃至擴大相權的居心之類。宋仁宗雖然對這件事未必全信，但看到反對革新的勢力這麽強大，他開始動搖了，這時，宋夏之間已正式議和：政治危機，也大略消弭。仁宗對於改革的興致，已漸冷漠和淡釋。富弼為了避嫌，請求出使邊地。範仲淹也自知無趣，帶職去視察河東與陜西。
宰相章得象和副相賈昌朝，當初曾附和過範仲淹的新政。但在實際執行中，他們卻陽奉陰違。待到新政受挫，革新派遭誣，他們便立即轉向。範、富離京之後，他們索性與保守勢力聯合，對範仲淹等人落井下石；並通過臺官，制造新的冤案，將在京的革新人物壹網打盡。
慶歷五年(1045年)初，曾慷慨激昂，想勵精圖治的宋仁宗終於完全退縮，他下詔廢棄壹切改革措施，範仲淹和富弼被撤去軍政要職。實行僅壹年有余的各項新政，也先後紛紛取締。京師內外的達官貴人及其子弟，依舊歌舞喧天。範仲淹革除弊政的苦心孤詣，轉瞬間付之流水。他被調作那州(今陜西彬縣壹帶)知州，準備為這範氏祖先的發祥地，做些力所能及的好事。
為國為民 先憂後樂
這年冬天，範仲淹已近五十八歲。邊塞的嚴寒威脅著他的健康，他被允許移到稍暖的鄧州（今河南省鄧州市）做知州。此時，富弼已貶至青州(今山東省益都壹帶)，歐陽修貶去滁州(今安徽省滁縣等地)，膝宗諒貶在嶽州(今湖南省嶽陽壹帶)，尹洙則流竄筠州(今江西省高安附近)，並備受淩辱。範仲淹經過申請。把尹洙接到鄧州來養病，尹洙臨終，極為貧困，他笑著告訴範仲淹：“死生乃是正常的規律。既無鬼神，也無恐懼。”
範仲淹富弼從青州寄來詩歌，不免感慨萬端。範仲淹的和作，卻對他評價很高，並勸他不厭卑微，認真工作：“樞府當年日贊襄，隱然壹柱在明堂；”“直道豈求安富貴，純誠惟賴助清光！”昔日好友滕宗諒派人送來壹幅嶽陽樓圖，告訴說他已將該樓重新修葺，並將歷代有關的贊揚詩賦，也刻石附立，希望範仲淹寫壹篇嶽陽樓記。
慶歷六年(1046年)九月十四日夜晚，範仲淹乘興揮毫撰寫了千古傳誦的《嶽陽樓記》：古代仁人誌士與俗子的不同之處，在於他們的情感不輕易地隨景而遷。升官發財之日，他們不會得意忘形：遭厄受窮之時，他們也不致愁眉不展，假若身居高職，他們能為民解憂：壹旦流離江湖，他們還惦著替君主分愁。簡直是，在位也憂，離職也憂。如果有人要問：似這般無日不憂，幾時才是壹樂？那麽，他得到的回答將是這樣兩句話；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂!”
《嶽陽樓記》送到嶽州，膝宗諒大為感動。他立即命人刻石。記中那兩句格言——“先天下之憂而優，後天下之樂而樂”，更是不脛而走，風也似的傳誦開來。仁宗聞此，不禁慨然稱頌。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這兩句話，概括了範仲淹壹生所追求的為人準則，是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始，範仲淹就立誌做壹個有益於天下的人。為官數十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發動了慶歷新政，這壹政治改革，觸及到北宋的政治。