謙虛對比論證的例子有哪些?
子曰:“三人行必有我師”.以孔子這樣的千古聖人尚能不恥下問,何況儕輩凡夫俗子.“滿招損謙受益”,這是永遠顛撲不破的真理.\x0d\大海不擇細流,故能成其汪洋;泰山不擇塵土,故能成其崔嵬.\x0d\我曾經看到過這樣壹個故事:有位丹青愛好者千裏迢迢來到法門寺向住持釋圓和尚訴說,“我壹心壹意要學丹青可至今沒有找到壹個滿意的師傅,許多人都是徒有虛名有的畫技還不如我”.釋圓和尚聽了淡淡壹笑,要求其“現場直播”.繪畫者問畫什麽,釋圓說老僧平素最大的嗜好就是品茗飲茶,施主就為我畫壹把茶壺壹個茶杯吧.年輕人寥寥幾筆就畫完了,壹把傾斜的茶壺正徐徐吐出壹脈茶水來,源源不斷地註入到茶杯中,畫得栩栩如生.沒想到和尚說他畫錯了,應該把杯子布置在茶壺之上才是.年輕人說大師有沒有搞錯啊,哪有杯子往茶壺裏註水的.釋圓哈哈大笑:“原來妳懂得這個道理啊!妳渴望自己的杯子裏能夠註入那些丹青高手的香茗,但妳總是將自己的杯子放得比那些茶壺還要高,香茗怎麽註入妳的杯子裏?澗谷把自己放低,才能得到壹脈流水,人只有把自己放低,才能吸取別人的智慧和經驗”.年輕人聽後恍然大悟.\x0d\戰國時期,魏昭王求賢,高參郭隗似乎是這樣建議的,妳把別人當做老師,那麽比自己強百倍的人就會到來;妳把別人當成朋友,那麽比自己強十倍的人就會到來;妳把別人當成部屬,那麽和自己能力差不多的就會到來;如果頤指氣使,怒吼呵斥,那麽招來的只能是廝役和奴隸.\x0d\謙虛無論是於自身還是於壹國壹家的事業,都是有百利而無壹弊的.毛澤東曾經也說過,虛心使人進步,驕傲使人落後.\x0d\晉朝的石崇與王愷,兩個人鬥富,比誰更有錢.王愷做了紫絲步障長四十裏,石崇就做了錦步障長五十裏.王愷誇耀皇上賜給他的徑尺珊瑚,石崇拿起鐵如意就把珊瑚擊碎,然後拿出家中的許多珊瑚,都是長達二、三尺高,以壹株賠給了王愷.後來石崇因為犯罪,家破人亡的時候,嘆氣說道:“妳們殺我的目的,不就是想要得到我的家產嗎!”石崇到臨死之前才醒悟,如果他能夠早些知道的話,必定就不會自誇了.而驕傲自誇的災禍,就是如此的殘酷,所以壹言壹行,怎麽可以不謹慎小心呢?而且富貴才能又有什麽足以為恃的呢?若是以此來驕人,姑且不談他災禍是否已至,首先就已經喪失了自己的心而不知羞恥了啊\x0d\項羽和劉邦\x0d\項羽很有雄才大略,但是為人剛愎自用,瞧不起韓信,又不聽謀士範增之言,鴻門宴上放虎歸山,最終導致自己四面楚歌,自刎烏江.\x0d\相比之下的劉邦,雖然才略不及項羽,但是為人謙遜,虛心納諫,贏得了張良韓信這樣的曠世奇才,終於打敗楚霸王,建立了大漢王朝.\x0d\伽利略是17世紀意大利偉大的科學家.那時候,研究科學的人都信奉亞裏士多德,把這位兩千多年前的希臘哲學家的話當作不容許更改的真理.亞裏士多德曾經說過:“兩個鐵球,壹個10磅重,壹個1磅重,同時從高處落下來,10磅重的壹定先著地,速度是1磅重的10倍.”這句話使伽利略產生了疑問.他想:如果這句話正確,那麽把這兩個鐵球拴在壹起,落得慢會拖住落得快的,落下的速度要比10磅重的鐵球慢;但是,如果把這兩個鐵球看作壹個整體,就有11磅重,落下的速度應當比10磅重的鐵球快.這樣從壹個事實中卻可以得出兩個相反的結論,這怎麽解釋呢?伽利略帶著這個疑問反復做了許多次試驗,結果都證明亞裏士多德的這句話的確說錯了.兩個不同重量的鐵球同時從高處落下來,總是同時著地.鐵球往下落的速度跟鐵球的輕重沒有關系.他要在比薩城的斜塔上做壹次公開試驗.消息很快傳開了.到了那壹天,很多人來到斜塔周圍,都要看看在這個問題上誰是勝利者.伽利略在斜塔頂上出現了.他右手拿著壹個10磅重的鐵球,左手拿著壹個1磅重的鐵球.兩個鐵球同時脫手,從空中落下來.壹會兒,斜塔周圍的人都忍不住驚訝地呼喊起來,因為兩個鐵球同時著地了,正跟伽利略說的壹個樣.這時大家才明白,原來亞裏士多德,\x0d\英國著名科學家焦耳從小就很喜愛物理學,他常常自己動手做壹些關於電、熱之類的實驗. \x0d\有壹年放假,焦耳和哥哥壹起到郊外旅遊.聰明好學的焦耳就是在玩耍的時候,也沒有忘記做他的物理實驗. \x0d\他找了壹匹瘸腿的馬,由他哥哥牽著,自己悄悄躲在後面,用伏達電池將電流通到馬身上,想試 壹試動物在受到電流刺激後的反應.結果,他想看到的反應出現了,馬收到電擊後狂跳起來,差壹點把哥哥踢傷. \x0d\盡管已經出現了危險,但這絲毫沒有影響到愛做實驗的小焦耳的情緒.他和咯咯又劃著船來到群山環繞的湖上,焦耳想在這裏試壹試回聲有多大.他們在火槍裏塞滿了火藥,然後扣動扳機.誰知“砰”的壹聲,從槍口裏噴出壹條長長的火苗,燒光了焦耳的眉毛,還險些把哥哥嚇得掉進湖裏. \x0d\這時,天空濃雲密布,電閃雷鳴,剛想上岸躲雨的焦耳發現,每次閃電過後好壹會兒才能聽見轟隆的雷聲,這是怎麽回事? \x0d\焦耳顧不得躲雨,拉著哥哥爬上壹個山頭,用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時間. \x0d\開學後焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實驗都告訴了老師,並向老師請教. \x0d\老師望著勤學好問的焦耳笑了,耐心地為他講“光和聲的傳播速度是不壹樣的,光速快而聲速慢,所以人們總是想見閃電再聽到雷聲,而實際上閃電雷鳴是同時發生的.” \x0d\焦耳聽了恍然大悟.從此,他對學習科學知識更加入迷.通過不斷地學習和認真地觀察計算,他終於發現了熱功當量和能量守恒定律,成為壹名出色的科學家. \x0d\我國著名政治家毛澤東曾經說過:“虛心使人進步,驕傲使人落後.”謙虛就是有自知之明,是壹種有修養的表現.壹個人只有謙虛,才會讓別人尊重. 相傳我國著名詩人白居易,每當做好了壹首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然後再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿. 像白居易這樣壹位著名的詩人,並不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教於人民,這才使他的詩通俗易懂,在民間廣為流傳,為後人所稱頌. 相對而言,驕傲不僅使人落後,還會招致不良後果.比如自滿亡國的故事 : 五代時,晉王李克用帶著對梁、燕、契丹的遺恨而死.臨終前,李克用留給兒子李存勖3支箭,囑其復仇.李存勖不忘父親的遺誌,出征時將3支箭裝入錦囊,凱旋後則祭祀在祖廟,以此激勵自己奮發圖強.在此強大的推動力下,李存勖攻城略地,滅燕破梁,又敗契丹,無往不勝.“意氣之盛,可謂壯哉!” 可是當後來天下已定,大功告成時,李存勖卻變得驕傲自滿起來,縱情聲色,終日與美女在壹起.致使上下離心,國運日衰,三五年後就禍端驟起,自己也被亂箭射死. 這個故事充分的表明:人不可驕傲,壹旦驕傲,若不收拾,將會禍端驟起,不利於己. 綜上所述,“謙受益,滿招損.”謙虛使人取得成就,贏得別人的稱頌,而驕傲卻令人不思進取,招致不良的後果.這充分說明,虛心是取得成就的第壹步. 但謙虛並不等於謙卑,也不等於虛偽.在榮譽面前,謙虛是壹種美德.為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”,就是虛偽;為了討好他人而謙虛,就是謙卑.我們不需要謙卑的謙虛,也不需要虛偽的謙虛,只需要真實的謙虛. “滿招損,謙受益.”讓我們養成謙虛的美德,做壹個高尚的人吧! \x0d\成功來自謙遜 \x0d\莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯.”他很明確地指出了學無止境地道理.也就是說,假如妳知道的是天上的“壹顆星”,那麽知識就是整個宇宙,遼闊無邊.壹個人只有掌握了許多必要的,有用的知識,成功的大門才會向妳打開.因此,我們要謙虛好學. \x0d\著名學者笛卡爾說過:“愈學習,愈發現自己的不足.”是啊,只有通過學習,不斷擴大知識領域,擴充知識面,儲蓄更多的信息,妳才能真正領悟到“知也無涯”的深刻含義.這樣妳既不會妄自菲薄,也不會妄自尊大,做到謙遜成熟,不斷進取,成功便不招自來. \x0d\那麽,當我們在學習上或事業上有了壹定作為的時候,還要不要謙遜呢?要!因為“謙虛使人進步,驕傲使人落後.”有些人往往就是由於驕傲自大而陷入泥坑.古人說得好:“謙受益,滿招損.”如果取得了壹點點成績就沾鎮此,我們要謙虛好學. \x0d\著名學者笛卡爾說過:“愈學習,愈發現自己的不足.”是啊,只有通過學習,不斷擴大知識領域,擴充知識面,儲蓄更多的信息,妳才能真正領悟到“知也無涯”的深刻含義.這樣妳既不會妄自菲薄,也不會妄自尊大,做到謙遜成熟,不斷進取,成功便不招自來. \x0d\那麽,當我們在學習上或事業上有了壹定作為的時候,還要不要謙遜呢?要!因為“謙虛使人進步,驕傲使人落後.”有些人往往就是由於驕傲自大而陷入泥坑.古人說得好:“謙受益,滿招損.”如果取得了壹點點成績就沾沾自喜,被眼前的勝利沖昏頭腦,就會把辛辛苦苦得來的成績毀於壹旦.在我們的學習生活中尤其不能驕傲,格言曰:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空.”我們在取得好成績時不自滿,才會更上壹層樓. \x0d\從實際上說,謙遜是壹種美德,壹種修養.能否做到謙遜也是衡量壹個人思想品德是否高尚的方法之壹.忠於真理的人,虛懷若谷,為人民的事業鞠躬盡瘁的人,永不自滿.我們敬愛的周恩來總理就是這方面的傑出代表.他文能治國,武能安邦,文武兼備,但他又何等不謙虛謹慎,表現出比壹般人更謙遜更成熟.從實際上說,謙遜是壹種美德,壹種修養.能否做到謙遜也是衡量壹個人思想品德是否高尚的方法之壹.忠於真理的人,虛懷若谷,為人民的事業鞠躬盡瘁的人,永不自滿.我們敬愛的周恩來總理就是這方面的傑出代表.他文能治國,武能安邦,文武兼備,但他又何等不謙虛謹慎,表現出比壹般人更謙遜更成熟.我們要學習周恩來,那麽謙遜這壹高尚品德就是首先要學習的方面.