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謝弘微專文言文

1. 文言文字詞中可以翻譯為皇帝的有

十個和皇帝有關的常用文言詞

壹、辟bì

“辟”字的義項很多,但其中有壹個解為“君主”。如《詩經·大雅·文王有聲》:“皇王維辟。”(皇王,指周武王;維,句中語氣詞;辟,君主)“復辟”壹詞最早就是“恢復帝位”之意。《張衡傳》中的“連辟公府不就”的“辟”,就是“帝王征召並授予官職”的意思。

二、策cè

“策”字有壹個意思是“帝王對臣下封土、授爵或免官的文書”。如《木蘭詞》:“策勛十二轉。”(朝廷或皇上記錄功勛的書很多)又如《左傳·僖公二十八年》:“(晉侯)受策以出。”由這個意思又引申出了“帝王對臣下”。如《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》:“先主於是即帝位,策亮為丞相。”(策亮為丞相:授予諸葛亮丞相的職位。)

三、宸chén

“宸”字其中有個意思是“帝王住的地方,宮殿”。如王勃的《九成宮頌》:“宸扉既辟。”(皇宮的大門已經打開)也引申為“王位,帝王的代稱”。如“登宸”“宸旨”“宸輿”等等。《林黛玉進賈府》中“又有‘萬幾宸翰之寶’”中的“宸”就是“皇帝”的意思。(萬幾,萬機,就是萬事;宸翰,皇帝的墨跡、書法;寶,皇帝的玉璽)

四、敕chì

“敕”字有個義項是“特指皇帝的命令或詔書”。如《宋書·謝弘微傳》:“書皆是太祖手敕。”(手敕,親手寫的詔書)看《紅樓夢》,妳就會看到“敕造”等字樣,就是“皇帝下令建造”之意。白居易的《賣炭翁》“手把文書口稱敕”中的“敕”就是“皇帝的命令、詔書”之意。

五、覲jìn

“覲”字其壹義項是“朝見帝王”。如《轂梁傳·僖公五年》:“天子微,諸侯不享覲。”(微,衰弱;享,進獻;覲,朝見帝王)《譚嗣同》“乃扶病入覲”中的“覲”就是“朝見皇帝”的意思。

六、冕miǎn

“冕”字其壹義項是特指“帝王的禮帽”。如《漢書·東方朔傳》:“冕而前旒。”(旒liú,帝王禮帽前後懸垂的玉串)從這個意思引申出了今天的“加冕”。

七、禪shàn

“禪”字其壹義項是指“古代帝王祭地的壹種活動”。如《史記·秦始皇本紀》:“議封禪望祭山川之事。”(封,古代帝王祭天禮;望,古代帝王祭山川的專名)“禪讓”壹詞就是指“帝王讓位給別人”之意。

八、璽xǐ

“璽”字在秦以後就專指“皇帝的印”了。如《韓非子》:“奪之璽而免之令。”(奪去他皇帝授予的玉璽,免除他的縣令之職)再如《漢書·霍光傳》:“受璽以來二十七日。”(受璽,接受皇帝的印即做皇帝)通常所說的“璽書”就是指皇帝的詔書。

九、禦yù

“禦”字在文言文裏用得最多的壹個義項就是指“與皇帝有關的事物”。如“禦駕”(皇帝所乘車輛)、“禦旨”(皇帝的命令)、“禦用”(皇帝所用之物)、“禦前”(站在皇帝座位之前)、“禦書”(皇帝的字跡)等等。

十、詔zhào

“詔”字最早當然是指“皇帝的命令”了。如《史記·秦始皇本紀》:“於是詔丞相罷官。”(於是宣達皇帝的命令罷免了丞相的官職)此外,還有“詔書”壹詞,指皇帝的命令。至於“奉天承運,皇帝詔曰”的話,在戲劇、電影、電視裏是經常可聽到的。《五人墓碑記》“且矯詔紛出”中的“詔”就是“皇帝的命令”的意思。

2. 宋代 謝弘微傳 原文,不要翻譯

宋書謝弘微傳 原文 謝弘微,陳郡陽夏人也,父恩,武昌太守。

從叔峻,司空琰第二子也,無後,以弘微為嗣,弘微本名密,犯所繼內諱,故以字行。 童幼時精神端審,時然後言,所繼叔父混名知人,見而異之,謂思曰:“此兒深中夙敏,方成佳器,有子如此足矣。”

弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數千卷,遣財祿秩,壹不關豫。 混風格高峻,少所交納,唯與族子靈運、瞻、翟、弘微並以文義賞會,嘗***宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之遊。

瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴,號約微子,義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經紀生業,事若在公,壹錢尺帛出入,皆有文簿。

高祖受命,晉陵公主降為東鄉君,聽還謝氏。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉廩充盈,門徒業使,不異平日,田疇墾辟,有加於舊,中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也,性嚴正,舉止必循禮度。

事繼親之黨,恭謹過常。太祖鎮江陵,弘微為文學。

母憂去職,居喪以孝稱,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷禦史中丞,元嘉四年卒。

弘微蔬食積時,哀戚過禮,服雖除,猶不啖魚肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,舉世莫及也。

弘微口不言人短長,而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。 九年,東鄉君薨,資財鉅萬,園宅十余所,奴僮猶有數百人。

弘微壹無所取,自以私祿營葬。曰:“親戚爭財,為鄙之甚。

今分多***少,不至有乏,身死之後,豈復見關。”十年,卒,時年四十二,上甚痛惜之,使二衛千人營畢葬事,追贈太常。

(節選自《宋書·謝弘微傳》) 譯文 謝弘微,是陳郡陽夏人。父親叫謝思,任武昌太守。

堂叔謝峻是司空謝琰的第二個兒子。謝峻自己無子,就以謝弘微為繼子,謝弘微本名密,因為觸犯了繼母的名諱,所以就用字代名。

謝弘微孩童時期,風采充溢,但卻端莊謹慎,遇上適當的時機才說話,他繼父的弟弟謝混有知人之名,見到謝弘微,認為他不同於尋常之人,謝混對謝思說:“這個孩子深沈早慧,將成為才行出眾之人,有這樣的兒子,滿足了。”謝弘微自己家裏壹向貧寒,而繼父產業卻很豐盈,他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書而已,遺產俸祿,壹概不加過問。

謝混的風格高尚峻潔,很少同人交往。只同他的族子謝靈運、謝瞻、謝翟、謝弘微等人因賞析文義而聚會,曾經壹同遊宴歇息,居住在烏衣巷,所以稱之為烏衣之遊。

謝瞻等人才氣橫溢,機智善辯,文辭流暢,謝弘微每每以簡約的言語使眾人信服,謝混特別敬重他這壹點,稱他為微子。義熙八年,謝混因為是劉毅的同黨被誅,公主便把謝混家事托付給謝弘微。

謝弘微為謝混家經營生計,管理產業,辦事如同在官府辦公壹般,壹枚錢壹尺帛收入支出,都有賬冊記載。謝弘微調任通直郎。

高祖登上帝位之後,晉陵公主降為東鄉君,因為謝混在前壹朝代獲罪,東鄉君節義可嘉,高祖允許她回歸謝氏。從謝混死,到這時已有九年,但謝混家屋宇整齊,倉廩充盈,仆人聽從使喚,各有所業,和平常沒有什麽不同,田地的開墾種植,比原來更有增加。

本族外姓的親戚,朋友故舊,凡是來看東鄉君回歸的人,進門見到這麽齊整的家境,沒有誰不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動。謝弘微生性謹嚴端方,舉止必定遵循禮度,事奉繼父的親族,恭敬小心,超過常人。

太祖鎮守江陵,以謝弘微為宜都王文學。謝弘微因為母親去世離職,居喪期間以孝道著稱,除服後超過壹年,仍舊素食不變。

謝弘微的兄長謝曜歷任禦史中丞,元嘉四年去世。謝弘微為他多時吃素食,哀戚超過常禮,雖然服喪期滿,還是不吃魚肉。

謝弘微從小失去父母,事奉兄長如同事奉父親,兄弟之間非常友愛和睦,當代沒有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說別人壞話,而謝曜則喜歡評議人物,每當謝曜在言談中涉及別人時,謝弘微就常用別的話題岔開。

元嘉九年,東鄉君薨,留下資財非常多,園宅十余所,奴仆尚有數百人,而謝弘微壹無所取,自己以私人官俸營辦東鄉君喪事。謝弘微說:“親戚之間爭奪財產,可算是最為鄙賤之事,現在財產多則分用,少則***用,不至於困乏就行了,身死之後,哪裏還去管它。”

元嘉十年去世,死時四十二歲。謝弘微死,皇上十分痛惜,派二衛千人營辦喪事,壹直到葬事完畢。

朝廷追贈謝弘微為太常。 南史列傳第十謝弘微傳 原文 弘微年十歲,繼從叔峻,名犯所繼內諱,故以字行。

童幼時精神端審,時然後言。所繼叔父混名知人,見而異之,謂思曰:“此兒深中夙敏,方成佳器,有子如此足矣。”

峻司空琰子也,於弘微本服緦,親戚中表,素不相識,率意承接,皆合禮衷。 義熙初,襲爵建昌縣侯。

弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受數千卷書,國吏數人而已,遺財祿秩,壹不關預。混聞而驚嘆,謂國郎中令漆凱之曰:“建昌國祿本應與北舍***之,國侯既不厝意,今可依常分送。

弘微重違混言,乃少有所受。北舍,弘微本家也。

混風格高峻,少所交納,唯與族子靈運、瞻、晦、曜、弘微以文義賞會,常***宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之遊。混詩所言“昔為烏衣遊,戚戚皆親姓”者也。

其外雖復高流時譽。

3. 宋代《謝弘微傳》原文是什麽

《謝弘微傳》原文是: 謝弘微,陳郡陽夏人也,父恩,武昌太守。

從叔峻,司空琰第二子也,無後,以弘微為嗣,弘微本名密,犯所繼內諱,故以字行。 童幼時精神端審,時然後言,所繼叔父混名知人,見而異之,謂思曰:“此兒深中夙敏,方成佳器,有子如此足矣。”

弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數千卷,遣財祿秩,壹不關豫。 混風格高峻,少所交納,唯與族子靈運、瞻、翟、弘微並以文義賞會,嘗***宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之遊。

瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴,號約微子,義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經紀生業,事若在公,壹錢尺帛出入,皆有文簿。

高祖受命,晉陵公主降為東鄉君,聽還謝氏。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉廩充盈,門徒業使,不異平日,田疇墾辟,有加於舊,中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也,性嚴正,舉止必循禮度。

事繼親之黨,恭謹過常。太祖鎮江陵,弘微為文學。

母憂去職,居喪以孝稱,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷禦史中丞,元嘉四年卒。

弘微蔬食積時,哀戚過禮,服雖除,猶不啖魚肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,舉世莫及也。

弘微口不言人短長,而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。 九年,東鄉君薨,資財鉅萬,園宅十余所,奴僮猶有數百人。

弘微壹無所取,自以私祿營葬。曰:“親戚爭財,為鄙之甚。

今分多***少,不至有乏,身死之後,豈復見關。”十年,卒,時年四十二,上甚痛惜之,使二衛千人營畢葬事,追贈太常。

4. 文言文謝莊傳翻譯

謝莊字希逸,是陳郡陽夏人,是太常謝弘微的兒子。

謝莊七歲時,就能寫文章,通曉《論語》。到長大以後,氣質美好,容顏儀表也很美,太祖見到他感到他非同尋常,對尚書仆射殷景仁、領軍將軍劉湛說:“藍田能生出美玉,這哪裏只是句空話啊!”謝莊最初做始興王劉濬後軍法曹行參軍,又轉隨王劉誕任後軍諮議,並兼任記室。

謝莊還分析左氏《經》《傳》,根據國別分立篇章。又制作方丈木板,畫出各地山川地貌,各有條理脈絡,分離開來就是壹個個各不相同的州郡,並在壹起就是全天下的地圖。

元嘉二十七年,索虜侵犯彭城,派他們的尚書李孝伯做使臣,與鎮軍長史張暢對話,李孝伯就曾問起謝莊和王微的情況,他的名聲竟這樣流布遠方。元嘉二十九年,謝莊被拜為太子中庶子,當時南平王劉鑠進獻赤鸚鵡,皇上向全體朝臣下詔,要他們為鸚鵡作賦。

太子左衛率袁淑文采在當代首屈壹指,他的賦寫成後,送去給謝莊看,謝莊的賦也已經寫成,袁淑讀了謝莊的賦感嘆地說:“江東沒有我,妳將是壹枝獨秀。如果沒有妳,我也是壹代人傑。”

他於是把自己的賦收藏再也不拿出來了。 皇上剛剛登上帝位,想要弘揚風化,於是頒發詔書提倡節儉。

謝莊擔心這壹詔令不能實施,又進言說:“詔令說‘貴戚追逐財利,建立店肆販賣貨物的現象,都應當禁止’。這樣做實在符合百姓的要求。

其中假如有違犯規定的,就應當按照法令予以制裁;假如不顧法令,施恩寬宥,那就使詔令有所改變。這種處置還希望皇上深思,不要因為英明的詔令已經頒布,而條文規定和執行的實際情況相背離。

我愚陋地認為,享有俸祿和地位的大臣,尤其不應該和百姓爭奪財利,不清楚在詔令裏有沒有這樣的說法?古代循吏要家人拔除園葵、停止織布的義舉,實在應當大大發揚。” 大明五年,謝莊又任侍中,兼任前軍將軍。

那時候,有壹次世祖出外巡行,夜晚回到京城,命令打開城門。謝莊留守京城,認為進出宮門的憑證或許是假的,堅持不遵從口頭的命令,壹定要有皇上的親筆詔令才開城門。

皇上後來在酒宴上隨口講起這件事時說:“妳想仿效後漢的郅君章嗎?”謝莊回答說:“我聽說蒐獵巡狩有節制,郊天祀神有時令,不能耽溺於田獵玩樂,在前代聖王的訓誡中有明確的記載。陛下現在冒著風寒,清晨外出,夜晚方歸,恐怕或許有不逞之徒,有意矯詔欺詐,我因此恭敬地等待皇上的手令,才敢打開城門。”

當時北中郎將新安王劉子鸞很受皇上寵愛,皇上想讓他招徠有才德聲望的士人,於是就讓劉子鸞委任謝莊為長史,新安王不久進號為撫軍,謝莊仍被授官做長史、臨淮太守。未到任,又被任命為吳郡太守。

謝莊多病,不願意離開京城,因此又被授任原來的官職。泰始二年,謝莊去世,死時四十六歲。

被追贈為右光祿大夫,常侍之職不變,贈謚號為憲子。謝莊所寫的著述***四百余篇,在世間流傳。

5. 用文言文中形容皇帝缺點和詞有哪些

文言文中形容皇帝的詞有這些:壹、辟bì “辟”字的義項很多,但其中有壹個解為“君主”。

如《詩經·大雅·文王有聲》:“皇王維辟。”(皇王,指周武王;維,句中語氣詞;辟,君主)“復辟”壹詞最早就是“恢復帝位”之意。

《張衡傳》中的“連辟公府不就”的“辟”,就是“帝王征召並授予官職”的意思。 二、策cè “策”字有壹個意思是“帝王對臣下封土、授爵或免官的文書”。

如《木蘭詞》:“策勛十二轉。”(朝廷或皇上記錄功勛的書很多)又如《左傳·僖公二十八年》:“(晉侯)受策以出。”

由這個意思又引申出了“帝王對臣下”。如《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》:“先主於是即帝位,策亮為丞相。”

(策亮為丞相:授予諸葛亮丞相的職位。) 三、宸chén “宸”字其中有個意思是“帝王住的地方,宮殿”。

如王勃的《九成宮頌》:“宸扉既辟。”(皇宮的大門已經打開)也引申為“王位,帝王的代稱”。

如“登宸”“宸旨”“宸輿”等等。《林黛玉進賈府》中“又有‘萬幾宸翰之寶’”中的“宸”就是“皇帝”的意思。

(萬幾,萬機,就是萬事;宸翰,皇帝的墨跡、書法;寶,皇帝的玉璽) 四、敕chì “敕”字有個義項是“特指皇帝的命令或詔書”。如《宋書·謝弘微傳》:“書皆是太祖手敕。”

(手敕,親手寫的詔書)看《紅樓夢》,妳就會看到“敕造”等字樣,就是“皇帝下令建造”之意。白居易的《賣炭翁》“手把文書口稱敕”中的“敕”就是“皇帝的命令、詔書”之意。

五、覲jìn “覲”字其壹義項是“朝見帝王”。如《轂梁傳·僖公五年》:“天子微,諸侯不享覲。”

(微,衰弱;享,進獻;覲,朝見帝王)《譚嗣同》“乃扶病入覲”中的“覲”就是“朝見皇帝”的意思。 六、冕miǎn “冕”字其壹義項是特指“帝王的禮帽”。

如《漢書·東方朔傳》:“冕而前旒。”(旒liú,帝王禮帽前後懸垂的玉串)從這個意思引申出了今天的“加冕”。

6. 圍棋三字經的解釋是什麽

樓主說的是否不是這個三字經啊?

是不是“學圍棋,有捷徑。會格言,戰必勝。。。”這壹個啊?

圍棋三字經

學圍棋,有捷徑。會格言,戰必勝。金子角,銀子邊。草肚皮,在中間。掛敵角,寬處來。遇方形,點中間。

搶急所,勝大場。天王山,必先占。入中腹,爭正面。若能跳,不要長。初行棋,莫打劫。緩三氣,不是劫。

早開花,三十目。提龜甲,五十目。空三角,是愚形。二拆三,三拆四。三間拆,有打入。被鎮頭,小飛應。

被刺斷,看清粘。穿象眼,莫兩貼。遇難題,用小尖。單關跳,無惡手。有挖斷,要預防。二路線,不要爬。

四路子,不可壓。壓強棋,不壓弱。斷哪邊,吃哪邊。棋筋子,不能丟。殘廢棋,不要逃。連續打,多俗手。

扭十字,長壹邊。棋拐頭,力如牛。二子頭,閉眼扳。能不打,則不打。能不沖,就不沖。小飛形,不要沖。

防跨斷,要看清。雙關子,勿 刺,雙單形,定靠單。曲尺形,可阻渡。相思斷,可通連。敵來靠,我必扳。

二壹路,有妙手。破敵角,優先走。大豬嘴,扳點殺。小豬嘴,打劫活。有厚勢,不圍空。布陣勢,攻來敵。

消敵空,要緩進。遇厚勢,莫靠近。攻弱棋,要寬松。治孤棋,多用碰。攻要飛,跑要跳。整棋形,托斷靠。

漏風空,不要圍。應不好,就脫先。遇對殺,氣算清。緊外氣,再劫爭。有單眼,可殺瞎。敵有眼,大眼殺。

大眼氣,莫忘記。直曲三,是三氣。丁方四,有五氣。刀花五,有八氣。葡萄六,十二氣。兩邊扳,長壹氣。

收官子,爭雙先。算不清,就扳粘。壹方空,難取勝。占四角,再穿心。會判斷,數虛空。有成算,定方針。

能贏棋,不鬧事。處劣勢,鬧天宮。肉搏戰,不拘形。勝負手,建奇功。三字經,要記牢。運用好,定勝利。