長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
行路難
李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
註釋
①珍饈：名貴的菜肴。
②垂釣坐溪上：傳說呂尚未遇周文王時，曾在溪（今陜西寶雞市東南）垂釣。
③乘舟夢日邊：傳說伊尹見湯以前，夢乘舟過日月之邊。合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出於偶然。
簡析
”行路難”多寫世道艱難，表達離情別意。李白《行路難》***三首，蘅塘退士輯 選其壹。詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生 的不可抑制的激憤情緒；但他並未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有壹天會施 展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。詩開頭寫“金樽美酒”、“玉盤珍饈”，給人壹個歡樂的宴會場面。接著寫“停 杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆 “冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神遊千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。“行路難”四個短句，又表現了進退兩難和繼續追求的心理。最後兩句，寫自己理想總有壹天能夠實現。 全詩在高度傍徨與大量感嘆之後，以“長風破浪會有時”忽開異境，並且堅信美好前景，終會到來，因而“直掛雲帆濟滄海”，激流勇進。蘊意波瀾起伏，跌宕多姿。
2. 那個給篇表達誌向,或者立誌的古文,要長點的,不要名言詩句找了兩篇：荀子的《勸學》和彭端淑的《為學》
君子曰：學不可以已。
青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心壹也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
為學
[清]彭端淑
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！
蜀之鄙，有二僧：其壹貧，其壹富。貧者語於富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾壹瓶壹缽足矣。"富者曰："吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！"越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千裏也，僧富者不能至，而貧者至之，人之立誌，顧不如蜀鄙之僧哉！
是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。
3. 表示誌向的詩句1.與天地兮比壽，與日月兮齊光------戰國.楚.屈原 2.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索------戰國.屈原.3.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒------戰國.屈原 4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔------屈原 5.老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已------三國.魏.曹操 6.健兒須快馬，快馬須健兒------北朝民歌.7.刑天舞幹戚，猛誌固常在------晉.陶淵明 8.直如朱絲繩，清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照 9.疾風知勁草，板蕩識誠臣------唐.李世民 10.願君學長松，慎勿作桃李------唐.李白 11.時窮節乃現，壹壹垂丹青------宋.文天祥 12.生當作人傑，死亦為鬼雄------宋.李清照（ 13.長安何處在，只在馬蹄下------唐.岑參 14.莫道桑榆晚，微霞尚滿天------唐.劉禹錫 15.大道如青天，我獨不得出------唐.李白 16.少年心事當拂雲------唐.李賀 17.壹片冰心在玉壺------唐.王昌齡 18.長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海------唐.李白 19.天生我材必有用，千金散盡還復來------唐.李白 20.安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏------唐.李白> 21.新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿------唐.杜甫 22.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫 23.時人莫小池中水，淺處不妨有臥龍------唐.竇庠 24.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中------宋.鄭思肖 25.立誌欲堅不欲銳，成功在久不在速------宋.張孝祥 26.人生自古誰無死，留取丹心照汗青------宋.文天祥 27.粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間------明.於謙 28.不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤------元.王冕 29.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風------清.鄭燮 30.落紅不是無情物，化作春泥更護花------清.龔自珍 31.濁酒難銷憂國淚，救時應仗出群才------清.秋瑾。
4. 關於“奮鬥、理想抱負”的文言文有哪些1、桃花源記
魏晉：陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得壹山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人壹壹為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：“不足為外人道也。”（間隔 壹作：隔絕）
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。
2、飲酒·其五
魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、大道之行也
先秦：佚名
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
4、長歌行
唐代：李白
桃李待日開，榮華照當年。
東風動百物，草木盡欲言。
枯枝無醜葉，涸水吐清泉。
大力運天地，羲和無停鞭。
功名不早著，竹帛將何宣。
桃李務青春，誰能貰白日。
富貴與神仙，蹉跎成兩失。
金石猶銷鑠，風霜無久質。
畏落日月後，強歡歌與酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
5、念奴嬌·天南地北
元代：施耐庵
天南地北，問乾坤，何處可容狂客？借得山東煙水寨，來買鳳城春色。翠袖圍香，絳綃籠雪，壹笑千金值。神仙體態，薄幸如何消得？
想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行連八九，只待金雞消息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。離愁萬種，醉鄉壹夜頭白。
參考資料
古詩文網：so.gushiwen/typex?p=1&t=%e7%90%86%e6%83%b3
5. 古詩文中有雄心壯誌、遠大抱負的詩句長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
===李白《行路難》老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已===曹操《步出夏門行?龜雖壽》神童詩》少小多才學，平生誌氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。
《神童詩》朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。
（明）楊繼盛 讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫淩煙閣，第壹功名不愛錢。
另外還有 “長風破浪會有時，直掛雲帆濟蒼海.”--李白 《行路難》男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。———李賀《南園》會當淩絕頂，壹覽眾山小.——杜甫《望嶽》壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄===陸遊《書憤》東臨碣石，以觀滄海。
水何淡淡，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉，歌以詠誌。===曹操《觀滄海.步出夏門行》我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵===辛棄疾《賀新郎》此外，還有：天生我才必有用，千金散盡還復來——李白《將進酒》俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》辛棄疾 《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之 》醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百裏分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場點秋兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，嬴得生前身後名。
可憐白發生！蘇軾《江 城 子》老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
李清照《夏日絕句》生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
男兒立誌出鄉關，學不成功決不還。埋骨豈須桑梓地，人生何處不青山1.與天地兮比壽，與日月兮齊光——戰國.楚.屈原《涉江》2.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——戰國.屈原.《離騷》3.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒——戰國.屈原《漁夫》4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔——屈原《離騷》5.老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已——三國.魏.曹操《龜雖壽》6.健兒須快馬，快馬須健兒——北朝民歌.《折楊柳歌辭》7.刑天舞幹戚，猛誌固常在——晉.陶淵明《讀山海經十三首》8.直如朱絲繩，清如玉壺冰——南朝.宋.鮑照《代白頭吟》9.疾風知勁草，板蕩識誠臣——唐.李世民《賜蕭禹》10.願君學長松，慎勿作桃李——唐.李白《贈韋侍禦黃活裳二首》11.時窮節乃現，壹壹垂丹青——宋.文天祥《正氣歌》12.生當作人傑，死亦為鬼雄——宋.李清照《絕句》（《烏江》）13.長安何處在，只在馬蹄下——唐.岑參《憶長安曲二章寄龐催》14.莫道桑榆晚，微霞尚滿天——唐.劉禹錫《酬樂天詠誌見示》15.大道如青天，我獨不得出——唐.李白《行路難》16.少年心事當拂雲——唐.李賀《致酒行》17.壹片冰心在玉壺——唐.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》18.長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海——唐.李白《行路難》19.天生我材必有用，千金散盡還復來——唐.李白《將進酒》20.安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏——唐.李白《夢遊天姥吟留別》21.新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿——唐.杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》22.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金——唐.劉禹錫《浪淘沙》23.時人莫小池中水，淺處不妨有臥龍——唐.竇庠《醉中贈符載》24.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中——宋.鄭思肖《畫菊》25.立誌欲堅不欲銳，成功在久不在速——宋.張孝祥《論治體劄子.甲申二月九日》26.人生自古誰無死，留取丹心照汗青——宋.文天祥《過零丁洋》27.粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間——明.於謙《石灰吟》28.不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤——元.王冕《墨梅》29.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風——清.鄭燮《竹石》30.落紅不是無情物，化作春泥更護花——清.龔自珍《己亥雜詩》31.濁酒難銷憂國淚，救時應仗出群才——清.秋瑾《黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖》。
6. 表達詩人理想抱負的名句《行路難》
作者：李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
《觀滄海》曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何淡淡，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
幸甚至哉，歌以詠誌。
寫景的十句中，前六句寫的是實景，後四句寫的是虛景。這首詩借景抒情，將眼前海上景色和自己的雄心壯誌巧妙地融合在壹起，詩人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣勢，也是詩人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現。詩裏洋溢著飽滿的 *** ，思想又很含蓄。
望嶽 杜甫
岱宗夫如何？ 齊魯青未了。
造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲， 決眥入歸鳥。
會當淩絕頂， 壹覽眾山小。
從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視壹切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為壹個偉大詩人的關鍵所在，也是壹切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什麽這兩句詩千百年來壹直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈***鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”，並說“杜子心胸氣魄，於斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。”（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是壹致的。此詩被後人譽為“絕唱”，並刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。
李白
棄我去者昨日之日不可留，
亂我心者今日之日多煩憂。
長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
登飛來峰 王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
王安石在《登飛來峰》中借景抒懷，表達自己滿懷信心、銳意改革的遠大政治抱負。
7. 關於理想抱負的詩句男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。---李賀《南園十三首》
老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之誌。---王勃
長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？---曹植《白馬篇》
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。---王昌齡《從軍行》
男兒千年誌，吾生未有涯。---文天祥
願將腰下劍，直為斬樓蘭。---李白《塞下曲》
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海——《行路難》李白
李賀 [致酒行]：少年心事當拿
賈島 [劍 客]：十年磨壹劍，雙刃未曾試.
觀滄海》曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何淡淡，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
幸甚至哉，歌以詠誌
望嶽 杜甫
岱宗夫如何？ 齊魯青未了。
造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲， 決眥入歸鳥。
會當淩絕頂， 壹覽眾山小。
李白<；宣州謝脁樓餞別校書叔雲>
棄我去者昨日之日不可留，
亂我心者今日之日多煩憂。
長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
誌當存高遠。〔三國〕諸葛亮
*有誌者，事竟成。〔南朝〕範曄
*男兒事業當誌奇。〔三國〕貫休
*君子誌於擇天下。〔宋〕劉炎
*襤褸衣內可藏誌。書摘
*人生在勤，不索何獲？〔漢〕張衡
*誌猶學海，業比登山。〔隋〕王通
*誌以成道，言以宣誌。〔隋〕王通
*立誌不堅，終不濟事。〔宋〕朱熹
*誌比精金，心如堅石。〔明〕馮夢龍
*壹思尚存，此誌不懈。〔明〕胡居仁
*丈夫之誌，能屈能伸。〔清〕程允升
*誌在林泉，胸懷廊廟。琮瓊
*不為窮變節，不為賤移誌。〔漢〕桓寬
*丈夫誌四海，萬裏猶比鄰。〔三國〕曹植
*燕雀戲藩柴，安知鴻鵠遊？〔三國〕曹植
*丈夫誌不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵謁
*益重青青誌，風霜恒不渝。〔唐〕李隆基
*騏驥筋力成，誌在萬裏外。〔唐〕李白
*我誌在刪述，垂輝映千秋。〔唐〕李白
*非無江海誌，瀟灑送日月。〔唐〕杜甫
*浩蕩入溟闊，誌泰心超然。〔唐〕白居易
*憐君頭早白，其誌竟不衰。〔唐〕白居易
*慷慨丈夫誌，可以耀鋒芒。〔唐〕孟郊
*男兒出門誌，不獨為謀身。〔唐〕杜荀鶴
*有誌誠可樂，及時宜自強。〔宋〕歐陽修
*男兒千年誌，吾生未有涯。〔宋〕文天祥
*虎瘦雄心在，人貧誌氣存。〔元〕萬松老人
*慷慨丈夫誌；鐵石豪傑心。《格言對聯》
*有誌肝膽壯；無私義凜然。《格言對聯》
*若無松柏誌，超越不為高。郭沫若
*顯譽成於僚友，德行立於有誌。〔南朝〕範曄
*寧可清貧有誌，不可濁富多憂。〔宋〕釋道遠
*立誌以定其本，居正以持其誌。〔宋〕胡宏
*棄燕雀之小誌，慕鴻鵠而高翔。〔明〕於謙
*學藝之道無它，鍛煉意誌第壹。徐悲鴻
*誌不強者智不達，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟
*誌士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。〔戰國〕孟軻
*處逸樂而欲不放，居貧苦而誌不倦。〔漢〕王充
*有其誌必成其事，蓋烈士之所徇也。〔三國〕曹操
*勸汝立身須苦誌，月中丹桂自扶疏。〔唐〕劉兼
*業無高卑誌當堅，男兒有求安得閑。〔宋〕張來
*立誌欲堅不欲銳，成功在久不在速。〔宋〕張孝祥
*誌須預定自道遠，世事豈得終無成？〔元〕徐謙
*丈夫所誌在經國，期使四海皆衽席。〔明〕海瑞
*誌不真則心不熱，心不熱則功不緊。〔清〕顏元
8. 表達誌向的名句“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。”
—— 梁啟超 《少年中國說》
“何當金絡腦？快走踏清秋。”
—— 賀知章《馬詩》
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
—— 屈原《離騷》
“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”
—— 蘇軾《江城子》
“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海.”
—— 李白《行路難》
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。”
—— 於謙《石灰吟》
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