請開始答題。
16.防範“理財”陷阱，不僅是投資者個人理財的大事，也應當成為金融機構 的職責。既是對投資者負責，也是 金融機構自身品牌和形象的需要。
A.必不可少 提高
B.當仁不讓 打造
C.不可推卸 提升
D.不容置疑 塑造
17.“意外驚喜”不是遊客在朝鮮可以經常遇到的東西，因為導遊會 地規劃妳的行程，通常不惜繞遠路也要避免妳接觸普通朝鮮民眾。可喜的是，壹些非政府組織正在 打破這層厚重面紗。
A.周密 企圖
B.謹慎 試圖
C.嚴密 努力
D.審慎 考慮
18.阿倫特指出，歧視是壹項不可分割的政治權利。實際且正當的目標不是完全 歧視，而是控制在社會領域。如今的時代與阿倫特發布這些論述的時代已經 ，種族歧視已絕對成為“政治不正確”。
A.消滅 天差地別
B.解除 涇渭分明
C.破除 相去甚遠
D.消除 截然不同
19.尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩人的歌唱相提並論，說都是“痛苦使然”。這個家常而
的比擬，也恰恰符合中國文藝傳統裏壹個 的觀點：苦痛比快樂更能產生詩歌，好詩主要是不愉快，煩惱或“窮愁”的表現或發泄。在中國古代，這個觀點不但是詩文理論裏的常談，而且成為寫作實踐裏的套路。
A.形象 主流
B.通俗 主觀
C.尖刻 偏執
D.生動 流行
20.不充分的發展與發展帶來的副作用，就這樣在同壹片土地上同時存在。這是中國的困境，也幾乎是所有發展中國***有的 。就像每個月掙100塊錢的人卻不得不吃10塊壹斤的有機大米，其結果必然是饑餓。環保成本的高昂，激化了發達國家與發展中國家的沖突與矛盾，也成為許多地區在生態環境方面寅吃卯糧甚至 的現實背景。
A.尷尬 飲鴆止渴
B.際遇 殺雞取卵
C.難題 涸澤而漁
D.挑戰 饑不擇食
21.怎樣的事物才能真正的永存?阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格言卻壹字不誤地 在每個華人的心裏。世上延綿最久的還是非物質——思想與精神。能夠 地記憶思想的只有文字。所以說，文字是我們的生命。
A.保存 永久
B.銘刻 永恒
C.保留 明確
D.鐫刻 準確
22.新技術和新媒體的出現，使人的閱讀內容，閱讀媒介，閱讀習慣發生了變化，呈現多元化、數字化、個性化的特點，讀者被多樣化地細分，“界面”閱讀受到年輕人 ，伴隨便利而來的是娛樂化的泛濫，這是壹個泛娛樂化的時代，壹切文化都心甘情願地成為娛樂的 ，以分得壹杯娛樂的殘汁，而思考愈發遠遁。
A.追捧 附庸
B.認可 陪襯
C.青睞 註腳
D.歡迎 隨從
23.人類歷史的進程，充滿錯綜復雜的矛盾，理想的 與搏鬥，社會的 與變革，歷史的 與前進，繪制出人類自己創造自己、自己發展自己的撲朔迷離、色彩斑斕的畫卷。
A.摩擦 發展 曲折
B.碰撞 平穩 反復
C.沖突 動蕩 迂回
D.對抗 挑戰 起伏
24.世界上有壹種人，他們覺得看書的目的，並不是為了寫批評或介紹，他們 地 瀏覽，每到有什麽意見，就隨手在書邊的空白上註幾個字，寫壹個問號或感嘆號。這種 的隨感並非他們對於整部書的結論，因為是隨時的批識，也許前後矛盾，說話過火，他們也懶得去理會， 是消遣。
A.不慌不忙 零星 反正
B,漫無目的 零散 畢竟
C.隨心所欲 淩亂 本來
D.慢條斯理 零碎 無非
25.我們的文化出口從電影擴展到電視劇，實際上是從“中國印象”轉變為“中國故事”，電影是短詩，往往 ;電視劇是長篇，能翔實而真切地表現生活。電視劇能在“細無聲”處沁潤忍心，日日與劇相伴，海外觀眾會在 間把劇作帶進生活，又在生活中 劇作。
A.輕描淡寫 不知不覺 復制
B.浮光掠影 潛移默化 認同
C.意猶未盡 耳濡目染 實現
D.囫圇吞棗 天長日久 模仿
26.微電網又稱微網，是包含本地化半自主運行的電源、負荷和電熱儲能設施的集群。相對於大電網，它自成壹體，單獨控制，可以與大電網連接並網運行，也可以斷開連接以“孤島模式”自行運行。微網作為具有向參與者和傳統電網提供雙向效益的特點，體現了分布式電力系統的發展方向，也為電網的發展開辟了壹條嶄新路徑。
下列說法與原文相符的是：
A.大電網可能因與微電網並行而受益
B.微電網是與傳統電網並行的集群
C.微電網的出現分散了傳統電網的效益
D微電網是以“孤島模式”運行的本地化電網
27.大唐帝國的開放品格和強盛的國力,對周邊國家產生了強大的影響，作為唐朝手工業產品的各種生活用品和工藝品，對海外諸國都有著磁石般的吸引力。域外對唐朝舶來的絲綢、瓷器等物品的追逐，就好比時下潮人對蘋果手機和Ipad的垂青壹樣。唐三彩也裹挾在這種洪流中漂洋過海，生根發芽。
這段文字接下來最有可能論述的是：
A.唐三彩在域外的流傳和影響
B.域外崇尚唐朝物品的各種表現
C.唐朝貨品的運輸路徑和方式
D.唐朝對周邊國家的巨大影響力
28.中華文化的重構是壹項復雜的系統工程，民族傳統文化的自覺傳承無疑是重構中華文化的基礎。雖然儒學在大部分歷史時期都受到了統治者的倚重與褒揚，並成為兩千年來的顯學，然而中國傳統文化的結構是多元的，先秦諸子***同創造了中華文化的基礎，歷朝歷代卓有成就的學者也大都精通諸子百家。時至今日，我們斷不可畫地為牢，僅僅弘揚儒學壹家，卻拋棄了更為豐富多元的百家之學。
這段文字意在說明：
A.中國傳統文化以儒學為主要代表
B.重構中華文化應註重傳承百家之學
C.中華文化重構是民族傳統的自覺傳承
D.結構多元化是中國傳統文化的壹大特色
29.在充滿著復雜的流動性的轉型中國，小說家對時代的整體性把握將越來越不可能，史詩這種傳統的農耕文明的寫作方式將有可能被封入歷史的庫房中，任何想從整體上對這個時代命名的企圖和沖動將不得不最終淪為可笑的堂吉訶德。但是，這也給寫作提供了壹個全新的思路，既然把握大的時代已經不可能，那麽就仔細打量將那些被大時代所遮蔽的現代人生活中的小，讓文學真正回到它的本源———文學是人學，文學應關註個體在此岸世界的 存在，關註那些與個體生命存在有關的尊嚴、自由及其異化問題，關註與真誠、美好、恐懼、顫栗、焦慮、敬畏等等與文學和人有關的基本問題。
這段文字意在說明文學創作：
A.環境發生了巨大變化
B.題材應趨向多元化
C.本源與個體生命有關
D.思路應從整體轉為個體
30.樹可長至參天淩雲依然青蔥碧綠，靠的是木質部的導管將根部吸收的水分壹路運輸到樹梢。根據最新的研究結果， 植物學家發出警告，氣候變化所導致的部分地區幹旱化除了會威脅地下水的供應，還會損害木質部運輸水分，使樹處於危險狀態。研究者表示，在幹旱條件下樹木會極力從地下吸取水分。而在這個過程中會有太多氣泡被吸入木質部，當這些氣泡在導管中堵塞，便會阻斷水源供應，令樹木缺水而死。
根據這段文字，最新的研究結果指的是：
A.樹木木質部越粗越有利於水分供應
B.極端天氣會破壞樹木木質部的生物結構
C.溫潤的氣候條件有利於參天大樹的生長
D.導管中的大量氣泡的存在會阻斷樹木水分的供應
31.根據學術規範，學術著述必須得有註釋，而引證和註釋也是力求克服主觀性，努力追求學術見解的公允性、合理性、可被接受性的重要途徑之壹，其本身也是正文論證部分所展開的學術對話的附隨性表現。但有必要認識的是，引證與註釋的規範要求不是獨立的，也不僅僅只是壹套技術，而是與學術論證的規範要求是壹致的。
這段文字意在強調：
A.學術論著要體現出客觀性
B.學術論著註釋要克服主觀性
C.論著註釋必須符合學術規範
D.學術論著正文與註釋同等重要
32.歷史的經驗告訴我們窮則思變，這裏的窮就是人們生活饑寒交迫，艱難困苦，就是民生問題沒有保障，沒有改善。歷的改朝換代從根本上說都是人民群眾為保障和改善民生而奮爭的結果。90多年來，無論是新民主主義的勝利，還是社會主義革命的勝利：不論是社會主義建設取得的成就，還是改革開放取得的成功，都是我們黨員團結和依靠人民群眾而取得的，都是因為人民群眾相信只有跟黨走，才能夠使他們生活得更好，才支持我們黨的，因此，_______________。
填入橫線處最恰當的壹項是：
A.維護人民群眾根本利益，改善群眾的生活條件是我們黨開展壹切工作的根本目的
B.密切聯系群眾，解決民生問題是我們加強社會建設各項工作的出發點和落腳點
C.解決群眾的生產生活困難，走***同富裕的道路是我們黨重視民生的充分體現
D.不斷解放和發展社會生產力，保持黨同人民群眾的血肉聯系是我們黨前進的重要法寶
33.失去對自然聲音感悟的人是最可悲的，當有人說“風景美得像壹幅畫”時，境界便低了，因為畫是靜的，自然的風景是活的、動的;而除了目視，自然還提供各種聲音，這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創造的境界。世上有無數藝術家，全是從自然中吸取靈感，但再好的藝術家，總無法完全捕捉自然的魂魄，因為自然是有聲音有畫面的，還是活的，時刻都在變化的。
這段文字意在說明：
A.聆聽自然才能創造出傑出的作品
B.自然風景超出了人所能創造的境界
C.欣賞自然需要視覺、聽覺全方位的體驗
D.大自然為藝術家提供了取之不盡的材料
34.婚姻，就是為了和壹個人相濡以沫、***度終生，任何以錢財為目的的愛情和婚姻，都是不正確的。現在的人總是抱著某種目的去找對象，而忽視了感情本身。畢竟，婚姻的目的不是為了結束單身生活，而是為了創造壹個屬於自己的家庭，享受承擔責任、被人需要的快樂。
下列最適合做這段文字標題的是：
A.蝸居年代，尋找婚姻的避風港
B.悲劇：今天結婚，明天離婚
C.*婚時代，我們拿什麽區結婚
D.婚姻：算房產賬，更算感情賬
35.提到保健品，首要問題不是為什麽要買，而是為什麽不買?在每個日漸老去的時光角落，潛伏著若隱若現的苦惱——關節炎、癌癥、老年癡呆癥……也催生了壹個試圖阻止病痛的龐大產業——保健品產業。去年美國人花在保健品上的錢約為280億美元，比購買健身房會員卡的錢還要多出50億美元。但保健品真的有用嗎?保健品介於食品和藥品之間，是種定義模糊、覆蓋廣泛卻缺乏監管的消費品。有了它們，不吃食物和藥物，就能同時擁有營養和健康，因此又稱營養保健品。
作者對保健品的態度是：
A.懷疑其功能
B.認為有益健康
C.認為該產業前途光明
D.反對人們食用
36.①立春的霜花團團簇簇的，很有點花園的氣象
②壹旦太陽從山巒中升起來，印著霜花的玻璃窗，就像魔鏡壹樣，散發出奇詭的光輝了
③早晨，迎接我的是壹夜寒流和冷月、凝結在玻璃窗上的霜花
④這天的霜花不似往日的，總是樹的形態
⑤想必霜花也知道節氣變化了吧
⑥妳能從中看出喇叭形的百合花來，也能看出重瓣的玫瑰和單瓣的矢車菊來
將以上六句重新排列，語句正確的壹項是( )。
A.⑤③④⑥②①
B.③⑤④①⑥②
C.⑤④③⑥①②
D.③④⑤②①⑥
37.①如果把信息看做是壹種自我資源，那麽信息的公開透明就會被當作壹種權宜之計
②這說明，公開透明不僅是壹個技術問題，更是壹個深層次的理念問題
③面對壹些突發性公***事件，許多地方都會在第壹時間發布信息，這極大地增進了人們對政府的信任支持
④在這個意義上，公開透明的問題，本質上是壹個以人為本的問題;政府公信力的打造，與政府服務人民緊密相連
⑤也有壹些信息發布的效果並不好，究極原因，就在於發布的是自己認為重要的信息，而非公眾關註的信息.甚至對公眾的關切質疑卻刻意回避
⑥反之，如果樹立服務型政府理念，認識到政府信息的公***資源屬性，尊重人民的知情權，公開透明就會成為壹種主動選擇
將以上六句重新排列，語句正確的壹項是( )。
A.①④③⑤②⑥
B.③⑤①④②⑥
C.①③⑤⑥②④
D.③⑤②①⑥④
38.①20世紀五六十年代，許多嚴肅的和信息靈通的人士認為蘇美之間的核戰爭實際上不可避免
②預測是否實現依賴於人們如何作出反應
③因為人們意識到了它的可能性
④任何預測都不是自我實現的或非自我實現的
⑤但是這場核戰爭並未發生
⑥推動了武器控制和其他安排來確保它不發生
將以上六句重新排列，語句正確的壹項是( )。
A.④①③⑤⑥②
B.②①⑤④③⑥
C.②①⑤③④⑥
D.④②①⑤③⑥
39.公***輿論是各種社會意見的集合，在不同意見表象的背後都有著其內在的理性認知邏輯。再簡單的意見內容都會有其“道理”的存在，並非只是人們情緒化的反映，情緒往往是伴隨壹定的認知邏輯出現的。就政府形象輿論而言，影響人們對政府評價的意見，除了個體的利益訴求和直接體驗外，在很大的程度上是基於人們對社會的基本認知態度和價值選擇，這就構成了人們對政府形象認知的基礎邏輯。當人們從自身的認知邏輯出發，能夠對政府的行政作為進行合理的邏輯構架時，就可以得出積極的、肯定性的意見評價; 而當人們無法從認知邏輯上對政府決策及其管理行為加以合理解釋時，自然就會形成消極的、否定性的意見評價。
這段文字主要談論：( )。
A.應從理性邏輯層面解讀公***輿論
B.公***輿論的形成有其內在邏輯基礎
C.應引導大眾理性分析政府行政決策
D.個體認知邏輯決定了對政府形象認知的差異
40.酒可以渲染氣氛，調劑情緒，有助於談興，故浪漫倜儻的詩人無不喜歡這個調調兒。酒可以刺激神經，產生靈感，喚起聯想。二十來歲即位列“初唐四傑”之冠的王勃，據說在他寫《滕王閣》七言古詩和《滕王閣序》時，先磨墨數升，繼而酣飲，然後拉起被子覆面而睡，醒來後抓起筆壹揮而就，壹字不易。李白當年奉詔為玄宗寫清平調時，也是在爛醉之下用水潑醒後完成的。“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒，古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”他的《將進酒》字字都含酒重。如果把他所有寫酒的詩拿去壓榨，也許可以榨出半壺高粱酒來。
劃橫線的句子說明李白：( )。
A.最鐘情於酒的詩人
B.寫了很多關於酒的詩篇
C.寫酒的詩多為經典之作
D.寫詩時酒是不可或缺的
41.在經濟學領域有“後發劣勢”的概念。這指的是落後國家由於發展較遲，因此對發達國家進行模仿。模仿有兩種形式，壹種是模仿制度，另壹種是模仿技術和工業化模式。由於是後發國家，所以可以在沒有基礎制度的情況下通過技術模仿實現快速發展。然而，這壹模仿雖然相對容易實現，但會給長期的發展留下許多隱患。事實上，當前我國老工業基地所面臨的這些問題，_________________。
填入橫線部分最恰當的壹項是：( )。
A.正是我國在工業化進程中後發劣勢的體現
B.僅僅依靠市場這只無形的手是無法解決的
C.意味著我國傳統產業的轉型升級必須走向縱深
D.可通過淘汰落後產能和行業兼並重組等政策加以解決
42.有許多長壽的人.妳問他們常吃什麽食品，他們回答說：什麽都吃，並無特殊的禁忌。但有許多東西他們只嘗壹口，就尖銳地判斷出成色。讀書也是壹樣，好的書.是人參燕窩熊掌，人生若不大快朵頤，豈不白在世上瀟灑走過壹回?壞的書，是腐肉砒霜氰化物，浪費了時間貽誤了性命。名著壹般多是經過了許多年代的考驗，是被大師們的智慧之磨研磨了無數遭的精品。讀的時候，像烈火烹油的滿漢全席，為大享樂。
這段文字旨在說明：()。
A.讀書要有所選擇
B.名著如同美食般回味無窮
C.物質和精神食糧同樣重要
D.鑒別書籍比鑒別美食更困難
43.中國書法與漢字密切相關，而漢字同其他文字壹樣，有形、音、義三要素。書寫者總是為顯“義”而構形，而並非為構“形”而構“形”，為書寫而書寫。現在的問題是，“書法”研究者僅著眼書寫者的構“形”和接受者的識“形”、觀“形”，把書寫者顯“義”和接受者會“義”的目的丟掉了。這樣，研究者盡管把漢字的“形”分析得頭頭是道，但抽掉了漢字“文化”核心內容，也便不能認識漢字及其顯示形態的功能價值。
下列說法與作者的觀點相符的是：( )。
A.中國書法歷來重視展示漢字的內涵
B.書法研究應兼顧漢字的“形”與“義”
C.書法研究者應將漢字的“義”放在首位
D.書法欣賞中存在得“義”忘“形”的傾向
44.哥倫比亞大學的心理學教授羅伯特 海爾曾經做過實驗，喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識富有情感意涵的詞匯與壹般詞匯時，腦波無明顯差異，而普通人的腦波則表現出不同。進壹步的研究說明，前者負責辨識字的語言皮質以及負責賦予字義的邊緣系統的連接出了問題。正因如此，他們的情感較常人淡薄，在面對痛苦時不會引發焦慮，甚至對於恐懼沒有感受。犯罪心理學研究表明，那些暴力犯罪者，通常是這種缺乏同理心的人，他們無法為人設身處地著想或同情別人，亦很難受到良心譴責。
下列說法與原文相符的是：( )。
A.喜歡虐待、生性殘忍的人沒有同理心
B.普通人與暴力犯罪者的腦波有所不同
C.暴力犯罪者在辨別文字時往往存在困難
D.難以受到良心譴責是缺乏同理心者的特征之壹
45.未來政府財政預算改革的基本取向是建立公***財政，預算資金安排要體現公***性、政策性的客觀要求。由於節能具有鮮明的公益性特征，屬於社會***同需要的範疇，因此，公***預算設立節能科目與公***預算的改革方面是吻合的。在我國財政經濟實力不斷增強的背景下，加之必要的預算結構調整，我國的財政經常性預算已具備支持節能支出的財力基礎。為此，政府需要通過調整預算支出結構，保證財政用於節能預算的資金投入。
最適合做這段文字標題的是：( )。
A.建立公***財政，推進實施政府財政預算改革
B.加大政府公***財政預算，推進節能項目建設
C.建立政府公***財政，設立節能項目公***預算
D.推進政府財政改革，確保節能項目資金投入