?顏之推是我國歷史上有名的文學家和教育家，他的許多作品都被流傳了下來，廣受推崇。《教子》就是其中的壹篇。接下來，讓我們壹起去了解壹下《教子》吧。
《教子》是顏之推的傳世著作《顏氏家訓》中的第二篇，這篇文章通過例舉兩種不同的教子方式，來說明教子方式的重要性，借事育人。
教子畫像
王僧辯的母親魏老夫人，品性嚴謹，話語嚴厲。當時，王僧辯已過不惑之年，手中統領著三千余人。但王僧辯若有壹絲錯誤，或者是讓位老夫人感到不滿意的地方，那麽魏老夫人就會用棍棒來敲打他。王僧辯在母親的嚴格管教下，建功立業。
梁元帝時有壹位才華橫溢的學士，自小就受父親的寵愛。若是他做了什麽好事，他父親就會大為宣揚，對他贊賞有加。若是他做錯了什麽，他的父親就會幫他遮掩，不加管教。後來這位學士漸漸長大，暴躁的性格漸漸顯露，終究有壹天有說錯了話，惹怒了周逖而慘遭殺害，死狀淒慘。
顏之推以魏老夫人和壹位父親的教子方式，通過用這來年各種不同的教育方式，以及在這兩種教育方式下的不同結局，說明了教育子女的重要性，也說明了不能溺愛子女。
《教子》是《顏氏家訓》中的第二篇，主要講述的是教子的重要性，在後世的家庭教育中占據了十分重要的地位。
顏之推名言顏之推是中國歷史上有名的教育家，憑借壹部《顏氏家訓》而享譽千古。他也有許多名句流傳了下來，而這些名句也可以反映他的壹些教育思想。下面，讓我們來看壹下他的部分名句吧。
早教畫像
1、“上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。”這句話的意思是說高智商的人是不用教育的，他們是上帝的寵兒，是天才，往往可以無師自通，不教自曉。而智商低的人也是不用教育的，因為哪怕對其進行教育，其中的道理他們也不會明白。真正需要教育的人，就是介於“上智”和“下愚”之間的“中庸”之人。中庸之人受到教育才會獲得知識，增長見識，明白道理，對社會的發展才生益處。
2、“古之學者為人，行道以利世也；今之學者為已，修身以求進也。”這句話指明了古今學者學習的不同目的。“行道”指的是對儒家學說的學習以及傳揚。古代的讀書人，通過對儒家學說的學習已經傳揚，來達到治國安邦的目的。而如今的人學習，通過擁有良好的品德修養來完善自己，進而更好的“利世”。所以，顏之推認為的教育目的，是通過教育來培養壹批實用的人才。
3、“人生小幼，精神專利。長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。”顏之推認為教育要趁早，因為人在小的時候，精力更容易集中，受到外界的幹擾比較少，而且記憶力強，他們學習的效果自然也就更好。
顏之推的名言還有很多，在他的名言中，我們不難看出顏之推的教育思想。
勉學 顏之推顏之推是南北朝至隋朝期間有名的文學家和教育家。他創作的家庭教育教科書被後世視為“家教規範”，對封建家庭教育有著極其重要的影響，《勉學》就是其中之壹。接下來，讓我們壹起去了解壹下《勉學》吧。
顏之推畫像
《勉學》是顏之推的傳世著作《顏氏家訓》中的壹篇，其內容符合生活實際，語言自然流暢，風格質樸而又清新，對家庭教育有著十分深遠的影響。《勉學》部分內容如下：
“人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年壹理，猶不遺忘；二十之外，所誦經書，壹月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎埃失於盛年，猶當晚學，不可自棄。孔子雲：“五十以學易，可以無大過矣。”......幼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。學之興廢，隨世輕重。漢時賢俊，皆以壹經弘聖人之道，上明天時，下該人事，用此致卿相者多矣。”
“勉學”的意思是努力學習。這篇文章的第壹段以種樹為喻，講述了學者們學習的目的各有不同，但學習可以陶冶性情、修身利行。之後又以自身為利說明教育要趁早的道理，但如果沒有把握時機，也要晚學。第三段就講述了要明練經文，註意言行。
《勉學》出自《顏氏家訓》，勸勉人們要努力學習，並說明了教育的重要性。顏之推傳世著作，對後世的家庭教育產生了深遠的影響。
顏之推 顏真卿?顏之推是南北朝有名的文學家和教育家，他的傳世著作《顏氏家訓》備受世人推崇，被稱為是“家教規範”。而顏真卿是唐代的名臣，他的書法作品是中國書法界的瑰寶。那麽，顏真卿和顏之推又是什麽關系呢？下面，就讓我們壹起來了解壹下吧。
顏真卿畫像
從顏氏家譜上可以看到，顏回是顏氏的祖先，傳至顏之推是第35世，而顏真卿是第40世，顏之推和顏真卿是本家。
顏之推出生於531年，壹生歷經三朝，自己感嘆“三為亡國之人”。他的《顏氏家訓》在中國的家庭教育史上有著十分關鍵的地位，其教育思想至今仍充滿著借鑒意義，而顏之推也正是因為這壹部書而享譽千古。
顏真卿出生於709年，卒於784年，是唐代的名臣，也是唐代著名的書法家。顏真卿為人耿直中正，光明磊落、忠君愛國。然而，顏真卿的仕途坎坷，壹生中多次被貶，但是顏真卿無論在何處任職，其政績都十分突出，備受當地百姓愛戴。可惜的是，77歲的顏真卿受小人陷害，叛將利誘顏真卿不成，終究將其殺害。
顏真卿被世人所傳頌的不僅是他的為人和政績，還有他的書法作品，歷經千年仍然在書壇中熠熠生輝。他的書法功底深厚，十分精妙，創立了“顏體”，是“楷書四大家”之壹。顏真卿才華橫溢，有許多作品都被流傳於世，備受世人推崇。
顏之推 竇嬰?顏之推是南北朝有名的教育家，他所著的《顏氏家訓》備受世人推崇，被奉為“家訓規範”，而顏之推也因此而享有盛譽。《竇嬰》是顏之推所寫的壹篇文章，下面就讓我們來看壹下吧。
竇嬰畫像
竇嬰是西漢孝文帝的皇後的堂兄之子，壹開始被拜為丞相，後來被罷免了。等到竇皇後去世，竇嬰沒有依靠，郁郁不得誌。後來，竇嬰與大臣灌夫相識，相互欣賞，大有相見恨晚之意。
後來，孝景帝皇後之弟田`，被拜為丞相。田府中的人仗勢欺人，魚肉百姓，甚至派人到竇嬰家中，向他討要屬於竇嬰的數頃良田。竇嬰不肯給他，就得罪了田`。等到田`娶親，太後命所有人都去祝賀田`。灌夫喜歡喝酒，先前曾因醉酒而得罪過田`，所以不願前去祝賀。於是，竇嬰強迫他壹起前往。酒興正酣時，因灌夫喝醉而觸怒了田`，田`命人將灌夫綁起來。然後田`再上奏本，說灌夫魚肉百姓，最終使灌夫被處死了。竇嬰回家後，對妻子說：“我不能讓灌夫壹個人死去，而自己卻活著。”於是，上奏把事情始末說清楚。皇帝召見他，讓竇嬰和田`對質。竇嬰和田`各執壹詞，於是皇帝就問群臣孰是孰非。群臣支持竇嬰，王太後聽說後以絕世 *** 。皇帝直到是田`的錯，但還是因為太後的緣故，判竇嬰有罪。
竇嬰死了壹個多月後，田`就病了，總是覺得全身都痛，好像有人在打他壹樣。皇帝派道士去看，原來是竇嬰和灌夫兩人在鞭打田`，田`不久就死了。
《竇嬰》是顏之推所作，其中蘊含著深刻的道理來警醒世人。