教為人子、為人夫、為人父的責任的古文是相傳為春秋戰國時期曾子所作的《大學》，其中有名的佳句有：
“為人君，止於仁；為人臣止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈； 與國人交，止於信。”意思是：身為國君，當努力施仁政；身為下臣，當尊敬君主；身為人之子，當孝順父母；身為人之父，當慈愛為懷；與國人交往，應當誠實，有信用。
擴展資料：
《大學》提出的人生觀與儒家思想有千絲萬縷的聯系，基本上是儒家人生觀的進壹步擴展。這種人生觀要求註重個人修養，懷抱積極的奮鬥目標，這壹修養和要求是以儒家的道德觀為主要內涵的。
三綱八目又有階級性， “明德”、“至善”都是封建主義對君主的政治要求和倫理標準；“格物”、“致知”等八條目是在修養問題上要求與三綱領中的政治理念和倫理思想相結合。
百度百科-《大學》