珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。 ——蘇霍姆林斯基
雖然尊嚴不是壹種美德，卻是許多美德之母。 ——柯林斯托姆
根本不該為取悅別人而使自己失敬於人。 ——盧梭
要人敬者，必先自敬。 ——陶行知
生命的尊嚴正是超等價物的壹切事物的基點。 ——池田大作
哪裏有理性、智慧，哪裏就有尊嚴。 ——馬丹.杜.加爾
人的壹切尊嚴，就在於思想。 ——巴斯葛
我們的尊嚴不在於我們做什麽，而在於我們懂得什麽。 ——桑塔亞那
人的尊嚴可以用壹句話來概括：即他的信念。......它比金錢、地位、權勢，甚至比生命都更有價值。 ——海卡爾
不要讓壹個人去守衛他的尊嚴，而應讓他的尊嚴來守衛他。 ——愛默生
生命的尊嚴使普遍的絕對的準則。生命的尊嚴是沒有等價物的，是任何東西都不能代替的。 ——池田大作
擦地板何洗痰盂的工作何總統的職務壹樣，都有其尊嚴存在。 ——尼克松
人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。-- 希臘諺語
不奮發則心日頹靡，不檢束則心日恣肆。
於百事之成也，必在敬之。
道雖邇不行不至，事雖少不為不成。
貧莫貧於無方，賤莫賤於無誌。
唯有贊美別人的人,才是真正值得贊美的人。
性相近也，習相近也。 《論語·陽貸》
人之性也善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。 《法言·修身》
人之初，性本善。 《三字經》
魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 《孟子·告子上》
饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。 《荀子·榮辱》
人無害虎心，虎有傷人意。 元·紀君祥《趙氏孤兒》
縱然用金杯盛起，毒藥終歸是毒藥。
物最寶貴的是黃金，人最寶貴的是良心。 道德·道義·仁義
得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。 《孟子·公孫醜下》
種樹者必培其根，種德者必養其心。 明·王守仁《傳習錄》
君子喻於義，小人喻於利。《論語·裏仁》
已所不欲，勿施於人。 《論語·顏淵》
仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。 《論語·述而》
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 《孟子·離婁下》
應知學問難，在乎點滴勤，尤其難上難，鍛煉品德純。 陳毅
人之性也善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。 《法言·修身》
人之初，性本善。 《三字經》
魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 《孟子·告子上》
饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。 《荀子·榮辱》
人無害虎心，虎有傷人意。 元·紀君祥《趙氏孤兒》
縱然用金杯盛起，毒藥終歸是毒藥。
物最寶於百事之成也，必在敬之。
道雖邇不行不至，事雖少不為不成。
貧莫貧於無方，賤莫賤於無誌。
唯有贊美別人的人,才是真正值得贊美的人。
性相近也，習相近也。 《論語·陽貸》
人之性也善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。 《法言·修身》
人之初，性本善。 《三字經》
魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 《孟子·告子上》
饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。 《荀子·榮辱》
人無害虎心，虎有傷人意。
元·紀君祥《趙氏孤兒》
縱然用金杯盛起，毒藥終歸是毒藥。
物最寶貴的是黃金，人最寶貴的是良心。
道德·道義·仁義
得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
《孟子·公孫醜下》
種樹者必培其根，種德者必養其心。
明·王守仁《傳習錄》
君子喻於義，小人喻於利。《論語·裏仁》
已所不欲，勿施於人。 《論語·顏淵》
仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。
《論語·述而》
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
《孟子·離婁下》
貴的是黃金，人最寶貴的是良心。 道德·道義·仁義
得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。 《孟子·公孫醜下》
種樹者必培其根，種德者必養其心。 明·王守仁《傳習錄》
君子喻於義，小人喻於利。《論語·裏仁》
已所不欲，勿施於人。 《論語·顏淵》
仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。 《論語·述而》
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 《孟子·離婁下》
因自尊心受損而萌發的怒氣是冥頑的，直到最終也減退不了半分。
——桑塔亞那，美國哲學家
站著的農夫要比跪著的紳士高得多。
——富蘭克林，美國政治家、科學家
尊敬別人，才能讓人尊敬。
——笛卡兒，法國哲學家、物理學家、數學家
雖然尊嚴不是壹種美德，卻是許多美德之母。
——柯林斯托姆，澳大利亞作家
也許人類最真實的尊嚴就是能夠輕視自我。
——桑塔亞那，美國哲學家
自尊心是進步之母，自賤心是隨落之源，故自尊心不可無，自賤心不可有。
——鄒韜奮，記者、出版家
自尊心是壹個人靈魂中的偉大杠桿。 返回
——別林斯基，俄國文藝批評家
思想的動搖並非正確與錯誤之間左右不定，而是壹種理智與非理智之間徘徊。
——榮格
尊嚴
人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。-- 希臘諺語
不奮發則心日頹靡，不檢束則心日恣肆。
於百事之成也，必在敬之。
道雖邇不行不至，事雖少不為不成。
貧莫貧於無方，賤莫賤於無誌。
唯有贊美別人的人,才是真正值得贊美的人。
性相近也，習相近也。 《論語·陽貸》
人之性也善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。 《法言·修身》
人之初，性本善。 《三字經》
魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 《孟子·告子上》
饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。 《荀子·榮辱》
人無害虎心，虎有傷人意。
元·紀君祥《趙氏孤兒》
縱然用金杯盛起，毒藥終歸是毒藥。
物最寶貴的是黃金，人最寶貴的是良心。
道德·道義·仁義
得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
《孟子·公孫醜下》
種樹者必培其根，種德者必養其心。
明·王守仁《傳習錄》
君子喻於義，小人喻於利。《論語·裏仁》
已所不欲，勿施於人。 《論語·顏淵》
仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。
《論語·述而》
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。