在歐洲古代文化傳奇小說中，騎士總是英勇善戰的勇士的代稱。善於使用各種近戰的冷兵器，忠於自己的國家，秉著憐憫，榮譽，犧牲，卑歉，精神，英勇，公證，誠實八大騎士美德，縱橫在不列顛尼亞和傳說中的大陸。揮舞長劍殺入黑暗的地下城，無畏的面對惡魔和龍族，經過浴血的戰鬥，得到榮譽與財富。
所謂基督教義和騎士精神包括八大美德：謙卑（Hamility）、榮譽（Honor）、犧牲（Sacrifice）、英勇（Valor）、憐憫（Compassion）、 精神（Spirituality）、 誠實（Honesty）、 公正（Justice）。
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再看看《像紳士壹樣生活》中英國愛德華·伯曼的描述：
……紳士的概念絕不僅僅指社會、階層，而包含了道德因素。這也讓試圖界定紳士概念的維多利亞時代的人們備感困惑，盡管嘗試的人數不勝數。很多人斷言，紳士的概念是騎士精神在19世紀的復興，正如哥特式建築和中世紀裝飾圖案在19世紀的復興壹樣。
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紳士的定義就是，他是壹個從來不會給別人帶來痛苦和麻煩的人。上述描述既精煉，也相當準確。他的主要工作只是去清除那些影響個人自由的障礙，他贊同別人的行動，而不願自己出什麽風頭。他喜歡所謂舒適、方便的東西，比如壹把舒適的椅子、壹堆好柴火，它們可以幫助人們驅走寒冷和疲勞，盡管造物主為人類提供了各種休息的工具和熱量。真正的紳士總是小心翼翼，舉止得體，避免可能發生的沖突和不快，避免所有意見摩擦或感情沖突，避免所有的猜忌、憂傷、怨恨。他最關切的東西，就是讓每個人自在、灑脫；他關註所有同伴，和藹地對待害羞者，溫和地對待陌生人，仁慈地對待可笑之人；他會記住曾經聊天的人，避免那些可能激怒人的不合時宜的暗示或話題；他與人交談時很少出風頭，也從來不會乏味無聊；他喜歡別人，也招人喜歡，他在付出的時候也得到了很多。他從來不說自己，從來不會為了反駁別人，而替自己辯解；他從來不願意聽流言蜚語；他向幹擾自己的人，小心謹慎地講述自己的目標；他完全出於善意，理解周圍的壹切；他在爭論的時候，從來不用卑鄙、猥瑣的手段；從來不占用不公正的好處，從來不侮辱人格或使用激烈的言辭，也從來不會含沙射影去攻擊別人。從更長遠的眼光看，他遵循古代賢哲的格言，即我們應該擁抱自己的敵人，就好像有朝壹日他們將會成為我們的朋友那樣。他機敏異常，以至於無法面對任何冒犯和侮辱；他公務繁忙，以至於記不住任何對自己的傷害；他疏懶放松，以至於無法承受各種蓄意傷害。他從哲學法則出發，忍耐、寬容、順從；他承受痛苦，因為他認為痛苦無法避免；他承受喪親之痛，因為他認為壹切已經無法挽回；他坦然面對死亡，因為他認為這是自己的命運。如果參加各種論爭，他所經受的學識訓練，足以保證自己避免大的失誤。