“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”此聯為清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯。
意為：大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千條河流；高山因為沒有勾心鬥角的凡世雜欲才如此的挺拔。上下聯最後壹字——“大”與“剛”，意思是說，這種浩然之氣最偉大，最剛強，更表明了作者的至大至剛。這種海納百川的胸懷和“壁立千仞”的剛直，來源於“無欲”。這樣的氣度和“無欲”情懷以及至大至剛的浩然之氣，正是心理健康不可缺少的元素。
“海納”，比喻容受量大。晉·袁宏《三國名臣序贊》：“形器不存，方寸海納。”李周翰註：“方寸之心，如海之納百川也。言其包含廣也。”
“百川”，江淮湖澤的總稱。“有容乃大”，語出《尚書·君陳》：“有容，德乃大。”上聯的意思說，海之所以浩瀚廣大，在於能涵納百川細流；人的德行要廣大，也要有像海壹樣的廣闊胸懷。寬則得眾，“惟有德者能以寬服人”（宋·晁說之《晁氏容語》）。
有了海納百川的寬闊胸懷和氣度，就能“容天下難容之事”，就能與人與己“無所不容”。這種對他人所表現出的寬容，就是儒家所倡導的“恕”，即以仁愛之心待人和凡事都要設身處地為人著想，“己所不欲，勿施於人”（《論語·顏淵》）。
“己欲立而立人，己欲達而達人”（《論語·雍也》）。這種人己統壹的情操，不僅利於個人身心健康，境界提升，也可以調整人與人之間的關系，使之達到合理融洽的境地。
上聯對於闡述何為大，大是無數小的組合成整體，能夠容天下難容之事，乃心胸寬大；能不斷積累和學習，乃知識的淵博；存在於宇宙萬物的事物，壹定在人的意識和活動中發生，能夠包容世間萬象和試著了解不同領域，對於個人思想的成長有巨大的意義，人的偉大和渺小也在於此！
堅韌不拔的誌向源自何方，無欲則剛。人是有七情六欲的，對於壹個東西過度的熱愛會導致個人的迷失，誤入歧途。王勃曾有“窮且益堅，不墜青雲之誌”的豪言壯語，諸葛亮也有“淡泊以明誌，寧靜以致遠”的警句，儒學講究修身齊家治國平天下，佛教也有克制“貪嗔癡”，個人境界才能提升。
只有突破名聲、色欲、物質欲、控制欲，才能明確自己的誌向，堅持正確的方向。壹些人在浮躁的大環境裏，搞政治終成獨裁者、做企業變黑心資本家、搞學術研究成為追求名利，慢慢人性變得扭曲，生命也毫無意義。