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青藏文化·文學奇葩·敦煌文獻

青藏文化·文學奇葩·敦煌文獻

敦煌文獻,是指藏在敦煌千佛洞石室中有關唐朝和五代時期所寫的大量文獻資料(有少量木刻本)。其中絕大部分為漢文手卷,此外,尚有少量少數民族文字資料。敦煌文獻的發現(發現於公元1899年,在此以前,石室長期密封,世人莫知),成為我國文化史上壹件大事,影響所及靡遠不屆。敦煌文獻研究專家王堯先生曾說:“它給文化典籍、史學、考古、文學、藝術、語言、文字、民族、宗教及至科學史等各個學科提供了豐富的、新穎的、可信的真實文獻和實證資料,擴大和推進了這些學科的研究工作的展開。”(《敦煌本吐蕃歷史文書》導言)。

同樣,敦煌文獻給藏族文化的研究也帶來壹線生機。在敦煌文獻的若幹少數民族文字寫卷中,藏文文獻(均為手寫本)的數量最多,內容也極豐富,包括歷史著述、民間文學作品、翻譯的漢族史料和故事、翻譯的印度故事和抄寫的佛經典籍。

(1) 敦煌文獻中的民間文學。 它包括蔔辭、格言、諺語和故事等幾種。在敦煌古藏文文獻中的蔔辭,每段都由兩部分組成,即正文是詩歌體的蔔辭,後附散文體的關於這首蔔辭應驗什麽的解釋。蔔辭部分的詩歌屬文學作品。蔔辭的思想內容多為描寫青藏高原優美的自然風光:悠閑的牧野、湖邊碧水、柳枝、百鳥、綿羊、莊稼等等,讀之使人賞心悅目,如臨其境。藝術手法上(據《藏族文學史》研究):詩的格律基本上為六音節句,每首從四句到數十句不等,自由活潑。每首前面均有壹個呼喚詞“介”,每句的第三音節多為“呢”字作襯音,起到諧音押韻作用。有些詩歌可以分段,段與段之間的詞語大都有對應關系,但並不那麽嚴格。各段都是平行的,***同表達壹個中心思想。蔔辭中有兩首是四句六個音節,這是後世藏族普遍流行的“諧體”民歌(即四句六音節三頓的格律)的源頭。蔔辭還用直陳、比喻的手法。因而在狀物寫人方面形象生動,在藏族文學史上是十分可貴的。

敦煌藏文文獻中的格言,內容多是勸人行善戒惡、孝敬父母、宣揚宿命論觀點的等等,在格律上有四、五、六句以及多句為壹首的,均為七音節詩句。語言樸實、說理直陳,是後世作家格言的發源之壹。

敦煌藏文寫卷中有壹份《松巴諺語》,***有三四十則。內容有為人處世、治家以及描述社會現象等幾個方面。如有關治家的諺語:“兒子比父親精明,家道興旺如火在草原燃燒;兒子比父親愚笨,家道破敗如血被水沖刷掉。”而“小雀兒喜歡黎明,貓頭鷹盼望黑夜”。這則諺語揭示了壹定的客觀真實,壹直流傳至今,為人們所珍愛。敦煌文獻中的這份諺語多為兩句諺,修辭上采用對稱手法和比喻手法。藏族人民說話詼諧,善於用諺語、格言等表達思想感情。

敦煌藏文文獻還有傳說方面的記載,如:第壹代贊普(國王)聶赤贊普的傳說、止貢贊普的傳說等。同時,還有《金波聶基兄弟倆和增格巴辛姐妹仨》和《白噶白喜和金波聶基》等故事。這兩則故事的情節生動,已經脫離了神話的框架,成為以社會生活為主的故事。

(2) 敦煌藏文文獻中的歷史著作。 在敦煌藏文寫卷的歷史文獻中,有壹部分贊普傳略和王臣唱和,例如《止貢贊普傳略》《松贊幹布傳略》《松贊幹布與大臣慶功唱和》《論·欽陵與唐將論戰記》等。此外,還有壹些碑銘散文、墓碑文、建寺碑文等等,都屬吐蕃史傳文學的範疇。

贊普傳略和王臣唱和,主要反映了吐蕃王朝的建立、形成和發展的歷史。記述了從6至9世紀數百年間發生在青藏高原之上的各個分散、獨立的眾多部落和邦國,通過長時期的交往和戰爭,逐步走向統壹,建立起強盛的吐蕃奴隸制政權的過程以及其中的傑出人物事跡。這些文獻不僅成為珍貴的歷史資料,而且也是藏族最古的優秀文學作品。傳略以文學的筆觸,藝術地再現歷史、歌頌英雄。在這些傳略中,記述了壹些重大的有影響的事件。如:雅隆部落首領達布聶賽和納日倫贊父子兩代吞並蘇毗;松贊幹布平達布、工布、娘布、蘇毗之亂。征服吐谷渾;赤都松征服突厥和南詔;赤松德贊征服於闐、攻入長安、平息南詔之亂,等等。同時,還較為詳盡地記載了統治階級內部妳死我活的尖銳矛盾和激烈沖突。如,《松贊幹布傳略》中記載了松贊幹布與尚囊、松贊幹布與瓊布二人的矛盾與鬥爭。《赤都松傳略》中記載了赤都松與噶爾家族的沖突(噶爾家族覬覦贊普王位,後赤都松用武力除之)。此外,傳略中還記載了吐蕃與鄰邦之間聯姻、派使等友好往來關系。在藝術上,傳略以重大歷史事件、人物為題材,擅長刻畫人物,語言講究;在情節構成、以詩歌對話、散韻結合的文學形式表現等方面也是比較成功的,反映了當時史傳文學的最高水平。

敦煌吐蕃文獻中,值得重視的還有壹些碑銘散文,主要是壹批盟誓碑文和鑄鐘銘文,基本上都是和約盟誓、祝頌祈禱壹類的記述性文字。包括漢藏友好(如著名的唐蕃會盟碑)、歌頌贊普政德功勛、記錄臣屬功績、盟誓信佛崇法、頒賞王族特權,等等。碑文全系散文,文字簡樸、語言通暢,敘事明晰。

總之,敦煌藏文文獻,是目前人們所見到的最古的藏文文獻。它對於研究藏族的社會歷史、宗教信仰、文學藝術、語言文字、風俗習慣、民族交往都具有極高的價值,它使人們對於中古時期青藏高原的政治、經濟、文化、社會有更深入的了解,越來越受到國內外學者的高度重視。