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《曾國藩·五箴》原文註釋與譯文

《曾國藩·五箴》原文註釋與譯文

少不自立,荏苒遂洎今茲①。蓋古人學成之年,而吾碌碌尚如斯也②,不其戚矣③。繼是以往④,人事日紛,德慧日損⑤,下流之赴,抑又可知⑥。夫疢疾可以益智⑦,逸豫所以亡身⑧。仆以中才而履安順,將欲刻苦而自振拔⑨。諒哉⑩,其難之歟?作《五箴》以自創雲(11)。

立誌箴

煌煌先哲(12),彼不猶人。藐焉小子(13),亦父母之身。聰明福祿,予我者厚哉。棄天而佚(14),是及兇災。積悔累千,其終也,已往者不可追。請從今始,荷道以躬(15),輿之以言(16)。壹息尚存,永矢弗諼(17)。

居敬箴 (18)

天地定位,二五胚胎(19)。鼎焉作配(20),實曰三才(21)。儼恪齋明(22),以凝汝命(23)。女之不莊(24),伐生戕性(25)。誰人可慢(26)?何事可弛(27)?弛事者無成,慢人者反爾(28)。彼不反,亦長吾驕。人則下女,天罰昭昭(29)。

主靜箴

齋宿日觀(30),天雞壹鳴。萬籟壹息(31),但聞鐘聲。後有毒蛇,前有猛虎。神定不懾(32),誰敢予侮?豈伊避人(33),日對三軍。我慮則壹,彼紛不紛。馳騖半生(34),曾不自主。今其老矣,殆憂憂以終古(35)。

謹言箴

巧語悅人,自擾其身。閑言送日,亦攪女神。解人不誇,誇者不解。道聽途說,智笑愚駭。駭者終明,謂女賈欺(36)。笑者鄙女,雖矢猶疑(37)。尤悔既叢,銘以自攻。銘而復蹈,嗟女既耄(38)。

有恒箴

自古識字,百歷及茲(39)。二十有八載,則無壹知。曩者所忻(40),閱時而鄙(41)。故者既拋,新者旋徙。德業之不常,日為物遷。爾之再食,曾未聞或衍(42)。黍黍之增(43),久乃盈鬥。天君司命,敢告馬走(44)。

註釋

①荏苒:時光漸漸過去。洎(ji):及,到。茲;現在。

②碌碌:平庸貌。斯:此。

③戚:悲傷。

④是:此。

⑤德慧:道德與智慧。

⑥抑:還是。

⑦疢(chen)疾:疾病。疢,熱病,也泛指病。

⑧逸豫:安樂。《新唐書·伶官傳論:“《書》曰:‘滿招損,謙受益。’憂勞可以興國,逸豫可以亡身。”

⑨振拔:振作。即發憤圖強意。

⑩諒:確實,委實。

(11)創:懲戒。《書·益稷》:“予創若時。”《註》:“創,懲也。”

(12)煌煌:光輝貌。

(13)藐(miao):小。

(14)佚(yi):通“逸”,安逸。

(15)荷:擔負。荷道:擔負道義。躬:身。

(16)輿(yu):擔負。

(17)諼(xuan):忘記。《詩·衛風·考槃》:“永矢弗諼。”矢:通“誓”。

(18)居敬:保持敬肅。

(19)二五:十個月。二五胚胎,猶十月懷胎。

(20)鼎:鼎立。

(21)三才:天、地、人。

(22)儼(yan)恪(ke):莊嚴敬肅。《禮記·祭義》:“嚴威儼恪。”孔穎達疏:“儼,謂儼正;恪,謂恭敬。”齋明:謹肅嚴明。

(23)凝:形成。

(24)女;通“汝”。

(25)伐生戕(qian)性:敗壞生命,殘害性命。

(26)慢:輕慢,傲慢。

(27)弛:松懈。

(28)反:反過來。

(29)昭昭:明明白白。

(30)齋:素食。日觀:泰山觀日出處峰名。《水經註》卷二四《汶水》引漢應劭《漢官儀》:“泰山東南山頂名曰日觀。日觀者,雞壹鳴時,見日始欲出,長三丈許,故以名焉。”

(31)萬籟(lai):指自然界萬物發出的各種聲響。

(32)懾(she):恐懼,害怕。

(33)伊:是。

(34)馳鶩:奔走趨赴。

(35)殆(dai):大概,恐怕。終古:經常,永遠。“憂憂”,疑為“擾擾”之誤。

(36)賈(gu):招引,招致。

(37)矢:通“誓”。

(38)耄(mao):《禮記·曲禮上》:“八十、九十曰耄。”《鹽鐵論·孝養》:“七十曰耄。”也泛指年老。

(39)茲;現在。

(40)曩(nang):往昔,從前。忻(xin):喜悅。

(41)閱:經歷。鄙:輕視。

(42)衍:多余。

(43)黍:古代容量單位:壹千二百黍為壹合,十合為壹升。

(44)馬走:即牛馬走的簡縮之語。意為像牛馬壹樣被役使的人。舊時自稱之謙詞。《文選·司馬遷〈報任少卿書〉》:“太史公牛馬走。”李善註:“走,猶仆也。”

譯文

少年不能自立,時光漸漸過去,於是到了今天這樣。在古人學成的年齡,而我還這樣庸庸碌碌,不是很悲傷嗎?繼續這樣下去,人事日漸紛亂,道德與智慧日漸損傷,走向下流,還是可知的。疾病可以增加智慧,安樂是亡身的原因。我憑中等才能,經歷卻平安、順利,將要刻苦,而使自己振作,確實是難的。作《五箴》來自我懲戒。

立誌箴

光輝的先哲,他們不也是人嗎?渺小的我,也是父母給的身體。聰明福祿,給我的太多了。拋棄天意而安逸,就必定招來災禍。積累的後悔成千上萬,最終的結果,是已經過去的沒法補救。請從今天起,親身擔負起道義,用言論擔負起它,只要壹息尚存,發誓永遠不忘。

居敬箴

天和地有固定的位置,十月懷胎才生出人。與天地鼎立而三,作為配角的人,與天地並稱“三才”。莊嚴敬肅,謹肅嚴明,以形成妳的性命。妳如果不莊重,就是敗壞殘害生命。誰人可以怠慢?什麽事可以松弛?辦事松弛不會成功,怠慢別人的人,人們反過來也怠慢妳。他不反過來怠慢妳,也會增長我的驕傲。人們把妳看成下等,天的懲罰是明明白白的。

主靜箴

吃素住宿在日觀峰,天雞壹鳴,自然界萬物發出的各種聲音壹時平息,只聽到鐘聲。即使後有毒蛇、前有猛虎,精神安定不畏懼,誰敢侮辱我?豈是避人?每天面對三軍。我的思慮專壹,他們亂也是不亂。忙碌了半生,竟然不能自己做主。現在老了,大概要永遠忙亂下去?

謹言箴

用花言巧語取悅於人,是庸人自擾。用閑談來打發日子,也是攪亂妳的心神。通達言語意趣的人不用自誇,自誇的人沒有通達言語意趣。道聽途說,為智者嘲笑,使愚蠢的人害怕。害怕的人最後明白了,說妳欺騙他。嘲笑的人輕視妳,即使發誓也還懷疑妳。過失和悔恨叢集,寫銘來自我批評。寫了銘還犯過去的錯誤,嘆息妳已經老了。

有恒箴

自古代識字,經歷很多事到了現在。二十八年,竟無壹點知識。過去所高興的,經過壹段時間就輕視了。舊的扔掉了,新的又很快改變了。道德、學業不能持久,每天都為外物所改變。妳吃了壹頓飯又吃壹頓飯,竟沒有感到有壹點多余。壹粒糧食壹粒糧食不斷增加,時間久了,就會滿壹鬥。老天爺掌握妳的命運,請告訴妳這個像牛馬壹樣奔走的人。