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中庸之為德也,其至矣乎,中反映了孔子的什麽思想

 子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”

註釋

中庸:中,謂之無過無不及。庸,平常。

譯文

孔子說:“中庸作為壹種道德,該是最高的了吧!人們缺少這種道德已經為時很久了。”

評析

中庸是孔子和儒家的重要思想,尤其作為壹種道德觀念,這是孔子和儒家尤為提倡的。《論語》中提及“中庸”壹詞,僅此壹條。中庸屬於道德行為的評價問題,也是壹種德行,而且是最高的德行。宋儒說,不偏不倚謂之中,平常謂庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解為中道,中道就是不偏於對立雙方的任何壹方,使雙方保持均衡狀態。中庸又稱為“中行”,中行是說,人的氣質、作風、德行都不偏於壹個方面,對立的雙方互相牽制,互相補充。中庸是壹種折衷調和的思想。調和與均衡是事物發展過程中的壹種狀態,這種狀態是相對的、暫時的。孔子揭示了事物發展過程的這壹狀態,並概括為“中庸”,這在古代認識史上是有貢獻的。但在任何情況下都講中庸,講調和,就否定了對立面的鬥爭與轉化,這是應當明確指出的。