意思：同樣是人，善惡邪正，心智高低卻不壹定整齊。跟著潮流走的俗人很多，而仁慈博愛的人卻很少。如果有壹位真正仁德的人出現，大家自然就會敬畏他，因為他說話公正無私，沒有隱瞞，不會扭曲事實，也不會去討好獻媚他人。
註釋
1、俗：庸俗。
2、仁：仁慈。
3、希：同"稀〃，稀少。
4、諱：因有所顧忌而不敢說或不願說。
擴展資料：
評解
俗語說"人以類聚，物以群分〃，就是說同樣是人也有三六九等，有品德好壞之分，有膚色之分，有民族之分，有男女之分等，而 這之中隨波逐流的人多。有壹顆仁慈博愛之心的人，所做的事情是對 他人有利，對社會有益的人，這樣才不愧此生。
壹個正直的人，敢於說出真話，沒有任何避諱，不會歪曲事實， 不會添油加醋，更不會去討好獻媚他人，因為他的心是善良的、仁慈 的、清澈的，他能寬恕人，包容人，能與人和睦***處，只有這樣的人才會受到別人的敬佩與尊重。
儒家的仁愛思想
仁愛思想是儒家倫理思想的靈魂，是中國古代儒學基本的道德準則。
仁愛思想強調愛國爰民，蘊含深厚的愛國主義思想.強調推己及人，待人以誠，以求人與人的相互理解、寬容、關心、愛護，強調正 己修身、自尊自愛，維護自身良好形象等。
仁的核心是愛人。孔子最早以"愛人”解釋仁，意思是說對他 人應該同情、關心和愛護。
孟子繼承和發展了仁愛思想，提出"出 入相友，守望相助，疾病相持，則百姓親睦”,主張仁愛應由己及人，由內到外。
墨家主張兼愛，墨子勸人"有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以教人。若此，則饑者得食，寒者得衣，亂者
漢代以後，儒家學者對仁愛思想有了進壹步的發展。唐朝大儒韓愈說"博愛之謂仁"。
宋代儒宗朱羆認為"愛之禮，心之德"。後代 思想家如康有為、譚嗣同等，對仁愛思想都有所發揮。