《浪淘沙》
劉禹錫
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沈。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
《贈蕭瑀》
李世民
疾風知勁草，板蕩識誠臣。
勇夫安識義，智者必懷仁。
《閑居書事》唐杜荀鶴
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。
《贈梁任父同年》
黃遵憲
寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任？
杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。
2.求壹些古人表忠心的詩句1.慷慨赴國難，誓死表忠心
2.人生自古誰無死，留取丹心照汗青
3.赤膽忠心為工農，氣壯山河誌不移。何懼今日艱苦多，堅持鬥爭定勝利 .
4.白日不照吾忠誠，杞國無事憂天傾.
5.千錘百鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！
6.上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
7.慷慨赴國難，誓死表忠心
8.我經華原來，不復見平陸，北上惟土地，連山走窮谷。
9.尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。離歌且莫翻新闋，壹曲能教腸寸結。直須看盡洛陽花，始***東風容易別。
3.搜索有關古人偉大的抱負的詩句會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。——蘇軾
駕長車，踏破賀蘭山缺。 壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭，收拾舊山河朝天闕。 ——嶽飛
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。 蘇軾
醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。 沙場秋點兵。
了卻君王天下事，贏得生前生後名。 ——辛棄疾
老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。 ——曹操《龜雖壽》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
4、表現取舍兩難、矛盾心情的詩句：
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 ——蘇軾《水調歌頭》
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》
欲濟無舟楫，端居恥聖明。 ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽。 ——嶽飛《 小重山》
4.古人關於思家的詩句清平樂·村居》 辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草.醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠.最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
江 村
杜甫
清江壹曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
多病所須唯藥物，微軀此外更何求？
南陵別兒童入京
（唐） 李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嫁笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？
賀知章：《回鄉偶書》
十五夜望月
王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家。
秋思
張 籍
洛陽城裏見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。
――
秋風引
―劉禹錫
何處秋風至？
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，
孤客最先聞。
―
長相思
納蘭性德
山壹程，水壹程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風壹更，雪壹更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
天凈沙 秋思
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 夕陽西下，斷腸人在天涯。
人日思歸
薛道衡
入春才七日，
離家已二年。
人歸落雁後，
思發在花前。
對瀟瀟、暮雨灑江天，壹番洗清秋。漸霜風淒緊，關河冷落殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓?望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
《蘇遮幕》[宋]周邦彥
江水三千裏， 家書十五行。 行行無別語， 只道早還鄉。
《京師得家書》[明]袁凱
詠史
李商隱
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車？
運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。
5.古人有關離愁的詩句念去去、千裏煙波，暮靄沈沈楚天闊 自古多情傷離別，更那堪，冷落清秋節 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月 應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說 梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻（不是這個頻，正確的那個我打不出來，應該在加壹個草花頭）洲 剪不斷，理還亂，是離愁，別是壹般滋味在心頭。
峰回路轉不見君，雪上空留馬行處。 只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。 日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
夕陽西下，斷腸人在天涯。 濁酒壹杯家萬裏，燕然未勒歸無計。
何當***剪西窗燭，巴山夜雨漲秋池。 雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
勸君更進壹杯酒，西出陽關無故人 壹處相思，兩處閑愁 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
試問閑愁都幾許。壹川煙雲，梅子黃時雨。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭 因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
6.求有關古人抒發雄心壯誌的詩句江城子密州出獵①宋蘇軾老夫聊發少年狂。
左牽黃，右擎蒼。②錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，③親射虎，看孫郎。④酒酣胸膽尚開張。
⑤鬢微霜，又何妨。持節雲中，何日遣馮唐。
⑥會挽雕弓如滿月，⑦西北望，射天狼。⑧①密州：今山東諸城。
②黃：黃犬。蒼：蒼鷹。
圍獵時用以追捕獵物。③漢羽林軍戴錦蒙帽，穿貂鼠裘。
這裏與下句“千騎”均指蘇軾的隨從。④報：告、語。
傾城：指全城觀獵的士兵。 ⑤孫權曾親自射虎於淩亭，這裏借以自指。
⑥節：符節。漢時馮唐曾奉文帝之命持節復用魏尚為雲中太守。
這裏以馮唐自比，有不服老與赴邊的兩屋意思。 ⑦會：當。
如滿月：把弓拉足，表示有力。 ⑧古時以天狼星主侵掠，這裏以天狼喻西夏。
品評出獵對於蘇軾這樣的文人來說，或許是偶然的壹時豪興，但他平素報國立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆場彎弓殺敵了。蘇軾任密州知州剛四十歲。
他是四年前因與王安石政見不合自願請求外任，自杭州來至這北方邊郡的。除了他在各地任上致力於地方政績外，壹直要求大用於世。
當時西北邊事緊張。熙寧三年（1070），西夏大舉進攻環、慶二州。
四年，陷撫寧諸城。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”
就是指 宋與西夏的戰事。這首詞上片出獵，下片請戰，不但場面熱烈，音節嘹亮，而 且情豪誌壯，顧盼自雄，精神百倍。
同蘇軾其他豪放詞相比，它是壹首豪而能 壯的壯詞。把詞中歷來軟媚無骨的兒女情換成有膽有識、孔武剛建的英雄氣了。
蘇軾對此也頗為自負，他在密州寫給好友鮮於侁的信中說：“近卻頗作小詞， 雖無柳七郎風味，亦自是壹家。呵呵。
數日前，獵於郊外，所獲頗多。作是壹 闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”
就是指的這 首詞。宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會獵於鐵溝，寫了這首出獵詞。
作者在詞中抒發了為國效力疆場、抗擊侵略的雄心壯誌和豪邁氣概。開篇“老夫聊發少年狂 ”，出手不凡。
這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，壹個“狂”字貫穿全篇。接下去的四句寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好壹副出獵的雄姿！隨從武士個個也是“錦帽貂裘”，打獵裝束。
千騎奔馳，騰空越野，好壹幅壯觀的出獵場面！為報全城士民盛意，詞人也要象當年孫權射虎壹樣，壹顯身手。作者以少年英主孫權自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來。
以上主要寫在“出獵”這壹特殊場合下表現出來的詞人舉止神態之“狂 ”，下片更由實而虛，進壹步寫詞人“少年狂”的胸懷，抒發由打獵激發起來的壯誌豪情。“酒酣胸膽尚開張”，東坡為人本來就豪放不羈，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。
過片壹句，言詞人酒酣之後，胸膽更豪，興致益濃。此句以對內心世界的直抒，總結了上片對外觀景象的描述。
接下來，作者傾訴了自己的雄心壯誌：年事雖高，鬢發雖白，卻仍希望朝廷能象漢文帝派馮唐持節赫免魏尚壹樣 ，對自己委以重任，赴邊疆抗敵。那時，他將挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵擾。
此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之壹。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之誌，拓展了詞境，提高了詞品，擴大了詞的題材範圍，為詞的創作開創了嶄新的道路。
作品融敘事、言誌、用典為壹體，調動各種藝術手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現了作者寶刀未老、誌在千裏的英風與豪氣。短歌行對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
品評這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言誌之作。全詩通過對時光易逝、賢才難得的再三詠嘆，抒發了自己求賢若渴的感情，表現出統壹天下的雄心壯誌和自強不息的進取精神。
氣韻沈雄，質樸簡潔，大巧若拙是曹操詩歌語言藝術上的主要特點。鐘嶸《詩品》謂之“曹公古直，甚有悲涼之句”。
《短歌行》氣魄雄偉，想象豐富，古樸自然，慷慨悲涼，正是這種風格的代表作。：唐作者：元稹——《離思》其二內容：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。作者：字微之，河南河內人。
幼孤，母鄭賢而文，親授書傳。舉明經書判入等，補校書郎。
年五十三卒，贈尚書右仆射。自少與白居易倡和，當時言詩者稱"元白"，號為"元白體"。
其集與居易同名長慶。註釋：滄海：浩瀚的大海。
巫山：此指長江巫峽沿岸的“巫山十二峰”，其中朝雲峰分外秀美，傳說為神女所化。取次：依次緣：因為。
賞析：元稹這首詩是描寫自己對過去情人的癡情迷戀，難以忘懷。即使再美麗的女子，在他眼中看起來，也比不上他心目中的那位意中人，就象經歷過滄海水、巫山雲的人不在以其他地方的水雲為“滄海水、巫。
7.古代關於清高淡泊的詩句莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“願以境內累矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾塗中。”莊子曰：“往矣，吾將曳尾於塗中。
1、不以譽喜，不以毀怒。明.海瑞《令箴》
2、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。清.錢琦《錢公良測語.導儒》
3、不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。《漢書.揚雄傳》
4、胸懷廣大，須從平淡二字用功。《蔡鍔集.序及按語》
5、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，棵寧靜無以致遠。三國諸葛這《誡子書》
6、少欲則心靜，心靜則事簡。明.薛宣《讀書錄》（議論文）
7、修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。《古今圖書集成.學行典》
8、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。明.薛宣《讀書錄》
9、不義而富且貴，於我如浮雲。《論語.述而》
10、心曠神怡，寵辱皆忘。宋.範促淹《嶽陽樓記》
11、富貴非吾願，帝鄉不可期。晉.陶淵明《歸去來兮辭》
12、欲寡則心自誠。宋.程顥、程牙刷《二程全書.元豐已未》
13、涵容是待人第壹法，恬淡是養心第壹法。弘壹大師《格言別錄》
14、淡泊明誌，夙夜在公。蔡鍔《南寧寓廬聯》
15、誌不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。《宋史.隱逸列傳》
16、凡是壹無所求的，什麽都會有。英國諺語
17、不誘於譽，不恐於誹。《荀子.非十二子》
18、貪欲之人，無有厭足。弘壹大師《修行法語》
8.描寫古代名人的詩句杜甫 《飲中八仙歌》 知章騎馬似乘船，眼花落井水中眠。
汝陽三鬥始朝天，道逢曲車口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢， 飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天， 皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前， 醉中往往愛逃禪。
李白壹鬥詩百篇， 長安市上酒家眠，天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳， 脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。
焦遂五鬥方卓然，高談闊論驚四筵。 《飲中八仙歌》是壹首別具壹格，富有特色的“肖像詩”。
八個酒仙是同時代的人，又都在長安生活過，在嗜酒、豪放、曠達這些方面彼此相似。詩人以洗煉的語言，人物速寫的筆法，將他們寫進壹首詩裏，構成壹幅栩栩如生的群像圖。
八仙中首先出現的是賀知章。他是其中資格最老、年事最高的壹個。
在長安，他曾“解金龜換酒為樂”（李白《對酒憶賀監序》）。詩中說他喝醉酒後，騎馬的姿態就象乘船那樣搖來晃去，醉眼朦朧，眼花繚亂，跌進井裏竟會在井裏熟睡不醒。
相傳“阮鹹嘗醉，騎馬傾欹，人曰：‘個老子如乘船遊波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷壹）。杜甫活用這壹典故，用誇張手法描摹賀知章酒後騎馬的醉態與醉意，彌漫著壹種諧謔滑稽與歡快的情調，維妙維肖地表現了他曠達縱逸的性格特征。
其次出現的人物是汝陽王李琎。他是唐玄宗的侄子，寵極壹時，所謂“主恩視遇頻”，“倍比骨肉親”（杜甫《贈太子太師汝陽郡王琎》），因此，他敢於飲酒三鬥才上朝拜見天子。
他的嗜酒心理也與眾不同，路上看到?車（即酒車）竟然流起口水來，恨不得要把自己的封地遷到酒泉（今屬甘肅）去。相傳那裏“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（見《三秦記》）。
唐代，皇親國戚，貴族勛臣有資格襲領封地，因此，八人中只有李琎才會勾起“移封”的念頭，其他人是不會這樣想入非非的。詩人就抓著李琎出身皇族這壹特點，細膩地描摹他的享樂心理與醉態，下筆真實而有分寸。
接著出現的是李琎之。他於天寶元年，代牛仙客為左丞相，雅好賓客，夜則燕賞，飲酒日費萬錢，豪飲的酒量有如鯨魚吞吐百川之水，壹語點出他的豪華奢侈。
然而好景不長，開寶五載適之為李林甫排擠，罷相後，在家與親友會飲，雖酒興未減，卻不免牢騷滿腹，賦詩道：“避賢初罷相，樂聖且銜杯，為問門前客，今朝幾個來？”（《舊唐書·李琎之傳》）“銜杯樂聖稱避賢”即化用李琎之詩句。“樂聖”即喜喝清酒，“避賢”，即不喝濁酒。
結合他罷相的事實看，“避賢”語意雙關，有諷刺李林甫的意味。這裏抓住權位的得失這壹個重要方面刻畫人物性格，精心描繪李琎之的肖像，含有深刻的政治內容，很耐人尋味。
三個顯貴人物展現後，跟著出現的是兩個瀟灑的名士崔宗之和蘇晉。崔宗之，是壹個倜儻灑脫，少年英俊的風流人物。
他豪飲時，高舉酒杯，用白眼仰望青天，睥睨壹切，旁若無人。喝醉後，宛如玉樹迎風搖曳，不能自持。
杜甫用“玉樹臨風”形容宗之的俊美豐姿和瀟灑醉態，很有韻味。接著寫蘇晉。
司馬遷寫《史記》擅長以矛盾沖突的情節來表現人物的思想性格。杜甫也善於抓住矛盾的行為描寫人物的性格特征。
蘇晉壹面耽禪，長期齋戒，壹面又嗜飲，經常醉酒，處於“齋”與“醉”的矛盾鬥爭中，但結果往往是“酒”戰勝“佛”，所以他就只好“醉中愛逃禪”了。短短兩句詩，幽默地表現了蘇晉嗜酒而得意忘形，放縱而無所顧忌的性格特點。
以上五個次要人物展現後，中心人物隆重出場了。 詩酒同李白結了不解之緣，李白自己也說過“百年三萬六千日，壹日須傾三百杯”（《襄陽歌》），“興酣落筆搖五嶽”（《江上吟》）。
杜甫描寫李白的幾句詩，浮雕般地突出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”，習以為常，不足為奇。
“天子呼來不上船”這壹句，頓時使李白的形象變得高大奇偉了。李白醉後，更加豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那麽畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地大聲呼喊：“臣是酒中仙！”強烈地表現出李白不畏權貴的性格。
“天子呼來不上船”，雖未必是事實，卻非常符合李白的思想性格，因而具有高度的藝術真實性和強烈的藝術感染力。杜甫是李白的知友，他把握李白思想性格的本質方面並加以浪漫主義的誇張，將李白塑造成這樣壹個桀驁不馴，豪放縱逸，傲視封建王侯的藝術形象。
這肖像，神采奕奕，形神兼備，煥發著美的理想光輝，令人難忘。這正是千百年來人民所喜愛的富有浪漫色彩的李白形象。
另壹個和李白比肩出現的重要人物是張旭。他“善草書，好酒，每醉後，號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助”（《杜臆》卷壹）。
當時人稱“草聖”。張旭三杯酒醉後，豪情奔放，絕妙的草書就會從他筆下流出。
他無視權貴的威嚴，在顯赫的王公大人面前，脫下帽子，露出頭頂，奮筆疾書，自由揮灑，筆走龍蛇，字跡如雲煙般舒卷自如。“脫帽露頂王公前”，這是何等的倨傲不恭，不拘禮儀！它酣暢地表現了張旭狂放不羈，傲世獨立的性格特征。
歌中殿後的人物是焦遂。袁郊在《甘澤謠》中稱焦遂為布衣，可見他是個平民。
焦遂喝酒五鬥後方有醉意，那時他更顯得。
9.古代關於朋友相聚談笑的詩句1.朋友之間，要緊的是相知，相知者彼此都有了解之謂也。（梁漱溟）
2.鵝毛贈千裏，所重以其人；鴨腳雖百個，得之誠可珍.（歐陽修）
3.說盡向來無限事，相看摩捋白髭須（唐·張籍）
4.落日見秋草，暮年逢故人（唐·李端）
5.昔別君未婚，兒女忽成行（唐·杜甫）
6.以文會友，以友輔仁〈論語〉
7.海內存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）
8.丈夫會應有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂）
9.人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）
10.誌合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近（晉·葛洪）
11.同聲自相應，同心自相知（晉·傅玄）
12.向妳的朋友學好，對著妳的影子整裝（蒙古族）
13.行同趨同，千裏相從；行不合趨不同，對門不通（淮南子）
14.平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易。
10.古人有關人生觀的詩句王羲之之前的話，，那些著名的文學作品都有自己著名語句，，，代表便是四書五經，。
“窮則獨善其身，達則兼濟天下”《孟子》，裏面是壹套壹套的。
哦，對了，還有個曹操和諸葛亮。之後麽，歷朝歷代叫得上號的文人們。
南北朝和隋朝就不說，，沒有大出彩的。唐 李白：乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
白居易：野火燒不盡，春風吹又生。 杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。
宋 蘇軾：竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？壹蓑煙雨任平生。
辛棄疾：男兒到死心如鐵，看試手，補天裂。 李清照：生當做人傑，死亦為鬼雄。
文天祥：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。元朝就不說了哈。
藝術才是主流明 於謙：但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。（粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。）
戚繼光：封候非我意，但願海波平。