好了，不要說妳很辛苦，我在廣東的，這裏有很多外省的十幾歲的小孩來廣東工作都懂得如果不工作就會很慘，沒東西吃，沒地方住的，那些大人更慘，被人呼之則來揮之則去，幹的工作更慘不忍睹，幾百斤的東西就這樣搬來搬去壹不小心就被刮得流血，幹了壹天，累的大半死了，才有20多塊錢，有時還會沒有工作做，壹個月下來還沒有幾百塊，除去了生活費基本就沒錢了，妳哪能跟他們比？
還有，工作不是吊兒郎當地做的，要盡量做得好，敬業樂業，這樣路才好走。坐這山望那山，壹事無成是不行的。最後我粘貼壹篇文章演講稿給妳看，希望妳能去工作！
名字是： 《敬業與樂業》希望妳認真的看，我覺得很有意思！
我這題目，是把《禮記》裏頭“敬業樂群”和《老子》裏頭“安其居，樂其業”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。
本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業之必要。 孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是壹位教育大家，他心目中沒有什麽人不可教誨，獨獨對於這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生壹切毛病都有藥可醫，惟有無業遊民，雖大聖人碰著他，也沒有辦法。
唐朝有壹位名僧百丈禪師，他常常用壹句格言教訓弟子，說道：“壹日不做事，壹日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有壹回，他的門生想替他服務，把他本日應做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那壹天便絕對地不肯吃飯。
我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當職業，人人都要不斷地勞作。倘若有人問我：“百行什麽為先？萬惡什麽為首？”我便壹點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。我們對於這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專為現在有職業及現在正做職業上預備的人——學生——說法，告訴他們對於自己現有的職業應采何種態度。
第壹要敬業。敬字為古聖賢教人做人最簡單、直捷的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主壹無適便是敬。”用現在的話講，凡做壹件事，便忠於壹件事，將全副精力集中到這事上頭，壹點不旁騖，便是敬。
業有什麽可敬呢？為什麽該敬呢？人類壹面為生活而勞動，壹面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定壹件事去做。凡可以名為壹件事的，其性質都是可敬。當大總統是壹件事，拉黃包車也是壹件事。事的名稱，從俗人眼裏看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當作壹件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作壹件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神聖。凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對於各種職業，沒有什麽分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至於我該做哪壹種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做壹種勞作做到圓滿，便是天地間第壹等人。 怎樣才能把壹種勞作做到圓滿呢？唯壹的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做壹件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什麽好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成壹張好桌子，和妳們當政治家的建設成壹個***和國家同壹價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得幹凈，和妳們當軍人的打勝壹支壓境的敵軍同壹價值。大家同是替社會做事，妳不必羨慕我，我不必羨慕妳。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這壹天裏頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，壹事無成。”壹個人對於自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神聖；從事實方面說，壹定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。莊子說：“用誌不分，乃凝於神。”孔子說：“素其位而行，不願乎其外。”所說的敬業，不外這些道理。
第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是壹樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那壹秒鐘起到絕氣的那壹秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要壹用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第壹等苦人，莫過於無業遊民，終日閑遊浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪裏才好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子裏不願意做。不願意做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？
我老實告訴妳壹句話：“凡職業都是有趣味的，只要妳肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什麽呢？第壹，因為凡壹件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每壹職業之成就，離不了奮鬥；壹步壹步奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球壹般，因競勝而得快感。第四，專心做壹職業時，把許多遊思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。
我生平最受用的有兩句話：壹是“責任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現與調和，又常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。今天所講，敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活應該如此，我望諸君和我壹同受用！